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《 香港今昔:乡野之闲观》 [复制链接]

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     《 香港今昔:乡野之闲观》
作者:楚木
“风水轮流转
千古英豪也浪淘
哪个一生只享平安?”
况且,正值全球性经济萎缩之局面,更宜平和心态,客观阴阳。
阴、阳方为世界,方为日常现实,逢阳、固可喜,遇阴、亦无绝人之境……“祸兮,福之所倚”、“富而不骄,贫而不约”、“穷则独善,达则兼济”,传递着古人饱含人生智慧的阴阳观。
用现代话来说,即对立统一,即矛盾论、两点论、辩证法。


平和、理性、客观,才有身心安康,才有众生安好。
才有利于:
与暴力割席
向凶恶说不


与暴力割席,向凶恶说不
才合韵于蓝天碧海、鸟树花草
才保全社会物质财富之最大最佳
才有益于精神财富之崇光奕彩


心态平和,方可淡泊贫富,淡泊幸运与困厄……
不要待到柳暗花明、时来运转、有钱有权有势之季,就作威作福、锦衣玉食、穷奢极欲……


“大道泛兮,其可左右。”
风尚,是无恒的,时而东风,时而西风……
不要以为一套制度、模式,就可固化社会、框架世界。
香港一位经济学家,风靡内地,在多年来的侃侃而谈中,似明此理,如此表述过:资本主义制度的国度,也融入了一些社会主义的元素……
不知不觉传承着阴阳。


这位经济学家,似乎不大客观。
岛外,大谈道与理、大炫理财思维;岛内,即便出现动荡,也难见开口,不怎么论及住房、就业、薪酬等民生疾苦,不怎么述及香港财富主要应由全体香港人来利用、来分享……
作为理财人,他无可厚非,因为自古就有传统:“闷声发大财”


“国之利器,不可以示人。"
国家之利器、重器,不是置诸山河乡野显摆的,不是来向人众展示的,平常不用,只在关键时候才动用。
端庄又爽朗的华春莹,用沉稳又隽永的语调,传递着“国之利器”之文化内涵,自豪地向国内外畅言继续蕴育着:定海神针




         (己亥孟秋   杭州龙坞)
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