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《左派如鲜花,右派似小草》 [复制链接]

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《左派如鲜花,右派似小


天有四季,地有五行,人有五德。

春、夏、秋、冬,氤氲着元、亨、利、贞,述说着生、长、收、藏。

地与之相应,随着四季,秉持着不同的禀性、或形态:木、火、金、水。地本身为土。

人法天、地,或有所得,得即表现为德:仁、礼、义、智。人本身为信。

可见,四季 、五行、五德相互对应。

春气木,性仁;

夏气火,性礼;

秋气金,性义;

冬气水,性智。

人依诚信,据土,居中央。

国学:仁者,右也;义者,左也。

所以,以仁为主旨的,属右派。以义为主旨的,属左派。

仁者,人也,爱其爱,亲其亲,子其子,乃人之天性,每个人所固有的本能。故仁在社会中普遍。

而义,指道义、公义  、正义,要在懂得道、明白怎样才算公、知道何为中何为正之后,才能理解、践行,不是人所固有的品德。故义在社会中稀有、少见。

社会是个人之集合,公共之场所,必须崇尚义,讲道理,讲公平正义,让众人各得其所,各得其宜。

如此,就无昏争乱夺,残暴酷虐。

如此,社会就均平,就安宁、和谐。

所以,在史书上,在经典中,都是宣扬:舍生取义、大义灭亲、公而忘私、舍小家为大家。

而不是宣扬仁极端:自私自利、害人利己 、损公肥私、损大家为小家。

历史长河中,肩负道义、怀有公心的,凤毛麟角,似人中之龙,也似草丛中的鲜花。

如:德配天地的尧舜,先天下之忧的范仲淹,丹心照汗青的文天祥,天下为公的孙中山,以血荐轩辕的鲁迅,全心全意为人民的毛泽东,助人为乐的雷锋……

可见,奉行道义的左派,稀有,珍贵,显得美丽,宛然草丛里的鲜花。

大自然中,不全是小草,也不全是鲜花。

花与草,都是社会日所需要的,或许,草比花多些,社会才均衡 、才稳固。

小草乃自然,只要不与鲜花争空间、争营养,就可自由自在,点山缀野。

倘若,本是花应站的位置 ,本是花应得的资源与能量,而草去挤占、去争夺,草就变成了杂草、毒草。

为了社会风清气正,美丽安宁,对杂草、毒草,就应该去锄,去批判,斗争,不能任其泛滥。

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      ( 戊戌季春     ·     云梦泽畔 )

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摘自【 楚木:“天人合一文化部落”系列】

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【  文萃传媒 · 常德站         选  】

        * 常德市青年路968

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