发表于202004-2-16 17:11:00 [第:78930] [点击:58]
有人问文殊菩萨：“何等为如来种？”文殊说：“有身为种，无明、有爱为种，贪、嗔、痴为种，四颠倒为种，五盖为种，六人为种，七识处为种，八邪法为种，九恼处为种，十不善道为种。以要言之，六十二见及一切烦恼、皆是佛种。”
文殊并且进一步解释：“是故当知，一切烦恼，为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠，如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”“譬如高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华。”
在这里，文殊把人世间烦恼的意义肯定了，因为有一个多情多欲的身体，有愚昧，有情爱，有烦恼才能生出佛法来，才能生出如来的种子，也就是“若有缚，则有解，若本无缚，其谁求解？”把佛经里讲受，想、行、识诸空的理论往人世推进了一大步，渺小的人突然变得巨大起来。
佛家的思想应该是瘸子的拐杖，顽者的净言，弱者的力量、懦者的勇气、愚者的聪明、悲者的喜乐，是一切人生行为中的镜子。讲佛法应该讲生命的真实经验，让一般人在其中得到真正的快乐。
回复: 二千年前的人们就已经觉悟到宇宙真理，反观现代人类虽然学科复杂深奥，但离心万里，还不如不学，越学越混乱，越学越反动，越学越犯罪。今天人们如不悔改觉悟必然溃灭地球！
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--- 新人类王 发表于202004-2-18 0:11:00 [第:79079] [点击:6]
回复: 佛教的网络还不如这里讨论得深刻，只有身体力行才能正确把握宗教方面的许多奥秘 [我要回复]
--- 金光道长 发表于202004-2-17 19:33:00 [第:79061] [点击:10]
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回复: 是的，佛教的网络他们都是照书搬本，没有自己的思维，没有说出自己修行的体会。 [我要回复]
--- 学者 发表于202004-2-17 20:47:00 [第:79069] [点击:11]