《天人合一 赓续不已》
芦沟桥事变后，中华大地之上，昭示着《自卫抗战声明书》：
“吾人此次非仅为中国，实为世界而奋斗；非仅为领土与主权，实为公法与正义而奋斗。”
奋勇抗战，并不仅仅是为中华民族，其实是为了整个人类。
抗日之目的，并不仅仅是为了国土，更重要的是为了：捍卫天道、公理与正义。
这种与人类、与天道相契相合的气度与胸怀，昭示着中央之国之渊源……
也昭示着中华民族自古传承的使命：民族、国土、天道相偕相行，天人合一。
新中国巍然站起来后，开国元首号召：全世界人民团结起来。
团结起来干什么？
在天道、公理、正义的旗帜下，为全世界人民谋福利。
当今疫情全球恣虐之际，世界瞩目的中央之国，正行进在赓续着远古文化的新理念下：
“愚公移山、大禹治水，中华民族同自然灾害斗了几千年，积累了宝贵经验，我们还要继续斗下去。
这个斗，不是跟老天爷作对，而是要尊重自然、顺应自然规律，积极应对自然灾害，与自然和谐相处。”
愚公、大禹打山理水，焕发着与天斗、与地斗、与人斗的精神面貌，获得了宝贵的斗争经验。
斗争，并不是跟天老爷作对，跟天、地、人作对，而是革除天地自然中的众灾众害，批斗人世间的诸黑诸恶，以益于天、地、人之神清气爽……
一阴一阳之谓道，人类社会中有文有武，有斗有和，有柔有刚。
宋朝，在历史长河中文彩璀璨，范仲淹、欧阳修、苏轼等等，如熠熠贝珠连璧……与朝代重视文人有莫大的关系。
但是，重文轻武、用文官疑武将之风气，最终酿成沉重的历史悲剧。
斗与和，属历史性的常态，不能一味强调和，强调柔，也要时常提倡斗，提倡刚。
斗，也是为了和，为了人们的幸福，为了社会的美好。
随时随地斗私批贪，不断不懈打黑除恶，顺应天道天时、地理地宜、人情人性，臻达人类与自然、人与人和谐相处，臻达社会发展与天地自然和谐共生
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（庚子孟秋 · 湘府紫薇广场）
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摘自【 楚木：“天人合一文化部落”系列】
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【 文萃传媒 · 常德站 选辑 】
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