《精致的利己主义者之光鲜……潮起又潮落》
洞庭湖，与湘江、资江、沅水、澧水，构成着一域广袤的江湖。
湘、资、沅、澧，幽然舞蹈着春、夏、秋、冬，在洞庭湖一域，磅礴出浓郁的江湖风色。
有江湖，就有人。
有江湖，就有矛盾，有斗争。
洞庭湖里的麻雀，见过风浪，见过世面：“大道泛兮，其可左右”，“三十年河东，三十年河西”，青山常在、绿水常流……风风雨雨，潮落潮起，沧海桑田……左、右，善、恶，公、私，对立着，交错着，有时崇尚利己之私欲，有时崇尚利人之公心……
十多年前，一句“精致的利己主义者”警醒着国人。
“反对官僚主义、形式主义和享乐主义”，“反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义”，从宏观层面、微观层面，指引着社会与个体。
反对诸多主义，亦即告诫：不要做利己主义者。
曾几何时，一些人士，不是强调自己的所谓理论、专利，就是强调自己的产品、成就；不是贪求房、车、色等享乐与逍遥，就是追求权力、荣誉、地位……
公与私，一对矛盾，一对阴阳。人处于社会中，有时宜公，有时宜私，有时宜公私兼顾。不能为了私利，就只鼓吹：私有财产神圣不可侵犯……而忘却：公有财产神圣不可侵犯。
金钱只是一个工具，不能为了利己，把捞金赚钱作为目的，奉行拜金主义。
“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，是被古人嘲笑的场景，不能为了己欲，想象着：天马行空般享受人间乐事，财务自由地。
一些人为的工具、人设的架构，损害着天地自然的生态，损害着人们的安全健康，损害着个体的身体机能，不能为了满足自己的超自然的弘大蓝图，将青青洞庭湖，用人为的工具，变成人设的实验场所。
几千、几万年以来，有的人想修建通天塔，有的人想“绝地天通”……都不过成为湖水间浮萍们之碎光幻影。
有人的地方，就有江湖，有江湖规则。
无论是洪水、干旱，还是高温、酷热，在大江大湖面前，都不足为虑。
虽然，联合国的评估报告指出：人类活动造成的气候变暖，是过去2000年以来前所未有的。
但是，大道至简，要想让全球气候变暖趋势改变，要想天气不再如此酷热，让大自然宁静，让心清静，减少人欲人设所导致的什物之喧嚣。
人心清凉，世界清凉。
如，在城市，整齐的街道，干净的马路，洒水车洒着水，给酷暑降着温，似乎显示出夏日里的文明……而没有去想：城市内布局着流水、草、树这样自然的生态系统，才能减轻酷热，阻止气候变暖，才符合新的生态文明。
洒水车再美观、再高科技，其生产与使用，也还是需要耗费资源与能源，也还是增加着世间的热量。
世界，开始大变局，不少有识之士已然醒悟：自然环境危机，由几百年以来的西方文化所导致。
处江湖之远的一位网红，也念叨起了：天灵灵，地灵灵，西方某国的国运变了，某宫的风水变了。
近处，退垦还湖、毁堰平湖、十年禁渔等行动，陆陆续续展开，并在延续。
以新的绿色发展理念，反对精致、奢华，倡导生态、自然。
以新的共享发展理念，反对自私、利己，倡导共富、大同。
准确、完整地贯彻新时代发展理念，兴盛生态文化、大同文化，随时随地加以运用，埋葬一切精致的利己主义者光鲜之潮涌……
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参见今日头条：
《如果说八百里洞庭，那么，八十里……》
《金钱之初心》
《自由的资本逐利之风潮中，韭菜一茬又一茬》
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（ “指点江山，激扬文字”学习群落 · 选辑 ）
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