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《国学之活学活用》 [复制链接]

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  以易经之卦象看杨振宁与少夫人之遇,应是女追男。夫属长男、雷,妇属少女、泽,长男追少女,泽雷随卦,男随女;反之,少女追长男,雷泽归妹,出嫁。 理论上如此,但理论应联系实际,实际情况如何,是不能确定的,因为决定事物不只一个原因。道可道,非常道。

  杨振宁能否再获诺贝尔奖?63%可能。在清华园感应青春之临,掌握中医之养生,熟饪国学之蓄精,生育颇易。如此高寿而得子,显属神奇,可获诺医学奖.





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   作家王蒙:“文革”对全世界有很大影响,是以民主形态出现的民主暴力。其实,在当时,民主为多,暴力为少。文化革命:斗争思想,改造思想,为何有暴力?坏人随时总存在,趁机施欲。 国学:善者,不善者之师;不善者,善者之资。善与不善总存在;善者在位不善者在野,则社会风气正。
  王蒙:太长的稳定,太长的高速发展,这样的好事其实孕育着莫大的危险。 国学:盈亏相随、祸福相倚,乃常道。看来,大作家的潜意识里流淌着国学风脉。
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  王蒙新婚,又出新书;如喜添新子,获诺贝尔奖就最可能。具有独立思想的一系列作品,可角文学奖;八旬而得子,显然与中医养生有关,可逐医学奖。
  王蒙对传统文化复兴热忧心,反感弟子规的愚孝。大作家并不清楚国学中之孝:父慈子孝、谕父母于道。述明:长上仁慈在先、让自己及父母合于道义为大孝。
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钱理群:我们要自救、互助,好人要联合起来,联合起来做力所能及的一些事情,越是艰难时刻越是需要相濡以沫。历史是合力的作用,不要只看着自己,其实中国很多人都在努力;默默做的有很多人,而且各人用各人不同的方式。易经:同人卦后、是大有卦,共同努力,就大有希望。
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   解析钱理群所说“绝望还反抗”:孤独,所以绝望;充实,所以反抗。他既孤独,又充实。他的孤独.充实,又有其它的与之一一对映:边打.边玩、物质简单.精神丰富、纠缠不止.潜移不息、长期奋斗.当下做起、美好理想.日常生活……所有这些,即道,即阴阳,即整体辨证,亦即对立统一。
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  钱理群:我们要自救、互助,好人要联合起来,联合起来做力所能及的一些事情,越是艰难时刻越是需要相濡以沫。历史是合力的作用,不要只看着自己,其实中国很多人都在努力;默默做的有很多人,而且各人用各人不同的方式。易经:同人卦后、是大有卦,共同努力,就大有希望。
楚木 发表于 2014-5-13 15:45:55

对!好人要联合起来,
让好人越来越多!

保护好人让好人得到好报,这是天经地义的事情!



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   曾参与长沙一报纸的征集活动,运用国学提问蒙代尔:中国有句古话“既已为人,己愈有;既已与人,己愈多”,联想到比尔盖茨、巴菲特热衷于慈善,是不是越施舍越富有?还有句古话“道可道非常道”,索罗斯也说过:过分依赖市场经济是种危险;在经济活动中是不是不能依赖某种模式或理论 ?
  曾在长沙听欧元之父蒙代尔演讲,不知是老先生唠叨、还是翻译欠功力,有人说昏昏欲睡,我却听见金子:人民并不是总对,政治家应警惕……蒙老探讨欧洲高债务时说。 尚书:勿违道以干百姓之誉。不要为了获取人们的赞誉、为了满足人们的贪欲,而违背天道,违反自然规律,违反客观规律。
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  知识越多越反动?有时也是。  国学:德者才之主,才者德之奴。缺德之人,才识能力越大,害民祸国之患越大。  西方哲言:幸福的前提是有道德感。

  道法自然、自然是最好的法典,中外同源。生态环保、天人合一,今古一致。圣经与国学,经典相通。汉字,取诸大自然之天然智慧,中华复兴于全球之基点。


   有人说莫言将易获诺贝尔和平奖,因其作品表露:人类要控制欲望,不要追求外表、浮华、奢侈,享受立足于土地的最基本的东西。人不贪婪,世界就和平 。这正是国学所谓:道可道非常道。也是国学所说:大道泛兮,其可左右。
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   湖南某大学闲逛,觉及比社会还热闹、还光怪陆离。报告厅听两次讲座:一位京城博导、论大学生必备三要素,第一要会说、会说什么、会说英语(难道不是汉语?);一位非北京藉博士、卖弄解答过京城大学生蛋与鸡孰先之提问,蛋与鸡属对立统一体(这不是没说吗?) 国学:智者不博,博者不智
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