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天下唯公
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发表于 2015-06-08 10:18
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2015-06-08 09:36:51 来源： 网易博客 作者：寒江钓雪 毛泽东同志吊罗荣桓元帅的诗句如下： 《七律·吊罗荣桓同志》 记得当年草上飞， 红军队里每相违。 长征不是难堪日， 战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟， 昆鸡长笑老鹰非。 君今不幸离人世， 国有疑难可问谁？ …… 罗荣桓：人民解放军十大元帅之一。一九六三年十二月十六日病逝于北京。 罗荣桓参加了秋收暴动，是毛泽东的老部下。罗逝世时，政治局常委正在开会，消息传来，毛泽东带头起立默哀，并讲：罗荣桓是很有原则性的人，他对敌狠，不肯背后议论人，党内要有原则性，原则精神。会议结束后，毛到医院向罗遗体告别。 我们知道，罗荣桓同志可谓是毛主席的忠实部下与亲密战友之一。从井冈山斗争时起，罗帅就开始追随毛泽东同志，至后的红四军、红一方面军，八路军115师，解放战争时期的东北野战军、第四野战军等等，罗帅一直在毛主席领导下工作与战斗，深得毛主席的关怀与爱护，并被重用。如果追朔中共第一代领导人，无论是从事政治工作还是军事工作，哪怕是解放后权高位显至政治局之高位，能获毛泽东同志题诗而纪念的却只有寥寥数人。而罗荣桓同志却获此殊遇，与他为中国革命事业、军队政治工作所建立的不朽功勋是分不开的。 于该诗中，毛泽东同志用了“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”一句，确实耐人寻味。应该承认，即便是革命队伍中，也并非铁板一块，什么样的人、各种各样的思想都会充斥其中，许多时候，一些非正常的政治态势还会左右对特定人物的评价。于此，用了这样两句话，毛泽东同志是针对罗荣桓同志遇到的不公正待遇有感而发的。谁料，在毛泽东同志告别人世之后，他自己为中国革命与建设所建立的丰功伟绩，以及身后受一个“特别是”“改开搞”社会不正常政治生态所影响，更是受到大肆的肆无忌惮之言论攻击，所以，我们感觉，若将此两句话用于毛泽东同志所遭受那些非毛、反毛之私有化精英与跟风赴会的无耻文人之不遗余力恶毒攻击，却也再妥帖不过。 〔斥鷃每闻欺大鸟〕斥鷃，蓬间雀，在蓬蒿中飞起来不过几尺高。《庄子·逍遥游》说，斥鷃笑鹏鸟飞得太高，认为自己在蓬蒿中飞翔，也是飞得最好了。 〔昆鸡长笑老鹰非〕昆鸡，古说即鹍鸡或鶤鸡，一种大鸡。《尔雅·释畜》：“鸡三尺为鶤。”俄国克雷洛夫寓言《鹰和鸡》中说，鹰因为低飞而受到鸡的耻笑，认为鹰飞得跟鸡一样低;鹰答道：鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。 鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。尤其是，鹰走完了生命历程，永远再也无法翱翔天空，不能再度搏击风浪，那些可怜的鸡们，形形色色的鸡，大个子无能而庸碌的鸡，小个子阴险的鸡，小个子恶毒的鸡，小个子无耻的鸡，就一起以可怜的鸡的立场，以鸡的眼光与鸡的心态，指斥与非议雄鹰。鸡们不解：鹰为什么要飞得那样高？ 高处不胜寒呐!鹰飞得那样高而无所谓、无所惧，但若换做了是鸡，岂不要冻饿而死?所以，鸡只能惊诧而不解地仰望着翱翔于苍穹的雄鹰，或于雄鹰飞过的踪迹之后，再犹自喋喋不休重复着高飞的孤单、寒冷与危险，还不忘告诫别人，那样的高飞状态只是一条“僵化”之老路。而鸡们，仍是重复着于粪坑中扒食的猥琐勾当罢了。 最可笑还将如此平庸与猥琐当做了理智与高明。再于是，对雄鹰的曾经自由翱翔充满了无比的惊羡与嫉妒，甚而由嫉生恨，只是反复念叨雄鹰展翅蓝天的某一不寻常之举，好似那样的英姿自己无法做到就还是采取否定了的好。 呵呵，鹰与鸡！ 我们还是转述于论人罢。 人们应该能看出一个无比诡异却是十分可笑的事情，自从中国社会被进入所谓“解放思想”“更新观念”更还不断作“与时俱进”的私有化“改开搞”时代，一个名义上依然属于继承性政权体系，继承了毛泽东时代所形成的雄厚国防、经济之大成体系基础，继承了所遗留的一整套完整政治构架的一个政权体系，一边利用毛时代所遗留的巨大经济建设成就进行私有化改革，一边犹自不忘再利用与透支毛时代所建立的政权公信力，为最大化减少或消解其私有化改革、殖民化开放的社会抵触度，一帮无知无畏、无耻无行，脱光衣服肆无忌惮裸奔的私有化当权精英，在面对了毛泽东同志这个令他们深自忌惮、万分畏惧却又感到还不能丢掉，不能公然作背叛的无敌政治资源方面，他们受潜藏于内心的、不便于也不敢公开示众，更是见不得阳光的卑鄙、猥琐心理所致使，一面还假模假样不敢公然甩掉毛泽东这一政治标示，一面暗自里却蓄意放纵否毛、非毛与反毛、妖魔化毛泽东之逆风狂虐。于此，更多心存正义感尚有良知的人们，业已对此作过义正词严之反驳。但存在于更多人们心里的，于此问题上还确实有着一个心理误区，好似这股妖风之肆无忌惮盛行，只不过是单纯的一个社会现象。也好似只要对此进行过反驳，就应该万事大吉。相关政宣管理部门就会采取必要措施进行纠偏，而由该类事件所致的严重社会危害就能作避免了。 果真如此吗? 非毛、反毛之逆风，其所兴，所倡、所疯狂之因，与一个诡异社会的畸变政治生态不能区别开来。必须明白，一个业已变异的私有化精英集团，他们对于毛泽东同志所持政治态度，亦是出于其利益方面来作决定的。其一，在政治方面，如果全面否定毛泽东，等于自己砍掉了毛泽东这面旗帜，而他们所存身的政权体系，其来源也将随之空洞、虚无与非法化。更多老百姓将会被催生出一股政治逆反心理，无论是从政权合法性或是社会维稳大局方面考量，这样作无异于搬起石头砸自己的脚。再是，如果沿袭或是回归毛泽东那一套社会主义制度，自己于私有化“改开搞”中所得的那一杯羹却不免会有丧却之虞。于是，难免要出现一个回避不了的问题，依毛式人民民主专政模式与社会主义共同富裕发展，那些说不清道不明的，只可意会难以言传的“特别是”“先富”手段与所得，必然要面临了人民的清算。所以，综合上述两反面之因，对于毛泽东的态度，就出现了如此令人谛笑皆非的诡异局面。一面不敢丢掉毛泽东这面政治旗帜，一面却总是念念不忘毛泽东所谓晚年“三分之错”。无非还是表明，他们离不开毛泽东亲手创立的政权体系，但却不想再重复社会主义道路之实施。 无论是非毛、反毛之逆风恶潮，还是私有化经济之改革举措，乃至于“特别是”社会之乱端，等等，等等，若是寻踪追源，不由要想起那句乱自上作的古话了。 所谓X国特色社会主义，被几十年与时俱进演变轨迹所决定之结果，无非是借用社会主义这个外衣，其实所行却是私有化之发展道路;以毛共之政权公信力，行利己、利于少数人之私有化发展;以所谓“共同富裕”为幌子，施行“特别是”“先富”之实;用GCD之名义，行GCD所要彻底消灭的私有化之权宜发展之策。 于是，历史似乎发生了混乱、颠倒与倒退。 但暂时的驻足与停顿乃至于倒退都是可能的，长久看来却是势必要发生转变的。这是不以人为意志而发生转移的历史铁律。 “特别是”以来，非毛、反毛之言之行，其言之凿凿，其势之汹汹，远非三言两语所能大略概括说明。集非毛、反毛者言论之大要，无非是过去对于毛泽东之评述均言过其实，其人并无过人能力，对中国革命也并非是决不可缺之领军人物。非此也不至于出现“特别是”精英与无耻文人所说那样之诡异情况出现，纵观第一代追随毛泽东干革命的那些人们，他们无论高矮胖瘦皆是完人，而唯独毛泽东具备了“三分之错”。说来也怪，也正是这样一个有着“三分之错”与不可饶恕的“文革”之发起罪状的人，引领一帮十全十美的完人，开创了一个崭新的政权，将中国积贫积弱之面貌焕然一新。其告别人世之时，还留下一个门类齐全的、完整体系的国民经济基础与强大的国防建设成就。也从而为后来的私有化改革开创者，进行分光、卖光与送光的时候，有一个供其分、卖与送的雄厚基础。 如果非要寻出毛泽东之伟人瑕疵，我们以为也就是太菩萨心肠了些。所谓的菩萨心肠，用于人民无疑是对的。但倘使再对那些善于伪装、善于韬光养晦的政治宵小，无耻的阴谋小人，却是用错了地方。 再也许还有就是，毛泽东太高估了人民的能力。在他生前，尽其毕生精力为人民服务，为人民谋利益，但他一旦不幸而撒手人寰，他一生最看重的人民，却为了看得见却无法实际享用的镜花水月之“先富”利益，迅疾抛弃了正义与良知，而不惜集体作背叛与附逆了。 还必须作以说明的是，毛泽东所谓的“三分之错”，其实有人不便公开讲出，他错在一个国家的道路选择，错在太将人民放在心上，而置当初追随自己打天下的战友于人民之下，所以，他如此颠倒了左右中国社会几千年的传统政治秩序，他非但让某些人心怀不平，更将一个社会的权力拥有者，置于了人民的监督之下，难怪于他身后，有人要迫不及待翻案了。 而所谓的“先富”论，其功用无非有二： 一，以财富所得，明显区分开了一个社会的上中下群体； 二，以所谓“先富”之馅饼，明显拉开与隔离开人民的政治联系。使得“特别是”之后的人民，都被误导为一群什么也不顾，只是急于挤进“先富”大门的、彼此你争我抢、都急红了眼的松散群体。 于是，最利于私有化精英对此作分而治之。 于此不必赘述。相信人们都长着一双眼睛，也有着一个能供思考的大脑，有些事情，暂时的受蒙蔽与蛊惑也属难免，但长时间下去，怕是难以掩饰与歪曲得了的。 事实是毛泽东同志永远闭上了双眼，再也无法开口说话，所以，那些卑鄙的政治宵小、投机小人以及无耻的跟风附会文人，才会于今天对毛泽东同志进行肆无忌惮之妖魔化。试问，倘若毛泽东同志在世之日，他们的能耐都哪里去了?面对了毛泽东这个政治巨人与人民领袖，他们分明就是毛泽东根本不值一顾的都不够称对手资格的小人。如果那时反对毛泽东，根本不用毛泽东自己开口或是示意，那时候已觉悟的愤怒人们，用唾沫也能将死不改悔的走资派淹死。 我们今天只从另一角度论及毛泽东。 与毛泽东同处于一个时代的许多人们，其中不乏有不寻常之人。在某一特定时期，其拥有的权力资本与政治资源也远超出毛泽东许多，但最后结果如何? 为什么历史要选择由毛泽东来主宰中国后来的命运？ 毛泽东的老对手蒋介石就不必说了，即便是如张学良、阎锡山、冯玉祥、李宗仁等那些割据一方的地方实力派人物，可谓是要枪有枪，要地有地，要人有人，其时，他们所拥有的权力资本与军队人数，不是都远超出毛泽东了吗?即便是不论上述之人，即便是当时“国军”的某一个军长或集团军司令，或是蒋系治下的省主席，其拥有的政治与权力资本或是军队数量，也比长征前后毛泽东所拥有军队数量雄厚出很多，都是同处于一个乱世出英雄的混乱社会，为什么他们都先后败于毛泽东之手? 我们讲，毛泽东之胜出，乃是社会上广泛民心的胜出。是历史的必然选择！更是人民在权衡之后，在付出高昂代价后的必然选择！ 于此，奉劝那些利令智昏的私有化精英，以及那些用口水反毛的无耻文人，但若让你们处身于毛泽东那个时代，那样的社会环境，那样的一无所有、白手起家，你们将会做出怎样的选择?是与毛泽东一样，以天下苍生为念，以人民疾苦为怀，抛弃平安稳定的生活，抛弃国民党的高官位置，而置于时时威胁生命安全与亲人安危于不顾，反抗一个充满剥削与压迫制度的、腐朽却相对强大的政权，如是这样，你们有谁敢绝对保证自己会比毛泽东做得更成功更迅捷?且不说你们之中有人的父辈还选择追随了毛泽东，是否那时他们将改道易辙转而追随你们?而那些无耻文人，为了一些残汤剩骨不惜出卖良知、不顾廉耻、大喷浊臭口水的无风骨文人，倘使你们被处身于哪个时代，又将会是怎样的人? 根据你们一贯的无耻之尤表现，我们绝对有理由相信，只能有两条路可供你们选择： 一：去无耻吹捧蒋委员长的臭脚丫，再不忘口诛笔伐被蒋委员长骂作的“毛匪”、“共匪”; 二：或是为自身安全计，还是远离政治而转去玩弄文笔作风花雪月罢了。 无论是非毛、反毛的私有化精英，还是那些跟风附会、丧权良知的无耻文人，你们之所以今天作疯狂之反毛，其实不过出于一己利益之需。毛泽东作为生命的个体，已是永远的离去了。所以，你们才能一窝蜂般疯狂发作，即如一个英雄倒下了，一群无比势利且无耻之尤的小人，在围绕着英雄的遗体而品头论足、指指点点。在极力挖掘英雄的所谓不足之处，又用你们的口水表明，正因为你们发现了英雄的“三分之错”，所以，你们就比英雄更能耐与高明一些。但英雄所在之日，你们敢吗?借给你们几个胆子，你们这些势利之徒也不敢! 所以，在当下这样的“特别是”社会，任凭你们再怎样疯狂与歇斯底里，人们也没理由看好你们。你们不过就是一堆臭狗屎而已。 几十年了，毛泽东决没有因为你们不遗余力的妖魔化口水而丝毫失色，反倒是他的光辉形象还在绽放光芒。几十年来，正是由于你们的疯狂非毛、反毛之恶行，由于私有化不断继续的财富掠夺，人民重新认识了毛泽东。 更多时候，善与恶、是与非的判定与最后形成，所需的仅仅只是时间。 于一个饱经忧患的、曾经积贫积弱民族而言，毛泽东就是这个民族的不屈风骨；于一个国家，近代屡遭东西方列强欺凌与掠夺的国家来说，毛泽东就是一面自强不息的旗帜；于一个政党组织而言，毛泽东是其保持稳固不散的灵魂；而对于更多人民来说，毛泽东同志无异于就是最贴心的人民领袖！ 再那么，对于那些利令智昏的私有化精英，那些无耻之尤的文人而言，毛泽东正像极了一面巨大的照妖镜，在这面照妖镜面前，任何的伪装者、欺名盗誉的政治骗子，以及那些以文字拍马逢迎或是无耻跟风之辈，都将最终显出原形。 毛泽东同志虽远去了，但他对于一个世界形成的深刻影响，对于一个国家形成的强烈震撼以及对于人民的不可磨灭记忆，却是必将长存！也必将持续发生积极作用。 我们预测，毛泽东的不朽旗帜必将再次高扬于世界！ ……
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