《当今世界，需要什么样的经济学？》
目前，百年变局、世纪疫情交织。
特别是，在当今，世界上不少人忧心忡忡着全球性环境、气候危机……
有人感叹：照这样的经济模式发展下去，自然资源、能源将枯竭，地球将不适宜于人类居住。
有人这样描绘过：巴黎圣母院之倒塌，似乎震荡、摇曳着世界的文化格局……国会山之突然被占领，似乎震荡、摇曳着世界的政治格局……
有人附和说：2008年开始的金融危机，以及占领华尔街运动，也似乎震荡、摇曳着世界的经济格局吧？
琢磨琢磨，也是。
经济，不能以资本为主，以拜金为尚。
经济，不能以金钱为中心，唯利润是图，唯赚钱是务。
舍本趋末，逐利弃义，将工具当作目的，金钱至上，金融鼓捣，资本运作……社会经济无序扩张、野蛮生长，从而导致富者愈富、贫者愈贫，尤其是各种金融衍生物加上互联网这样的高科技，加速着贫富悬殊。
“凡物不平则鸣”，“不患贫而患不安”。
经济境况大不平，则有大鸣，则动荡不安。
所以讲经济，研究经济学，宜着眼于政治，着眼于公平正义。
全球性的国际化公司华为，不上市，不资本运作，不奉行资本主义价值观……但政治敏锐力不够，意识形态风险估计不充分，所以有时候在国际上步履维艰，纵然公司产品质量、技术服务在世界上领先、卓越。
总而言之，研究经济，发展经济，不能把资本、科技等工具作为目的，不能资本至上、科技至上，不能研究成资本主义学说、科技主义学说……
研究经济，要兼顾政治、文化，要尊重自然、尊重生态，尊重历史、尊重风俗，尊重江山、尊重人民……
研究经济学，还必须考虑生态学、心理学、美学……
据悉，中国教育部门，已经着手编写中国化的经济学教材。
当今世界，中国经济有人说是一枝独秀。
同时，中国国内对资本、科技、生态等领域，也蓬勃着一系列新的理念、认知、观点。
经济工作会议上如此道：
“要发挥资本作为生产要素的积极作用，同时有效控制其消极作用”；
“要为资本设置‘红绿灯’，依法加强对资本的有效监管，防止资本野蛮生长”。
金融峰会上，指出：“不能走投机、赌博的歪路，不能走金融泡沫自我循环的歧路，不能走庞氏骗局的邪路。”
组建国家科技伦理委员会，强调：“科技伦理是科技活动必须遵守的价值准则，要坚持增进人类福祉、尊重生命权利、公平公正、合理控制风险、保持公开透明的原则。”
“绿水青山就是金山银山”“改善生态环境就是发展生产力”等生态理念，既是讲经济，又是讲政治，又是讲文化。
“青山就是美丽，蓝天也是幸福”，诗一般的语句，既是生态学，又是美学。
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摘自【 楚木：“天人合一文化部落”系列】
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【 文萃传媒 · 常德站 选辑 】
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