(一)
酒店是地狱，酒店是寺庙
话说玄宗寺高僧正空以博士相四处云游，这日到了江山如画的江南。巧遇在西湖边吟诗作画的玉儿。这玉儿平日里对佛学多有参悟，所作诗话也具空灵之气，与正空几番口舌下来，颇有同感，便破例邀了正空下酒馆美餐一顿。
说来也怪，西湖边的一家酒楼里，虽多鱼腥酒肉，但堂内却无腥味；置身其中，有如在茶馆喝茶，全身轻松怡然。为表修佛之人的诚心，玉儿给正空点了一桌素菜；但邻桌却是山珍海味。正空微微一笑，对玉儿说："你知道所谓的地狱在哪吗？"见玉儿不语，正空又言："地狱里的下油锅，开膛破腹，种种酷刑，不正可以在酒店厨房里见到吗？而所谓下地狱，是指人死后的灵魂下地狱，按六道轮回之说，那些被宰割的动物不正是人所轮回的后世吗？"
听正空一席话，玉儿心中不觉一动，"世人都说怕下地狱，也都没见过地狱，殊不知地狱离我们又这么近。"
在酒店里被宰割烹饪的动物是下了地狱的灵魂。那么，到酒店大吃大喝的又何尝不是下地狱呢？没见到现在的世人什么都吃吗？不但吃鱼吃肉，吃蛇吃龟，甚至连天鹅，连娃娃鱼，什么国家保护珍贵动物都敢吃。殊不知，万事万物都有其自己的规律，"今天你吃我，不定明天你不被人吃"，你逃不出六道轮回，而又不肯好好修心悟道，岂不加速你转入畜生道的进程？
正自沉思着，正空话锋又转，说，"今日这酒店里，所有荤腥食物却无荤腥味儿，可见这酒店老板道性很高，为何？老板在宰杀动物时，已然度化动物。因而，这里所剩的只是食物，而非动物，所谓无凃涅磐度化之"。闻听此言，玉儿又是一惊，再一沉思，甚觉此言极是。斯地虽为酒店，但来此地只觉清新之极，若人们到此只为修身养性而无别的非分之想，岂不有如寺庙，而有些寺庙，人山人海，整天香火缭绕，但到寺庙之人，不是求发财，便是求生官，斯是寺庙岂有清净之时。所以，寺庙最最重要的是要使人清净自在，方为真寺庙。
若是到酒店之人，都能参悟种种道性，不为酒色迷惑心智，真正做到"酒肉穿肠过，佛主心中留，"真正能在酒色中看破色相，那么，酒店是不是真寺庙？