送给人类征服疾病的一把永恒的、例不虚发的“小李飞刀”

一、疾病的起因——病由业起、业由心造

常常听人说：‘我昨天晚上没有盖被，著凉了，所以感冒了。’他把感冒全归罪于没有盖被。其实错了。没盖被不一定著凉，盖了被也不一定就不会著凉。没盖被只不过是感冒的‘缘’和‘导火线’罢了，这不是感冒最要本的原因。 同理可知：‘过度疲劳’和‘淋到雨’．．．．．．等也都只是感冒的‘外缘’，而不是真正的原因。因为有许多人淋到雨不会流鼻水，或者虽然工作劳累仍然不会患感冒的。有许多青年人喜欢以‘细菌传染’来解释一切疾病，其实也大有问题。细菌只能解释像天花、白喉、淋病等传染性疾病，而无法解释像胃弱、血癌、糖尿病等机能性的疾病。

从另一方面来说，他们也没有仔细想一想，为什么细菌只传染给某甲、而却不传染给某乙，这到底是什么原因？这难道完全是必然的吗？行医五十五年的医勒（Bieler）先生在其所著的‘食物是你最好的医药’（Food Is Your Best Medicine）一书中，曾这样地解释：一切疾病的根本原因不是细菌，而是由于血液中毒素，造成细胞组织破坏以后，才引起细菌的侵袭。他把所有的病病归罪于‘错误的饮食’，所以他特别提倡天然食物。

问题又来了，错误的饮食也不能够圆满地解释所有的疾病的起因。为什么呢？有些人每天吃同样的食物，而却生了不同的病呢？而且有些疾病是‘不适当的生活方式’所引发的，例如：吃饱后运动造成胃病，精神紧线导致胃溃疡等。更难以解释的是：为什么有些婴儿一出生，就会带有黄疸病和血癌遗传，为什么有些婴儿不幸会染上这些呢？只有用佛家的‘业力’说，才能圆满地解释一切疾病的起因。为什么某甲躺著看书得了近视眼，而某乙却不会呢？因为某甲过去造了近视眼的业因，所以现在加上躺著看书的助缘，就会产生近视眼的果报。

所以《维摩诘经》上说：‘我现在所有的病，都是由于过去（世）的妄想所造成的。’又说：‘众生因为执著了我相，所以才产生烦恼和疾病。’‘一切病病的根本原因，就是我们内心攀缘外境所产生的杂念’（《维摩诘经》‘文殊师利问疾品’）。归根究底来说，一切疾病都是由于我们过去的妄念，所以在身体、语言和意念上，造作了许多疾病的因当助缘，就会开花结果，而生出病来。

而我们前面所提到‘淋到雨’、‘细菌传染’、‘错误的饮食’、‘不适当的生活方式’、‘遗传’等都是疾病的导火线和助缘，而不是根本原因。由于过去曾造作了会导致疾病的‘业因’，所以遇到了那些‘缘’，才生出疾病的果报。《黄帝内经》说得好：‘只要我们淡薄欲望，宁静心神，四肢勤于劳动而不疾倦，生理机能就会顺畅，身心安泰，疾病怎么会侵入呢？

二、疾病的内在和外条件

一切疾病的真正原因在于我们过去的妄念或恶业。所以说：一切病其实都是心病。’因为假如过去没有妄念和恶业，今生就不会遇到导致疾病的因素和条件。如果过去没有种下致病的业因，纵使遇到不好的环境和恶缘，也不会产生疾病。

生病的条件到底有那些呢？《大智度论》上说：生病有‘外缘’（外在条件）和内缘（内在条件）

（一）外缘（外在因素）

１、受到寒热饥渴。

２、摔伤、或碰伤。

３、细菌感染——空气传染、饮食传染、接触传染。

４、饮食的材料本身有问题——加毒等。

５、食物调配不当——如豆花加蜂蜜有毒。

６、滥服用药物——贺尔蒙和维生素等。

７、使用不当的东西——如塑胶杯和柏油遇热会产生致癌因数。

８、鬼神和其他动物的冤报。

９、遗传带来。

１０、污染的环境造成——如噪音、污水、浊气等环境污染。

１１、遇到挫折和打架。

１２、农药和洗洁剂余留的毒素。

１３、食用变质的食物。

（二）内因（内在因素）

１、饮食不节——暴饮暴食。

２、纵欲贪爱。

３、生活方式不当或坐禅的方法不对。

４、常发脾气。

５、操劳过度。

６、忧郁烦闷。

７、紧张恐惧。

８、无知及焦虑。

９、心理不平衡和内心的冲突。

１０、幻觉和错觉。

１１、欢笑过度。

１２、思虑过多

内因和外缘有时是不易严格要求划分的。例如恐惧和紧张有时是因为错觉和幻觉引起的，有时是因为外在食物的刺激，但主要还是人格心性修养的因素影响较大，所以我们把恐惧归纳在内在因素中。

人生身心疾病---最真实的病因、病机、与三大病相 和最圆满的对治方法。

一、四大五脏病相---地水火风四大假合增损、五脏功能失调时造成疾病不同的表现。比如我们饮食不周，或者因为身体着凉而得了感冒、发烧、咳嗽、头疼、腰腿痛或得了各种急性的病症如急性肺结核、急性脑膜炎、急性阑尾炎、内出血、血崩等等，这种情况万万耽误不得，赶快去医院打针吃药，因为地水火风四大假合不调和了，用医药的方法给调和平衡了，这个病也就没事了。四大增损、五脏失调所造成的实病千万不能延误，延误了容易引起其它别的症状。现代中西医学科学已探知的疾病因素可以分析如下： （1）致病性微生物：如各种病毒，细菌，霉菌等等。（2）人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。 （3）环境污染：有毒废弃物，化学物质，放射线等等。 （4）老化：许多疾病说穿了都是由于「老化」所致。 （5）饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。 （6）精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。 （7）外力伤害：包括许多意外事故等伤害。
二、鬼神所做病相--- 即因鬼神的作祟导致人的疾病。属精神甚至超精神领域的致病原因。这是现代中西医学科学较少说到的部分。鬼神所做病相分析如下：（1）冤鬼缠绕所致病相：往昔世冤亲债主讨债，或行病疫、或生疮毒。或令其家中突然出现一起或数起天灾人祸或破财伤命之相。或令身心不宁、坐卧难安。或无缘无故烦恼发火、或令体内病菌产生抗药性，致使疾病缠身、反反复复、医药久治无效。或心情忧郁、食不知味、失眠多梦、胡思乱想、不能自控。或出现中西医学科学所谓的幻觉、幻听、幻视、精神恍忽、见神见鬼、胡言乱语等症状。这种病自我的症状是感觉很痛苦，但到医院却检查不出来，身体一切正常没有毛病。纵然送到精神病院中西医也治不了，还可能越治越坏。像这种冤亲债主的病最难办，但难办能不能解决呢？也能解决，找那些有修有证的高僧大德给你做个法会，调解一下，因为这些众生也非常明理，只要他们一走，你的身体也就好了。所以这个病说它好治还真好治，说它不好治还真难治。如果寺院主法的师父有修有证，真正发慈悲心为你主法，也能减轻或者是调解好。但如果是为了钱而给你做法会，这样的法会不做也罢，做也肯定做不好。总之，这种病一定要用般若智慧来处理。
（2）居住环境所致病相：鬼神所居之地（或大树）被新建宅院或楼房建筑所毁、所占而无处安身所产生的怨愤之气，干扰居住环境地磁场杂乱无序，致令那些体质弱、善根少、福报小、运气低的人一进家门或办公室就莫明其妙的烦心感，甚至心慌意乱、六神不安或无缘无故发火。或出现轻微的的幻觉、幻听、幻视、精神恍忽、见神见鬼等症状。一出办公室或家门后即神清气爽、一切正常。而那些血气方刚或善根多、福报大、为人善良、一身正气的人则无此感应。
（3）巫术邪法所致病相：冤仇之家所请民间巫师、或一些贪人钱财、心术不正修炼道法小有所成的符咒派术士，用巫术、邪法、邪咒对所居之阳宅庭院、楼房居室或阴宅祖坟施法，破坏其正常有序的地磁场，致其杂乱无序而出现医药无效的疑难绝症或无名怪症。或令其家中突然出现一起或数起天灾人祸或破财伤命之相等。
三、业报所感病相---依佛法三世因果讲，“假使百千劫.所做业不亡.因缘会遇时.果报还自受”。有过去所造的恶业，现在因缘具足而感受恶病的报应。也有因今世的罪业，带动过去的业力而生病的。凡是到医院能检查出来的病都是业障病，不管是肝癌、肺癌、直肠癌、爱滋病，还是高血压、血脂稠、冠心病、糖尿病、心脑血管硬化等等久治不愈的顽疾绝症，只要能经现代中西医学科学方法、科学医器检查出来，并经现代中西医学各种先进的医学方法、科学医器对症治疗后，病情时轻时重、反反复复、缠绵多年仍久治不愈的顽疾或绝症。全都是业障病。业障病必须要“佛名为引”靠自己真信切愿念佛去消业，再佛医、中医、西医，咒药、中药、西药相结合，才有治愈的希望，求别人解决不了，单靠现代中西医学各种先进的治疗方法、科学医器也解决不了，“自心造恶，自身受苦”，自己造的恶自己必须要受报。能真信切愿念佛，以阿迦陀药佛名为引，再佛医、中医、西医，咒药、中药、西药相结合，业障和病菌的抗药性一点一点消失了，药物才能渐渐吸收，身体才能慢慢恢复健康。

钱学森科学思想中国人体科学第四医学---左旋绿色医学科学中的佛法医学则不但含括世间的医理，更重视内心贪、瞋、痴三毒的根除。大觉大智大慧的佛陀用他无所不知、无所不见的佛眼彻视到了人生身心疾病---最真实的病因、病机、与三大病相 。也为世间众生指出了最圆满的对治方法。所谓心病还须心药医，解铃还需系铃人，唯有医患配合、身心并治、双管齐下调整生理与心理的健康，才能真正迈向健康之道。

左旋绿色医学科学以排除患者超精神领域的致病原因（超三维空间的信息干扰）。再加上返朴归真、回归自然的左旋神奇元气袋中药真气左旋电子场致效应和人体经络腧穴的双相调节神奇作用，协同激发人体自身与生俱来的自我治愈疾病机能，宏观调控人体开放复杂巨系统功能状态医治身心疾病的对治方法； 与现代医学科学以强调饮食、物理、化学、心理、环境、气候、医药、手术等疗法，在有限的范围内，依有限的现代医学科学知识能够正确诊断、现代医学科学仪所能够清晰检查出来的四大五藏病相、病因、病机，微观治疗其具体明显的病灶来调整人体开放复杂巨系统功能状态医治疾病的对治方法是圆融的、无碍的、互补的。

回顾人类征服疾病整个历程，从中我们不难发现，几千年来，人体及乎没什么改变，而针对人体疾病的医学却总在变个不停，其结果不是人类的病种减少了，发病率降低了。恰恰相反，比起古人，现代人的病种增加了不计其数，发病率更是与日俱增，造成这种奇怪局面不外乎两个原因： 其一，现代林林总总的内服药的毒副作用，它们引起的疾病在医学上统称为药源性疾病。具体说来，人在生病的时候，疾病往往只是局部的，但是内服药随着血液循环时，不得不经过各个器脏（包括许多无病的器脏）并与各处物质发生化学反应。祖国传统医学古籍中先人即有“用药如用兵”，“药物即毒物”的论述。俗话说，无论中西药物“是药三分毒，无毒不成药”。“药可治病，也可致病”。这种化学反应发生在无病的器脏就是常说的“毒副作用”，本来无病的器脏就这样在受到药物的作用后潜伏了病变的可能。患者用药往往只关心药品疗效，忽视其毒副作用，以致出现轻则无效，重则中毒，导致药源性疾病。　　　　

其二，地球上的一切生物都具有与生俱来的自愈机能。但是，当自然界所有生物都在靠自身的自愈机能（自我修复疾病功能）克服疾病的时侯，智慧的人类却开始采用各种代替自愈机能的治疗疾病的方法和药品，也就由此出现了现代社会医源性、药源性疾病的泛滥现象。而这种聪明反被聪明误的可怕后果并不仅仅在于化学药品引发多少疾病的问题，而是人体免疫系统长期被药品代替而整体消弱，人体自愈机能的压抑纯化。这样人类就变得容易生病，而且生病后很难恢复。 针对这种越治病越多、花钱治这个病又潛伏别的病或现代医学根本查不出任何病因、无法治愈的无名怪症的严重局面。返朴归真、回归自然，靠排除患者超精神领域的致病原因（超三维空间的信息干扰）。和中药真气内病外治、中药左旋电子场致效应和人体经络腧穴激发人体自身与生俱来的自我治愈疾病机能，来宏观调控人体开放复杂巨系统功能状态克服疾病的钱学森科学思想---中国人体科学第四医学之左旋绿色医学科学，也就成了目前丗界医学界最关注的一颗亮丽的新星。

左旋绿色医学科学观病、对治、会当临绝顶,一览众山峰系列之----佛眼观病.中医观病.西医观病.左旋观病。 [转帖文章] 它山之石 可以攻玉 敷脐疗法医理系列(之一)

寸有所长，尺有所短。取其所长，弃其之短。

法无定法，有法皆空。一法不立，万法皆容。

一、脐疗医理溯源
敷脐疗法属中医外治法的范畴。中医外治法，源远流长，历史悠久，它起源于秦汉，发展于唐宋，成熟于明清，历代医家对其均有研究，精方妙药层出不穷，治病屡见奇效。历代医家在长期的医疗实践中发现肚脐是外治法层佳部位之一，随着经验积累，敷脐治疗疾病的范围逐渐增大，最终形成了具有中医特色的敷脐疗法，堪称中医一绝。
　肚脐又叫"神阙"穴，为先天之命蒂，后天之气会，介于中、下焦之间，腹部正中部位，此穴能通调周身经气，通过各经脉与五脏六腑、四肢百骸、皮肉筋骨等组织器官密切相联，正如彭祖《小续命蒸脐法》曰"脐者，肾间动气，气通百脉，布五脏六腑，使百脉和畅，气窍通达，上至泥系列药物，下至涌泉"。历代医家及中医气功理论都认为，胎儿出生后，一点真元之气聚集脐下，为生命之根本，恰是人体太极之所在地，以脐为中心，有直径10厘米大小的两个对持相抱的阴阳鱼，产生阴阳感应，使气血升降出入，生机周流不息。因此，肚脐是调治疾病的主要气穴。从现代解剖学认为，脐部表皮角质层最薄，无皮下脂肪组织，皮肤和腹部筋膜直接相连，除局部微循环外，脐下腹膜还布着丰富的静脉网，腹部静脉吻合点，深部与腹部上下静脉相联，腹下动脉分支也通过脐部。在脐下用药，易穿透弥散，吸收于血管进入血循环，发挥治疗作用。
　　《素问·痹论》中说"帝曰：营卫之气亦令人痹乎，歧伯曰：营者，水谷之精气，和调五脏，洒陈于六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气剽疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿三气合，故不为痹。"这里所说的营卫之气：相当于机体内的能量；熏者：热量温煦之源地；散者：布散发散之意；肓膜：据多数医家考证，在肚脐最深层，第二、三腰椎椎体前侧，背侧即命门穴，前侧为神阙穴（肚脐)。胸腹：即肚脐里层周围的腹腔太阳神经丛，它主管腹部各脏器的功能活动，若大脑长期受精神刺激，或痰食寒热之邪伤害胃肠，致使肚脐深层营卫之气合成散布失常，痰浊瘀血留滞在肚脐周围，形成网状、条索状、包块状反应物，加上风寒湿热之邪相合，则关节、筋骨、肌肉、疼痛肿胀僵硬由此而产生。
　　中医认为"药物入脐，先作用于胃与小肠，再通过脏腑的气化和输布作用，散布于五脏六腑乃至全身，以达到健脾和胃、温肾散寒、回阳救逆、和中理肠、行气消肿、散结通滞、强肾健骨、活血通经、保健防治百病的作用。正如清代著名外治学家吴师机深有体会的说 "则知药物由脐而入，无异于入口也，切药可逐日变换。"现代研究表明，将芳香药物置于脐下，药物不断的刺激脐下皮肤，可激活神经内分泌的反馈作用，促进人体免疫功能的发挥。经临床观察，敷脐疗法中不同剂型的敷脐药敷贴肚脐后，所出现的全身温热、出汗、气流窜动、身体轻松有力等反应则是营卫之气调和，五脏六腑功能增强，免疫活性细胞激活的佳兆。
外治法，针炙最古。凡病多从外入，故医有外治法。清代著名医家吴尚先的外治专著《理瀹骈文》“外治之理即内治之理，外治之药也内治之药，所异者法尔。外治如内治，先求其本，本者何？明阴阳，识脏腑。”外治与内治并用，能补内治之不及。
内病外治：清代著名医家吴尚先外治专著《理瀹骈文》“外治之理即内治之理，外治之药也内治之药，所异者法尔，外治如内治，先求其本，本者何？明阴阳，识脏腑”。外治与内治并用，能补内治之不及。
脐疗是以脐（神阙穴）为用药或刺激部位，以激发经气、疏通经络。促进气血运行、调节人体脏腑功能活动，从而防病治病的一种方法。
脐（神阙穴）在人体黄金分割点上，与五脏六腑、全身经络相通，是人体腹壁最后关闭和最薄处，血管神经丰富，最有利于药物的渗透和调节人体功能。脐疗源于古代，至今已有数千年历史，能治疗全身一百多种疾病，现代脐疗已成为世界上无创伤，无疼痛疗法的一大趋势。
脐疗的作用：
穴位刺激与调节作用：通过神经体液调节神经、内分泌、免疫系统，改善组织器官功能活动、恢复正常。
药物吸收后直接作用：经脐下丰富血管、神经吸收，有效成分经血液和经络传导，直达靶向器官而作用。
穴位与药物综合作用：将二者的作用迭加。
远红外线：
5-1000μm波长的光线称为远红外线，它具有促进血液循环、活化组织、改善微循环、调节神经系统、促进组织再生与修复等功能。人体自身也能发射红外线。本品选用低温远红外材料，产生的远红外线与人体自身的远红外线产生共振、吸收，既有红外线的理疗作用，又能刺激穴位，调节人体功能，还能促进透皮吸收。
透皮吸收：
中医所称之外治药物及其制剂，现代药剂学称为“透皮给药系统”（简称TDS）或“透皮治疗系统”（简称TTS），有效成份透过皮肤屏障释放到血液循环中而达到治疗目的。

左旋神奇元气袋适应范围

随着人们健康观念的变化及对左旋绿色医学（超越现代医学）科学自然疗法的推崇，返朴归真、回归自然的中药真气左旋电子场致效应、左旋光明能量和人体经络腧穴的双相调节奇妙结合，协同激发人体自身与生俱来的自我治愈疾病机能，宏观调控人体开放复杂巨系统功能状态医治身心疾病的左旋神奇元气袋越来越受到世人的青睐。他的优势在于治疗疾病的同时，可以排除患者超精神领域的致病原因（超三维空间的信息干扰），扶正气补真元，且无任何副作用；采用身以药医，心以法医。微观治疗，宏观调控，专病专药，辩症施治的方法。因人因时因地制宜，方便灵活。那么，在什么情况下可以使用左旋神奇元气袋呢？

病者衰老而不宜攻者；
病者弱小而不宜表者；
上下交病不宜合治者；
内外和病势难兼护者；
病起仓卒不宜急止者；
病邪郁伏急难外达者；
局部之疾药力难达者；
久病服药闻药即吐者；
打针怕疼吃药怕苦者；

（一）现代医学检查不出病因，难以确诊，但确实有自觉不适症状者；

（二）已被证明是非器质性改变的生理功能低下者；

（三）有手术适应症但因种种原因不愿或不能接受手术，采用保守疗法者；

（四）西医无特效药物或疗效不好或虽有疗效但副作用大者；

（五）需要辅助性治疗以减轻癌症化疗或放疗所带来的副反应者；

（六）慢性病、西医久治不愈者；

（七）大病初愈、疲劳过度等体质虚弱、需要调治者；

（八）确诊后经医生推荐应该采用中医中药疗法者；

（九）佛典所载的鬼神做祟、因果报应病，中医、藏医切诊为鬼脉（老百性所说的邪病）者；

佛名为引 消灾愈病 礼佛一拜 罪灭恒沙
使用前请先净手，恭敬和掌如在佛前，口称或心念南无阿弥陀佛本愿万德洪名十声。当你恭恭敬敬的心念佛时，佛即知之，他心通故。当你恭恭敬敬口称佛时，佛即闻之，天耳通故。当你恭恭敬敬的身拜佛时，佛即见之，天眼通故。所念的佛名清净，能念的你清净，闻到佛名的冤亲众生也清净。仰佛无漏清净身、语、意无量光明万德，灭众生有漏污秽贪、嗔、痴所做无始黑暗恶业。心若空时罪也空，拔往昔无始贪、嗔、痴、从身、语、意、所生之病因、病机诸恶业障根本。 经证云：至心称念一声南无阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪，增八十亿劫微妙功德。 念佛即是大忏愧，心若空时罪亦空。
佛名无漏清净身、语、意、无量光明万德如赫日当空，光明遍照十方世间。能灭十方念佛众生有漏无始贪、嗔、痴所造无量黑暗恶业故。譬如瓦上万年霜雪忽遇赫日当空照耀，觅之了无影踪。此乃“佛名为引、消灾愈病” 佛陀大医王阿迦陀药，世间不死病、出世间生死病、万病总治真实之意也。
药医不死病，佛度有缘人。相见即是有缘，缘深缘浅，信与不信，深信浅信，受益多少，全凭诸位的善根福德造化啦。
持各方面不同观点、不同信仰的患者如果有条件的话，可选择白天或临睡前一边静听电脑互联左旋网上的南无阿弥陀佛圣号；古典音乐；革命歌曲；以达调其心、治其身、身心并治之奇效。古人对音乐早有论述，曰“通神明”，能达到“人气相接”，“动荡血脉，疏通精神”，可“使人喜，使人悲”、陶冶情志。音乐旋律的阴阳升降，可以协调人体阴阳升降，以达到平衡，所以音乐有防治疾病的作用。
[音乐解郁法]: 节奏明快、旋律流畅的音乐给人一种愉快、喜悦的感觉，可解郁释闷、排除愁絮，多有振奋阳气的作用，因此，可用于情志郁结所致的各种病症。
汉魏古曲《流水》、古曲《桃叶歌》、《阳关三叠》及被人经常选用的《喜洋洋》、《步步高》、《欢乐的天山》、《春天来了》、《啊，莫愁》，外国名曲西贝斯的《悲痛圆舞曲》等，都是较好的乐曲。
这些曲目多用于郁症、痫症、眩晕等疾患。
[音乐安神法]:舒缓轻悠、悦耳怡人、柔婉绵长的音乐，使人身体放松，心理畅快，能达到消除急躁、平和怒气、缓解紧张。
乐曲如梁代琴家邱明的《幽兰》、晋代桓伊的笛曲《梅花三弄》、二胡独奏曲《病中吟》、《空山鸟语》、古筝独奏曲《平沙落雁》，还有《塞山曲》、《春江花月夜》、《仙女牧羊》、《小桃红》、《烛影摇红》、《出水莲》、《春思》、《银河会》、等。
以上音乐适合失眠、头痛、烦躁、易怒、恐惧、癫狂等人进行治疗。
音乐安神法 能为力舒缓轻悠、悦耳怡人、柔婉绵长的音乐，使人身体放松，心理畅快，能达到消除急躁、平和怒气、缓解紧张。

[原创]左旋神奇元气袋使用方法：

[1]使用前请先清洁治疗部位。 [2]沿缺口撕开密封包装袋，取出艾药真气药 磁热力透释芯片，上下抖动数次，使芯片内药物自行产生热能，气化中草药物，致其精华之气电子左旋。 [3]左旋神奇元气袋之阳仪---神功祛病袋或左旋神奇元气袋之阴仪---奇效养生袋.使用时，应将艾药真气药 磁热力透释型芯片（或中温熨面.或高温灸面。依自我年龄、身体素质、耐热能力强弱、病症轻重酌情选择），叠放于中药真气超级缓释型专病专药芯片之外，一并放入左旋神奇元气袋内，敷扎于患部或相应穴位，松紧度应以站立后不掉落，又无束缚感为宜。 [4]每天早晚两次或早中晚三次强力透释治疗。每次.每穴位.每患部.治疗时间2小时为宜,耐热能力强的重病症患者可稍长，但是不要超过3个小时，患者可根据自身的热适应能力，随时反转艾药真气药 磁热力透释芯片以调节治疗温度，或患部邻近取穴、左病取右穴、上病取下穴、或几个人轮换使用均可。总之，应以每次治疗后，局部温热舒畅，熨灸处皮肤起红晕，而又不起小水泡为度；如个别体质敏感、耐热性差的患者，因超长时间使用后出现水泡（中医灸法中称“瘢痕灸”，疗效更好），可令其自行吸收，或用针尖挑破放出积水，外涂紫药水并以纱布敷盖，注意勿使感染，愈合后可继续使用。 [5]每次治疗完毕（2--3小时），如不想更换部位或无其他人轮换治疗，应将艾药真气药 磁热力透释型芯片取出，放入中药真气神奇能量控制盒内或密封槊料袋内，以备下次使用（但是.起始发热时间缓慢.热力释放效果欠佳，如果非常潮湿请用餐巾纸吸干再装入密封袋，切勿晾干再装。注：芯片自拆开包装时起，有效使用时间18小时--24小时--48小时）。[6]左旋神奇元气袋之阳仪---神功祛病袋或左旋神奇元气袋之阴仪---奇效养生袋，既可俩仪联用，也可阳仪单用、阴仪单用；联用更佳，单用也可。如无病仅保健养生，只一奇效养生袋足矣。请患者根据自身病症轻重，或养生或治病，做出恰当的选择或遵医嘱。 [7]中轻病症7至此14天为一疗程，两疗程间应停用2至3天，让皮肤休息一下，在继续下一个疗程的治疗。 治疗方法也可按中医穴位敷戴或遵医嘱。

[原创]左旋神奇元气袋注意事项：

[1]孕妇、婴幼、儿童禁用。
[2]知觉迟钝和生活不能自理的重症病人，应尽量有医生指导使用或经过本部方法指导使用。
[3]扭挫伤严重时，须24小时后方可使用本品治疗，不要接触皮肤破裂处。
[4]极个别体质敏感的重症患者，使用左旋神奇元气袋治疗期间，病变部的患肢，有时会出现发痒、疼痛加重或浮肿现象（若排除患者体质过敏、对某种药物过敏、及本品所列禁忌症）。属正常的药物功效反应，可随时就近取穴，更换部位后，发痒现象会立时消失。应坚持敷戴。这是由于患者病变部位久病气虚、经脉不通、气滞血瘀，中草药物精华之气（中药左旋电子）穿筋透骨舒经活血和患处病邪之气做斗争时的正常反应。继续敷戴（3--5天）经脉畅通后，疼痛、浮肿现象亦会自然消失或每晚用热水泡脚均可使症状尽快消失，绝无任何不良影响和付作用。若不能自我判别是体质过敏、或对某种药物过敏、及本品所列禁忌症，也可暂停使用本产品

一、中药真气专病专药超级缓释A型芯片
A型功能：
驱风散寒、温经通络、活血化瘀、补益肝肾、消炎镇痛。
主治病症：
[1] 骨质增生引起的关节酸沉.疼痛.肿大.变形.麻木.关节运动障碍等症
[2] 风湿性关节炎.类风湿性关节引起的关节疼痛,屈伸不利等
[3] 颈椎病.腰椎病.腰肌劳损.腰椎间盘脱[ 突 ]出等引起的疼痛.麻木.酸沉.活动障碍等症.
[4] 老年退行性关节病,骨关节诸痛等病症.
[5] 骨折复位后的疼痛.肿胀等.
[7] 风寒湿痹因起的肩周炎,坐骨神经痛.落枕.老寒腰.老寒腿.后背冒寒风感等.
使用方法：
[微观治疗]：以痛为腧、患部取穴。
将本品贴扎于患部，每次30分钟至60分钟（注：夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；120分钟至180分钟（注：冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1）注意生活起居，卧床休息，缓解后适当运动，防止关节强直。
（2）避免或去除发病诱因，如寒冷、疲劳、精神刺激、外伤和感染等。
（3）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。

二、中药真气专病专药超级缓释B型芯片
B型功能： 温化寒痰
主治病症：
[1] 哮喘（支气管哮喘）：胸中寒痰（痰色带青、痰稠厚、不时昏绝）结胸、寒性哮喘。
[2] 咳嗽（支气管炎 ）：急慢性支气管炎
使用方法：
[微观治疗]：以痛为腧、患部取穴。
将本品贴扎于背部的心腧、肺腧、涌泉的双侧穴，每次、每穴中温熨15分钟至30分钟多至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1）及时治疗感冒，注意生活起居，卧床休息。
（2）避免或去除等引起感冒的环境因素，如过敏源等。
（3）缓解期中医、左旋神奇元气袋治疗，主要是调补脾肾功能。注意保暖，预防感冒。
（4）忌食虾蟹鱼腥之品，饮食不宜过咸或过甜，并戒烟酒。
（5）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。

三、中药真气专病专药超级缓释C型芯片

C型功能：温经通阳、补益肝肾、通利排尿。
主治病症：前列腺炎、前列腺增生、尿频、尿痛、排尿不畅、尿闭等症状。
使用方法：
[微观治疗]：以痛为腧、患部取穴。
将本品轮换熨贴于背部的肾腧、脾腧。小腹部的气海、关元、会阴部。每次、每穴中温熨15分钟至30分钟多至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1）缓解期中医、左旋神奇元气袋治疗，主要是调补脾肾功能。注意保暖，预防感冒。
（2） 饮食以清淡为主，不宜食用辛辣刺激性的食物，节制房事，保持外阴部清洁卫生。
（3）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。
四、中药真气专病专药超级缓释D型芯片
D型功能： 温经、散寒、消炎、止痛。
主治病症：胃脘痛、急、慢性胃炎、脾胃虚寒性痛疼等。
使用方法：
[微观治疗]：以痛为腧、患部取穴。
将本品轮换熨贴于中脘、足三里、脾腧、胃腧、章门。每次、每穴中温熨15分钟至30分钟多至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1） 饮食以清淡为主，不宜食用生冷和辛辣刺激性的食物。疼痛剧烈时应卧床休息，禁食。脱水者，应及时补液。
（2）溃疡病出血，穿孔等重症禁用本品，应采取中西医综合措施治疗。
（3）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。
五、中药真气专病专药超级缓释E型芯片
E型功能： 温经散寒、通经止痛、活血化瘀、补益肝肾。
主治病症：气血淤滞、肝肾亏损、寒性痛经等。
使用方法：
[微观治疗]：以痛为腧、患部取穴。
将本品轮换熨贴于关元、足三里、脾腧、肾腧、命门。每次、每穴中温熨15分钟至30分钟多至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1） 月经期要注意经期卫生，避免精神刺激。
（2）月经前后不要过度疲劳。
（3）痛经原因很多，应作妇科检查，明确诊断，配合病因治疗。
（4）血热血鲜者禁用本品。

六、中药真气专病专药超级缓释F型芯片
F型功能： 活血通络、消炎、导热降压。
主治病症：高血压。
使用方法：
[微观治疗]：每日早晚两次治疗，或早中晚三次治疗均可。
将本品轮换熨贴于关元、脐中、足三里、脚底涌泉穴。每次、每穴中温熨30分钟至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：

（1）定期健康检查，早发现，早治疗，防止并发症。劳逸结合，注意锻练身体。有高血压病里史者，应定期复查，及时治疗。
（2）限制钠盐摄入，每日限摄盐5克，肥胖者控制食量和热量，减轻体重，注意劳逸结合，充分睡眠，适当进行左旋健身操锻炼，应戒烟酒，饮食宜清淡，少进肥腻之品。（3）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。

七、中药真气专病专药超级缓释G型芯片
G型功能：壮阳坚肾，补益自身元气，激发人体自我愈病功能，激活人体内抗病因子，转化右旋异常癌细胞为左旋正常细胞，轻身健体，延年益寿。
主治病症：宿疾久病气虚、癌症放化疗后的身倦无力、肾阳虚寒、下元虚冷、性功能减退、四肢发凉、腰寒酸疼、嗜睡。
使用方法：
[微观治疗]：每日早晚两次治疗，或早中晚三次治疗均可。
将本品轮换熨贴于命门、肾腧、关元、脐中、足三里、脚底涌泉穴。每次、每穴中温熨30分钟至60分钟（夏季治疗时间及皮肤耐热性弱者）；每次、每穴中温熨或高温灸30分钟至60分钟多至120分钟至180分钟（冬季治疗时间及皮肤耐热性强者）。
[宏观调控]：辩证取穴、双向调节。
[待续；可参考“它山之石”帖子中的转帖文章]
[身病调心]：
治疗同时（如白天时间允许的话，或每晚睡前空闲时间），静听左旋网上的南无阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号；清心宁神音乐、大自然的山泉、流水、风声、鸟语；革命歌曲等。
[康复保健]：
（1）劳逸结合，充分睡眠，适当进行左旋健身操锻炼，应戒烟酒，饮食宜清淡，少进肥腻之品。（2）友情劝示：“药石调身，佛力医命；深信因果，医患配和；佛名为引，消业愈病”拔除疾病病因恶业根本。

药补不如食补，

食补不如气补，

气补不如左旋光明能量身心并补，

中药精华之气、左旋光明能量补宜您的色身，

称念万德佛名安宁您的心神，濡养您的法身。

信愿庄严一声南无阿弥陀佛，圆转五浊，万病总治之阿迦陀药也。

[左旋神奇元气袋高温灸温度的调节方法]

如果部分耐热性强的患者，用艾药真气药磁热力透释型芯片高温灸面强力治疗时，仍显温度低时，可在艾药真气药磁热力透释型芯片高温灸面用针尖刺一“佛”字或一“左旋”图案（20至30针孔）即可。