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地球王子
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发表于 2016-01-23 11:55
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于无形中参有形 评述: 那个道德经公信号，一知半解也在论道，他的作用只是让人们不要忘记鬼谷子等历史人物，其他只能显示无知……
中国历史上象鬼谷子那样神鬼莫测的才是高人真人……人，要是有一点本领都会炫耀，有一点财富都喜欢自得其乐，有一点权力也喜欢宣威，而鬼谷子却什么也不在乎，隐藏于深山老林，只教了庞涓、孙膑、 苏秦、张仪四个人，其中还出了叛徒庞涓，但是三个人在当时历史条件下仍然发挥了重要的历史性作用。
但是， 苏秦、张仪是否完全顺利了时势潮流呢？是否完全理解了鬼谷子觉悟到的道理呢？
也许，就好像佛教祖师释迦牟尼佛的弟子如何看待佛祖心传秘法那样，直到如今，仍然有许多佛教徒不认识释迦牟尼佛留下的万字号，只当做迷信去摆设。
佛教的万字号是释迦牟尼佛大彻大悟以后，观察到宇宙星云运动的规律，所画下符号，那些弟子没有办法观察到太空星云的变幻，当然也就没有办法正确解释万字号的意义和作用了。
鬼谷子是高深莫测的修道高人，他传授的四个徒弟中就文武相当，虽然才下山一次，但是他必然对天下大事了如指掌，也就必然考虑到社会发展的必然规律……
学习兵书战策，如果不懂得客观规律，那么最多只能成为搞阴谋诡计的半桶水，或者成为庞涓那样贪图名利，欺世灭祖的鬼才。
想要成为雄才大略的人才，必须认真学习研究客观规律。
……左旋研究
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平安回复，关于鬼谷子，
鬼谷子隐居地在我家西南方，约35公里，太行山中，名，云蒙山，修行授徒/徒不止四人，，，有兵书，内有望空中气色，即断伏兵，胜败，即道中高人，其学子个个非凡，此拍有电视剧。
@风摇荷藕风之韵一陶子衿 回复
@地球王子（只接受有灵感的朋友） 曾国藩、李鸿章、周恩来都是鬼谷子绝学的继承者.
“王禅老祖”---鬼谷子，梦山采药修道.因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生.“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼.默默无闻，为中华大地培养栋梁之才。[小时候经常听故事]--“王禅老祖”比较熟悉。
鬼谷子姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人.常入云鬼谷子哲学之正源,是老子.
老子/荀子、墨子、鬼谷子、孙子、韩非子属于朴素唯物主义；孔子一部分为主观唯心主义.
鬼谷子哲学之正源，是老子。老子，是春秋时期伟大的哲学家，著有《道德经》一书。他把“道”作为哲学的最高范畴，认为世界上的万事万物都是由道产生的。道，一方面指的是物质实体，一方面指的是物质世界变化的客观规律。在老子之前，哲学的最高范畴是“天”。天是人事的最高决定者。老子的哲学，是对传统哲学的革命。他的朴素的唯物主义和自发的辩证法思想，在中国哲学史上产生了深远的影响。鬼谷子继承了老子的思想，将道作为哲学的最高范畴。《鬼谷子》一书只有5000个字，讲道的达20余处。例如，《捭阖》篇云：“圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归：或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审查其所先后，度权量能，校其伎巧短长。”可见，在鬼谷子看来，道是物质世界变化之规律，也是人类认识世界之途径。他主张根据万事万物在发展变化中显现之个性，适时加以控制和利用，从而实现自己的政治抱负。
老子是中国古代自发的辩证法大师，在中国哲学史上首次提出了“万物负阴而抱阳”(《道德经》第四十二章)之伟大命题。“阴、阳”，是中国古代朴素唯物主义的重要范畴。阳，代表积极、进展、刚进等阳性特征和具有这些特征的事物。阴，代表消极、退守、柔弱等阴性特征和具有这些特征的事物。鬼谷子接受了这一命题，并巧妙地运用在捭阖术中。
老子哲学之另一特点，是强调“无为”。鬼谷子也承认“无为”之合理性，说“无为而贵智”。但他主张“无为”，是要求人们顺应事物发展之客观规律，不要试图改变规律。
--------------参考文章，
鬼谷子绝学
----文章没有具名【或许企业讲课内容】
权谋策略的智慧、言谈辩论的技巧。鬼谷子包含着：“社会心理学、行政管理学、政治驾驭学、交流谈判学、辩论审察学的宝典。 纵横家懂大局、善揣摩、通机变、长谋略、善于决断，他们无所不出无所不入。把各个国家之间的君主和诸侯，像棋子一样玩弄于鼓掌之间。翻手为云，覆手为雨。左右着各个国家之间是血战不休，还是握手言欢。 一策而退敌兵，数语而安天下。一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌强于百万雄兵。一怒而诸侯惧，一息而天下安。 鬼谷子长于持身养性；精于心里揣摩；深明刚柔之势；通晓捭阖之术；独具通天之智。 1知之始己，自知而后知人也：“要想知道别人，首先要了解自己，了解了自己，你就能够了解别人。” 2无穷者必有圣人之心：“要有无穷的智慧和谋略，必须具有圣人的博大胸怀”。 3经起秋毫之末，挥之于太山之本：“一个小的事情才出现的时候，是一个小的苗头；但后来可能变成泰山中的那个参天大树，这个见微知著的概念。 鬼谷子的核心思想，潜谋于无形：“就是他的私人谋划大家都不知道”。圣人谋之于阴，成之于阳故曰神明：“他想
让大家都不知道，他已经成功了，大家还没有见到，还没有意识到”。 纵横家的精彩表现：一策而转危为安；一语而巧退敌兵；一计而平定战乱；数语而安抚诸侯。 纵横家修炼课程：1树德2逞才3知家 捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默 也，阴也。阴阳其和，终始其义：“万事万物的一阴一阳，一开一阖，这个时机来到了有利于我的话，就大张旗鼓的高调做事；事情不利于我的时候，先潜藏下来，等待时机.万事万物有一个开始发展的阶段，有一个终结的阶段。研究阴阳捭阖，阴阳捭阖是宇宙当中的，一种基本的道理，所以它是研究规律的一个哲学的一个理论体系” 鬼谷三卷：内炼智慧：要让建功立业者必须具有的，基本的素养和内功修炼。 纵横智慧：如何让的合纵连横，如何地去进 行资源整合，如何进行沟通、说服、演讲、谈判的技巧。如何进行政治活动外交活动。 成事智慧:如何权衡利弊、如何量、如何权、 如何谋、如何做决断、如何去领导统御、如何教育驾驭人才。从谋事到决断到组织建设到人员的配备培养和人员的调配统御一整套成事当中必须具有的所谓的素养。 领导者的内炼智慧:成就大事业者必须要有的真本事，
与乱中取胜，谋定天下，非长期修炼的高人不能为。鬼谷子上篇十卷转轮内炼之道。一个人却的永远不是钱，缺的是赚钱的能力；一个人却的永远不是团队，缺的是获得追随者的能力；一个人却的永远不是人们的爱戴和拥戴，缺的是领导统御能力；所以说要想成大事，必须要具有相对应的素养。 领袖智慧三乘大法： 道：论道、言境界、格局、法：讲法、领导的理论、价值观、术：求术、经营理论、方法、技巧、 第一讲天道：持枢：天道就是关键，把握关键 鬼谷天道: 鬼谷子持枢智慧：春生夏长秋收冬藏，不可干而逆之，否则，虽盛必衰；生聚、培育、逞才、储备不可干而逆之，否则，虽盛必败； 领导培养人才要：生聚：把那些有共同志向，共同目标感的人凝聚在一起。 培育：把人召集过来要培养他胜任岗位的 能力 逞才：把你放在合适的岗位，使你发挥自 己最大的能力 储备：为公司的未来发展，去储备后勤的 力量。（领导力：获得追随者的能力；领导人把所有的追随。
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