我对马克思主义的思考

作 者:恩叶

我对马克思主义的思考 在网上经常看到一些否定马克思主义的文章,甚至有人直接指出马克思主义是伪 科学,主要理由是马克思主义的结论与现实不符,果真马克思主义是伪科学吗?

把握马克思主义核心内容

马克思主义是什么?我认为这个问题很重要。例如牛顿力学,人们一看到他,立 即就想到,“噢,是三大定律”,决不会把牛顿写的书全部当成牛顿力学,同样 马克思主义是什么,我们是不是也不要理解为整个《马克思全集》都是马克思主 义。

我提出这个说法,是因为无论是牛顿,不是马克思,他们都是人,都会犯错误。 牛顿本人就是坚决的上帝信仰者,在其最后几年一直致力于推算上帝所在的位置 ,我们不能就此说明无神论是伪科学,更不能否定牛顿力学的科学性。 我们伟大新中国的缔造者毛泽东,他创立了指导中国革命走向成功的思想武器— —毛泽东思想,其核心内容是“实事求是”,虽然毛泽东本人在其晚年也曾违反 “实事求是”这一原理,但这丝毫不影响毛泽东思想的科学性。在新时期,我们 运用毛泽东思想,又创立了“邓小平理论”, 其核心内容还是实事求是。相反, 唯心主义在历史上也曾推动社会的发展,但其核心部分——“意识决定物质”, 是伪科学,因此唯心主义是伪科学。

对于马克思主义,我认为也要抓核心,马克思也是人,不是神,他创立的马克思 主义核心内容是科学的,但由于历史的局限性,他可能没有按照他的思想核心得 出完全科学的结论。这句话看似矛盾其实并不矛盾,例如一个人得出结论:北极 在地球的最北面,于是他就决定寻找一条通向北极的路,他带着指南针出发了, 实际上他的指南针方向正好标反了,但他认为是正确的,结果向南出发了。马克 思也是这样,其思想核心是科学的,但马克思本人如果对自然科学的发展作了错 误的估计,(例如在当时人们一直认为物理学已经发展到头了,下面的任务就是 修修补补),他就会偏离马克思主义的核心。说到这里,你可能会疑问,就连马 克思本人都会偏离马克思主义,那么马克思主义到底是什么?

我认为,把《马克思全集》都看成马克思主义值得推敲,马克思主义的核心内容 只有一句话:物质决定意识。包括马克思本人在内的所有人的观点,都应该用这 句话来验证,符合就是马克思主义,就是科学的,不符合就不是马克思主义,就 是伪科学的。这相当于我们看待毛泽东思想,凡是实事求是的,就符合毛泽东思 想,是科学的,而不是实事求是的,就不符合毛泽东思想,是伪科学的。

对共产主义的看法

马克思是一位伟大的思想家,在人类刚刚从农业经济进入工业经济时,他就建立 起科学的马克思主义,为后人指引了一盏明灯,并且指出了目的地在哪里,但路 怎么走,还要靠我们后人不断进行修正,因为马克思本人也没有走过这条路。 如果大家认为马克思主义的核心内容是科学的,那么同样应该认为马克思提出的 “生产力决定生产关系”是科学的,因为他和“物质决定意识”本质上是一致的 。

利用“生产力决定生产关系”这个结论,我就可以推断共产主义也是科学的,但 社会主义值得推敲。

马克思把资本主义划分为资本主义和帝国主义两个阶段,从这两个阶段上看。生 产力没有发生变化,生产关系也没有发生改变,因而资本主义和帝国主义本身就 是一种社会形式,用两个名称没有必要;同样马克思把社会主义也分为社会主义 和共产主义两个阶段,但这两个阶段生产关系却有严格区别,如果这两种情况下 生产力性质也是完全不同的,那么社会主义和共产主义就应该是完全不同的两种 社会形式,就不能把共产主义看成是社会主义的高级阶段,相反如果生产力性质 是相同的,那么社会主义和共产主义只可能存在一种形式,不可能同一性质的生 产力需要有两种生产关系来对应。

经过比较,我认为共产主义是合理的。我是这 样思考的:原始经济对应原始社会,这时生产力基本上为零;初级经济对应奴隶 社会,这时奴隶是主要的生产工具;农业经济对应封建社会,这时反应的是人同 大自然的斗争;工业经济对应的是资本主义社会,这时反应的是人对大自然的开 发。那么到了知识经济又怎样呢?这时人类开发的是自身智力,马克思论述的共 产主义社会无疑可以与之相对应,因为只有公有制、按需分配,人类才可以完全 坐下来开发自身智力。相反,社会主义却是一个矛盾的社会:生产资料公有制? 生产资料与生活资料并没有严格的界限,因而此时的公有制不可能做到真正的公 有制;按劳分配?劳动的价值如何衡量,又怎么公平分配?没有统一标准的按劳 分配,和资本主义的分配形式本身就没有区别。由此我判断共产主义是科学的, 是一种稳定的社会形式,而社会主义将是一种不稳定的社会形式,要么回到资本主 义,要么进入共产主义。

结尾

在今天,知识经济初见端倪,生产力与资本主义生产关系的矛盾已经出现:自动 化生产将使工人失业,而资本主义要维持繁荣发展,必须创造更多的就业机会; 资本主义只见物质资本而不见人力资本,但在互联网上有大量的免费资源,这体 现的却是只见人力资本而不见物质资本。随着这些矛盾的加深,必将产生社会的 重新演变,到那时,我们将更有力的证明马克思主义是科学的,他是人类智慧的 结晶。