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【仇和:追求和,还是仇恨和?】 [复制链接]

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`   和,在传统文化中占有重要位置,我国国名即:共和国。仇,仇恨的仇;而在人名,则读为求,追求的求。  一般人都希望取个好名,名字与人一般是名符其实的。如:毛泽东,润泽东方;周恩来,恩惠捎来;朱德,诸多品德…国人又是讲辩证法的,懂得:有即无,色即空…无,也并不就意味着没有。吴用,有用;吴德,有德;吴仪,有仪。
  仇和,也可有相对立的释义:追求和,仇恨和。
  在书记职位上,以西方某些理论为指挥棒,强令强拆强卖光,拜金与经济增长之情结袅袅万丈,一派新城新商新气味。从处级县显赫升至省级市。
  几年前,我闲居昆明长虫山,在报上看到一沿海开发商的房地产项目与市民闹纠纷,其展示的项目请示函上,列有市委书记等的批示,而秘书说:这是移花接木…据此写成《雾中花》:昆明的秋天,鲜花,似春天亮丽开放;报纸上,似乎还怒放着雾中花…该文与《云南云卷云舒》等投稿至花城杂志社。
  如今,又见报道:当年在泰国拜佛,从陪同的商人手中接过大把美金,同时对随从们说:为昆明人民祈福。
  可见,其行为矛盾对立。从强拆嗜好来看,是不顾天、地、民意的,仇恨和;而在庙宇前,又不忘佛、神、人民,追求和。
  或许是如此情形:从其学习的有些理论来看,其行为科学、现代;而在其骨子里,潜意识流淌着敬畏神、人的传统血脉。
  最令神、人共愤,天地所不容的,则是:明知应尊顺自然造福人民,但为了自己的名、利、前程,选用一些伪科学理论,而污天害地损人民!倘其如此,则又应了“不是不报,时候未到”。
  不过,一切为了未来。如能反思自己的心路历程、学习路径,得出教训告诫世人:执政理念宜与大自然、民众致和,理论运用讲究天时地利人和,等等;则为现今的生态文明建设贡献了一份力量。
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