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《学史明理,学史观如今》 [复制链接]

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   《学史明理,学史观如今》
作者:楚木
历史,抽象、形而上,呈现着:道。
历史,从正、反两面,展示着:真理。
历史,宛如春夏秋冬,揭示着:发展规律。
学史,可以明晰道理、真理。
学史,可以清楚事物发展规律。
天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。
学史,首要是看史书。
《五经》,被尊为国学经典,其中就有《尚书》《春秋》两部史书。
由此,可见学史之重要。
不过,《尚书》名曰上古之书,也没有穷尽中华民族过去的历史,只是从尧舜时期说起。
而《左氏春秋传》,开篇,就生动描述着“多行不义必自毙”的历史故事。
“何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也”……如此谏。
“多行不义,必自毙,子姑待之”……如此答。
“不义不昵,厚将崩”……如此观。
不久,不义者,终出局。
历史,是过去。
历史,也是现今。
一个资本集团,迅猛崛起,似乎成为大而不能倒的巨无霸,脚踏湖波海风,身登青云……对劝谏、批评充耳不闻,甚至对监管、规则公开叫板,气焰滔天……
一些旁观者,莫许也在陆续传递着“子姑待之”、“厚将崩”之类的话语。
义,道义、公义、正义。
“不义不昵”,不讲义、不亲民,怎么会不崩不塌?
不仅此不义,现今的其他不义,以及以后的不义……所有的不义,都将“多行不义必自毙”。
这,就是历史。
历史是最好的教科书,教育着人们行善修德。
历史是最生动的戏剧,演绎着风云变幻、跌宕起伏、兴盛衰落……




     (牛年阳春   云梦泽畔)
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