《黄老之学，在当今》
又值霜降时节。
“寒露不出真不出，霜降不黄真不黄。”
这是一位老农说的歌句儿，——也可说是农谚吧——，寒露节时，在他家位于云梦泽里绿荫环抱中的禾场上，聊起天之节气、秋收之稻谷时，他脱口而出。
他，是一位老生产队长。
六、七十年代，县领导时不时穿着草鞋、抹着围裙，带领干部们到他们队上插秧、割稻。
说起当队长、当好几位子女家长的本事，他说：上半夜想公家的事，下半夜想自己屋里的事。
这叫先公后私，那时，毛主席常讲“公私兼顾”。
也属辩证法，遇事一分为二的方法。“一分为二”，毛泽东时代，国人的口头禅。
也似是古代之汉朝唐朝盛世常用的：黄老之学。
当今新时代领袖，也似乎在运用黄老之学。
今年初，面对全国各地城镇化之滚滚热浪，提出：逆城镇化……
接着，又号召：振兴乡村。
城、乡兼顾。
这次在东北，既对国企说“要继续做强做优做大”，又对民企说“鼓励、支持、引导”。
公、私兼顾。
不只现在，以前也似一样。
当年，在正定当县委书记，针对经济发展、生态自然这对矛盾，提出：宁肯不要钱，也不要污染。
后来，全国上下因追求GDP、引项目、跑资金而汹涌澎湃，而他在东南一隅，尽可能地坚守其地，静候其时，独善其身，默砺其志，以天下为公、天人合一、道法自然等作为思想上的引领，以焦裕禄、雷锋、岳飞等作为精神上的活力，以王愿坚、路遥、贾大山等作为文学上的知音……
再后来，结合自己的工作实践，事实求是，新颖出生态文明理念：环境就是民生、改善生态环境就是发展生产力、绿水青山就是金山银山……
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（ 戊戌深秋 · 麓山清风泉畔 ）
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摘自【 楚木：“天人合一文化部落”系列】
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【 文萃传媒 · 常德站 选辑 】
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