《屈原千古流芳，岂因汨罗江 ?》
作者：楚木
屈原，德配天地，光衬日月，千古流芳，万载常青……
其形象之伟大，源于肩负道义，脚踏“路漫漫其修远兮”之正道。
诗人面对人世间：天问，哀民生，上下求索……
诗人面对自然界：春蘭兮秋菊，长无绝兮终古……
诗人熟稔阴阳之道：沧浪之水清兮，濯缨；沧浪之水浊兮，濯足。
道义，在天、地、人之中。
璀璨而不朽的芸芸诗篇，蓊蓊葱葱着：文以载道。
屈原，在践行正道的征途中饱经沧桑，而永远不会老去。
其永垂不朽，千古流芳，岂是因为自投汨罗江？
屈原是传道者，更是得道者。
而他为何又投江？
得道，而顺道，而顺承天、地、人之态势。
那一季，秦军侵占了郢都，国破家散，楚国大势已去……他领略到了天下将被秦国一统之时势；
十多年间，辗转沅、湘、汨罗，却难觅宜居之地；
奔波流离，缺衣少食，人情冷暖炎凉；
在如此天不时、地无利、人难和的境况，或许还疾病缠身……遂感觉来日无多，与其葬身异地陌土，不如预先沉入“善利万物而不争，故几于道”的江水，莫许还可下洞庭、入长江、溯汉水，时而望一望故国家乡……
如此来看，不是在天地间依道而行、顺势而为么？
眼若无我，万物自然缤纷。
心若无私，天地便为之一宽。
行走在天地之道上，从来不会绝望，不会颓朽
（庚子季秋 爱晚亭）
