论司马南之流

作者:静闲居士

说起司马南此人,气功界可谓无人不知无人不晓,其名声之大也出呼他自己当初的预料。他口口声声说自己不为名不为利,手中打的又是“科学卫道士”的幌子,在全国各地上窜下跳,尽可能地在各种媒体上大出风头,为达到抄作自己的目的不择手段。一时的确达到了名利双收的效果。

本人也“拜读”过他的一些“大作”,其言辞活脱脱是“文化大革命”期间的“红卫兵小将”的抄席品。今天本人也用他们的手法来谈谈他,我不想说是“以其人之道还之其人之身”,我只是想告诉他,“文化大革命”不只是他一个人经历过,从那个时代过来的人,没有人不懂得那种不可一世的言辞。

就如在陈剑秀应战他的时候,他在新闻界还敢公开对陈进行人生侮辱。在新闻界安排陈剑秀与他同台决斗时他却说“我的自尊心受到了伤害,我有我的知情权啊!他们(指新闻界和陈)不尊重我,我怎么合作?让我与陈剑秀同台坐在嘉宾席上,这对我是一种侮辱,...。”他还说要跟他决斗也得有分量的人才行。如此的言行是对科学的态度吗?他司马南算老几,他为什么与陈剑秀同台坐在嘉宾席会受到侮辱?他要什么分量?无非只是想抬高自己的身价罢了。

在媒体上公开回答陈剑秀的十条中充满了无知.贪婪与狂妄。其中第四条是这样的:“无论任何人充当暗示者,只要阻断了‘暗示渠道’就不灵。譬如,这位大师,如果不知给谁‘发功’,受试者亦不知有人为其‘发功’,便不会有任何奇迹发生。这就是‘双盲法’”。就其这一条中就暴露出他极其的愚昧与无知。请问他的这种所谓的“双盲法”在那里能够做到,那一项科学实验是在如此的状态中进行的?中医给病人治病要通过望.问.闻.切等手断来了解病人的病情,掌握了病情后还要开方配药,病人也必须照方吃药才有可能康复。如果医生给病人治病都用他的所谓“双盲法”的话,试问每天医院得死多少人?有谁还会去看病?如果人造卫星也用他的“双盲法”来制造和发射我不知道会发生什么事。他的愚昧与无知比当时的“红卫兵”有过之而无不及,真不愧是那个年代过来的佼佼者。

第八条是:“恳请那些心急如火准备来拿钱,或不为钱只准备为中华民族争光,或专为教训司马南出一口气的挑战者,稍安无躁。不必急于到处发公开信,亦不必急不可奈非要求到司马南面前表演。表演证明不了特异功能。司马南不是特异功能的权威鉴定人。”如此的口气不就是“红卫兵”们在“大字报”上的常要的吗?你司马南既然不是特异功能的鉴定人,那你何以要出千万巨款来摆擂台?为了表示你有钱吗?你的钱从何而来?你有钱的话,98年全国到处洪水泛滥之时为何没有见你在媒体上公开捐钱捐物? 你既然没有鉴定特异功能的资格,你又有何资格来摆这个擂台。请问在你司马南的标准中什么是被标志为特异功能的?佛骨舍利从何而来?你司马南死后是否也烧得出舍利?

在第九条中说他和兰迪先生的特异功能标准是:“您的特异功能必须经过科学确证,得到科学界的公认。”既然是得到科学的确证又是已得到了科学界的公认的事,又何劳你司马南来承认呢?难道那位兰迪先生也和你司马南一样的愚昧无知?你们摆这个擂台的目的不是昭然若揭了吗?你们不是为了新闻抄作又为了什么?难道你们有更大的不可告人目的在其中?

我在这里要奉劝司马南之流,赶快收拾起你们那张“科学卫道士”的嘴脸,去做你们该做的事,如果你们真的有钱的话多去做一点善事,为自己也为儿孙们多积一点德。不至于到死的那一天在来忏悔,那就太晚了。