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沙和尚
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发表于 2015-04-19 16:50
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2015-04-19 15:06:23 来源： 乌有之乡 作者：贺济中 据悉，胡耀邦长子胡德平清明节前往江西扫墓透露：“中共中央对胡耀邦同志百年诞辰活动已有郑重安排”，紧接着，环球时报发表了一篇《时间越久 对胡耀邦的评价越客观》的文章。据报道，今年年初中央办公厅就好象有这一安排。 纪念胡耀邦的依据好象是中共中央办公厅和国务院办公厅于1996年7月27日联合发布《中共中央办公厅、国务院办公厅关于举办已故党和国家领导同志诞辰纪念活动的通知》，其中第二条规定：对周恩来、刘少奇、朱德、陈云等在党的历史上处于核心领导地位的党和国家主要领导人的诞辰纪念活动，在逢十、逢五十、逢百周年时举办。 中共中央办公厅和国务院办公厅联合发出的通知中并没有提到过胡耀邦，怎么可以套用这一规定来作为隆重纪念胡耀邦的政策依据?如果借口以胡耀邦属于“党的历史上处于核心领导地位的党和国家主要领导人”，那么，从陈独秀开始所有的中国共产党党中央领导(包括向忠发、张国焘)都是曾经处于核心领导地位，都应该一视同仁吗?如果中央要隆重纪念胡耀邦，那么华国锋、赵紫阳都在解放后曾经担任过中国共产党和政府内的第一把手(胡耀邦并没有在政府担任过任何要职，比华国锋和赵紫阳更逊一筹)，难道中央也要隆重纪念? 国家要隆重纪念一个人，这个人必须对国家作出杰出的贡献。胡耀邦，1981年6月至1982年9月担任中共中央主席，1982年9月至1987年1月担任中共中央总书记。在他担任中共中央第一把手的近六年中，因为犯了资产阶级自由化思想错误而被邓小平为首的第二代中央领导集体赶下台的，有什么功劳值得中国共产党来隆重纪念他呢? 让我们一起我们回到八十年代初，那时，在中国大陆刮起一股否定毛泽东的妖风。正如习近同志所说：“如果当时全盘否定了毛泽东同志，那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了，站不住就会天下大乱。”习近同志所说的当时就是胡耀邦上台当权的时候，胡耀邦一上台，在中国大陆刮起了否定毛泽东的妖风，可以说，否定毛泽东的妖风兴起与胡耀邦当权是分不开的。 胡耀邦一上台就砍掉了人民公社，在中国大陆农村实行了单干，人民公社改变为乡政府，使当时的社会主义集体经济遭到了空前的破坏，农民存在生产队的钱全部泡汤，人民公社的集体财产全部流失，生产队甚至个人家庭借贷银行和信用社的钱全部一笔勾销，使国家经济同样遭受损失。 在胡耀邦当权的日子里，中国大陆的黑社会、贩卖妇女儿童、吸毒贩毒、走私、卖淫嫖娼、官倒腐败等犯罪开始泛滥。 八十年代，国家实行计划生育，在胡耀邦当权的年代，农村对违反计划生育政策的人民群众实行了灭绝人性的镇压，强迫结扎，残杀待出生的婴儿，强拆农民的房屋，强抢农民的家庭财产，非法抓捕怀孕的妇女和她们的家庭成员。从那时开始，在中国造成了成千上万的黑户儿童人口，他们不能上学，，被当作黑人黑户人员受到政府和社会的歧视。 胡耀邦当权后，解放后逃亡台湾和香港的地主和国民党反动分子回到了自己的家乡，有的公开夺回了中国共产党领导在土改运动中分给贫下中农的房屋和宅基地，有的对斗争过他们和分了他们家田地房屋的农民进行报复。 胡耀邦当权后，资产阶级自由化思潮在中国大陆泛滥成灾。 据环球时报称：官方新闻网今年一月对胡耀邦有这样的描述：伟大的无产阶级革命家、政治家，我军杰出的政治工作者，长期担任党的重要领导职务的卓越领导人。胡90周年诞辰时中央对他的正式评价是：久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家。 不知道这些人是不了解中国共产党的历史，还是故意颠覆中国共产党的历史?称胡耀邦是无产阶级革命家，政治家，无论怎么也套不上去啊?无产阶级革命的目的是什么?按照马克思主义的理论：共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。【马克思、恩格斯：《共产党宣言》】而胡耀邦在他上台当权后的第一个政策就是砍掉人民公社集体经济，大搞私有制，这还是无产阶级先锋队的共产党员所为的吗?搞私有制的人还是无产阶级革命者吗?胡耀邦绝对不是政治家，最多是一名政客。在胡耀邦身上戴上“杰出、卓越”这类光环不合适。中国共产党是实事求是的模范，对胡耀邦的评价应该是，胡耀邦同志曾经是无产阶级革命者而不是革命家，更不应该套上伟大二字，曾经是我军的政治工作者，长期担任党的重要领导职务但不是卓越领导人，后来犯了资产阶级自由化的错误被赶下台。久经考验就更谈不上了，从胡耀邦的儿子胡德平无功无能升官一事就足以证明胡耀邦也是腐败分子之一。 改革开放以后，以胡耀邦的儿子胡德平等人为首创办的《炎黄春秋》从来没有刊登过歌颂中国共产党，歌颂人民的伟大领袖毛泽东，歌颂社会主义，歌颂中华人民共和国，歌颂人民民主专政，歌颂劳动人民的文章，反而一直在宣扬资本主义“宪政民主”政治，否定中国共产党的领导，否定人民的伟大领袖毛泽东同志，否定人民民主专政，否定社会主义，否定中国人民的革命精神。“有其父必有其子”用在胡耀邦和胡德平的关系上再合适不过。 邓小平同志这一生最伟大的功绩就是“改革开放”和反对“资产阶级自由化”，早在1980年12月25日，邓小平同志在《贯彻调整方针，保证安定团结》的讲话中指出“要批判和反对崇拜资本主义、主张资产阶级自由化的倾向”。1986年，在讨论中共十二届六中全会决议时，针对有的中央领导同志提出决议不要写反对资产阶级自由化的意见，邓小平明确表态：“搞自由化就是要把我们引导到资本主义道路上去，所以我们用反对资产阶级自由化这个提法”，“反对自由化，不仅这次要讲，还要讲十年二十年。”最终，中共十二届六中全会决议写进了反对资产阶级自由化的内容。 1986年底，针对学潮事件，邓小平同中央几位领导同志谈话，严肃指出：学生闹事“凡是闹得起来的地方，都是因为那里的领导旗帜不鲜明，态度不坚决。这也不是一个两个地方的问题，也不是一年两年的问题，是几年来反对资产阶级自由化思潮旗帜不鲜明，态度不坚决的结果。要旗帜鲜明地坚持四项基本原则， 否则就是放任了资产阶级自由化，问题就出在这里。”他还指出，对于那些明显反对社会主义、反对共产党的，要坚决处理。 1987年，邓小平同意胡耀邦辞去中共中央总书记职务，他在与外宾谈话中指出：这几年，一直存在着资产阶级自由化思潮，但反对不力。尽管我多次强调要注意这个问题，可是在实际工作中我们党的领导不力。这是胡耀邦同志的重大失误。所以党中央接受了他提出的辞去总书记职务的请求。随后他又在一系列与外宾 谈话中提出：在实现四个现代化的整个过程中，至少在本世纪剩下的十几年，再加上下个世纪的头五十年，都存在反对资产阶级自由化的问题。这些谈话，突出的一点，就是进一步阐明了反对资产阶级自由化的长期性。过去讲十年二十年，或者是至少二十年，现在明确讲还要进行七十年，要把反对资产阶级自由化的斗争贯穿在实现四个现代化的整个过程中。特别是邓小平与美国国务卿乔治·舒尔茨的那次谈话，实际是警告西方，不要对中国抱有不切实际的幻想，中国走社会主义和反对资 产阶级自由化的决心是坚定不移的。在这个问题上，中国共产党和中国人民不会有任何的妥协和退让。 “这几年，一直存在着资产阶级自由化思潮，但反对不力。”邓小平同志所指的“这几年”就是胡耀邦当权的这几年，并一针见血地指出“这是胡耀邦同志的重大失误”。对担任党的领导职务后一直在反对资产阶级自由化中有重大失误的领导人怎么会被人吹捧为“伟大的无产阶级革命家、政治家”和“卓越领导人”?这岂不是否定邓小平同志反对资产阶级自由化的理论，和邓小平同志对着干吗?邓小平同志说“在实现四个现代化的整个过程中，至少在本世纪剩下的十几年，再加上下个世纪的头五十年，都存在反对资产阶级自由化的问题。”难道在本世纪不到15年的时间就有人要推翻邓小平同志的讲话精神吗?我们的中央领导同志天天开口闭口讲以邓小平理论为指导，为什么在反对“资产阶级自由化”的问题上不愿意遵循以邓小平理论为指导呢? 中国共产党章程中明确规定：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。 如果隆重纪念胡耀邦，意义就是要继承胡耀邦的遗愿，将要继续在中国实行资产阶级自由化，继续否定毛泽东，否定马列主义毛泽东思想，否定邓小平同志关于反对资产阶级自由化斗争的理论，否定中国共产党章程。隆重纪念胡耀邦的活动是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和中国共产党党章精神相背道而驰的。 隆重纪念胡耀邦，接下来是不是要隆重纪念赵紫阳和华国锋?这样的纪念，中国人民会答应吗?奉劝那些因为个人受过胡耀邦的恩惠现在仍然手握大权的人们，不要以个人报恩的心态来强姦中国人民的民意。人民的眼睛是雪亮的，该隆重纪念谁不该隆重纪念谁，人民的心中都有一杆秤。毛主席是中国人民的大救星，尽管阶级敌人千方百计地妄图否定毛主席，甚至造谣诬蔑攻击毛主席，但是，人民不答应。政府不举办纪念毛主席的活动，人民群众就自发地采取各种形式来纪念，那怕是受到政府有些官员和警察的阻挠，人民群众仍然冒着各种危险坚持要举办各种纪念自己的伟大领袖毛主席的活动;同样，政府要“隆重”纪念胡耀邦，人民群众不答应!希望中国政府不要和主张资产阶级自由化的人们站在一起走向人民群众的对立面。政府要隆重纪念胡耀邦，请给中国人民一个理由!
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