《耕、读传家，动养，又静养》
事物，是合力的结果，繁复着因应关系。
事物的起因，有内因、有外因，有显因、有潜因，有次要原因，有主要原因……
这次来惠州，主要原因，就是在于：海内存知己，天涯若比邻。
易经中有金句：同人之言，其臭如蘭；两人同心，其利断金。
不必说：
三年前，在微信中群发《惠州西湖，大文豪苏轼之大写意》《深圳梧桐山感怀》《梧桐山文化宣言》等游记，惠州这位素未谋面的朋友，予以打赏；
尔后的《任正非，得道了不？》《孟晚舟：抗拒着西方文化之汹涌》等杂文，亦予以点赞。
也不必说：
两三年以来，在潇湘大地，遇到有关伤痛治疗、养生等方面的疑问，向他咨询，他耐心地一一回复，不讲酬报，任劳任怨。
单是：
他最近在微信群里所发的动养、静养、食养、修养斯养生理念，就让人怦然心动，觉得这是创办养生基地的法宝之一。
来到惠州，与他交流、沟通，愈发觉得其中有大文章。
“耕读传家久，诗书继世长”……这是中华大地上，时常可见的香风馨句。
耕，属动养。
读，属静养。
耕的成果，予以生态地健康地享受，就是食养。
耕、读之过程、之收成收获，用形而上的意识、思维，用生动的文字、图像，表达于思想观念、表现在诗书，就是修养。
耕读之中，所形成的思想观念、乃至诗书，光明、温暖、馨香，当然传家久、继世长，生生不息，悠久无疆……
沅澧大地，一位朴素平凡的老人，创作如下诗文：
“写写画画寻开心，种种菜园炼自身。”
“光阴似箭人已老，要把自己作为宝。”
“今生有限快乐活，幸福知足度春秋！”
写写画画，属静养。
种种菜园，属动养。
用老种子、油茶枯、草木肥、白醋、石灰等天然有机物，打理菜园，所收获的生态菜肴滋养身体，这就是食养。
要把自己作为宝、幸福知足度春秋……洋溢着既高且雅、福韵悠悠之修养
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详见今日头条：
《惠州西湖，大文豪苏轼之大写意》
《深圳梧桐山感怀》
《任正非，得道了不？》
《孟晚舟：抗拒着西方文化之汹涌》
《荷塘区桂花村，龙潭桥月光塘村》
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辑自【 楚木：“惠州 · 杏生堂”之系列 】
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（ “指点江山，激扬文字”学习群落 · 选辑 ）
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【 韶山红色基因培训学校 · 韶峰基地 】
* 韶山村 韶峰水库畔 *
