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《任人唯贤,可致:“神州尽舜尧”》 [复制链接]

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【 “ 韶山冲 · 曦语 ” 系列之


任人唯贤,德才兼备。
“德才兼备”中,为什么德是第一位的?因为德,是一种高大性、超逸性、综合性的品质。
德,就是得,得道。
得道,就显现:富有生机活力,生生不息。
人类,之所以生下来,就是为了道,为了道的传承,为了人世的生生不息。
*
道可道,非常道。
道,是不断变化的。
德也是这样,德可得,非常德。
德,也道一样,是与时偕的,因时而宜的。
所以,一个人,是不是有德,是否德高望重,要经过时间的检,经过实践的检验。
可见,领导干部年轻化,是一时之策,而不是长远之计。
从长远看,年轻人,经历少,实践也就少,从中看他的德,也就难以一下看出。
*
,是海纳百川的,是包罗万象的。
德,也是这样。
有一句老话:宰相肚里能撑船,也就包含有这个意思。
因为,世界上的道理千千万万,千千万万的道理,怎么运用?
要有所分别地用。
运用,要与偕,因地制宜,人而异。
所以,治理社会领导干部,应该是通才,而不是专才。
有时候,一些专业人才、专家,发表的观点,遭到民众普遍:拍砖。
其原因在于,只考虑他专业的东西,显现出:小心眼,小家子气,一孔之见,刻舟求剑,埋头造车,而不抬头望、不抬头看路……
*
一孔之见,容易独断专行。
而世界,是繁复而杂乱的,是相蒙而通的。
在专业领域,需要精通的专才。
在社会层面,需要通才型的才,综合考量、权衡各方
*
即便专业领域,也要兼顾社会它域,兼顾时

比如经济领域,不仅要学习财经知识、经济发展规律,也要学习历史、学习生态文化,要眺望人类历史、眺望天地自然生态。
不光在经济领域,在其它领域,在卫生领域,在科技领域,是这样,眺望人类历史,眺望天地自然生态,不能只着眼本专业的知识。
*
提拔干部,应该任人唯贤。
选举领导,应该选举德高望重的。

德高望重、口碑好的领导,要经历天、地、人的考量。
德高望重、口碑好的领导,要经过时间的审视,要经过地方上的磨练,要经过人民群众的眼睛,不一定年纪轻,不一定专业文凭、职称高。
*
古代的尧舜之治,是个好的例子。
“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”,开国领袖,以舜盛世为蓝图,如此生机勃勃地描述着新中国的风景、面貌。

尧帝,乡野草莽之中,发现、提拔了德才兼备的舜帝。
尧帝让舜帝作为接班人,治理社会之后,并不是撒手不管,悠然自在。
他仍在以前的位置上,引道定向。
只是具体事务,由舜帝去实施、完成。
这样,就让万古流芳的舜盛世,最大限度地延续、传承,减少折腾、内耗。
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《任人唯贤,可:“神州尽舜尧”》
【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】

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