送交者: 天佑中国 2003年10月11日17:57:32 于 [军事天地]
1995年尼雅古墓中出土的一条汉时丝帛，上书“五星出东方，利中国”，其寓意与中国共产党领导的革命胜利，与中国五星红旗的诞生，与今天中国的繁荣昌盛是否有着丝丝缕缕的联系？不得而知，而在世界考古学界引起了轰动，好象千年前的古人，乞福五星照耀下的中国，吉祥富强。
原始社会时期。成书于战国时期的《山海经》和《穆天子传》中,有关周穆王西巡昆仑会见西王母的故事。新疆境内考古发掘出土的大量陶器,其中不少彩陶的图案纹饰与中原内地同期出土的陶
器图案纹饰相同或相近似。距今3000年前,新疆出土的彩陶三角形纹、涡纹、弦纹的绘制和诸如陶豆一类器形， 说明甘肃和内地彩陶艺术已影响到新疆彩陶文化的发展。
汉唐时期。两汉统一西域,丝绸之路的开通,造成东西方文化在这里大汇聚、大交 融，促成西域文化空前繁荣。天山北部的草原游牧文化、天山南部农耕文化迅速发展。随着军事屯田和汉族移
民,中原的先进文化和耕作技术传入西域,形成了以汉文化为主的屯垦文化。同时,中原文化、印度文化、两河流 域文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化等在这里荟萃、交融出现了多种语言文字的使用,如汉文、吐火罗文、
于阗文、粟特文等。
1995年10月至11月,民丰尼雅遗址3号棺出土色彩斑斓的锦被上织着"王侯合昏,千 秋万岁宜子孙"的小篆汉字和纹样;8号棺木出土的一只色彩艳丽的锦袋上有篆书文字:"五星出东方利中国"。揭
示了汉、晋时期尼雅与中原王朝密切的政治和经济关系。唐代诗人岑参、骆宾王、洪亮吉等撰写的雄浑的大漠 、壮丽的山川、奇特的气象、悲壮的征战奇观等奇妙绝伦的诗篇,脍炙人口,久传不衰,称为中国文学史上的"边
塞诗"。
随着佛教由印度沿丝路传入西域乃至我国内地。佛教文化成为当时西域的最重要 的内容。龟兹佛学家、佛经翻译家鸠摩罗什来到内地讲译佛经、著述佛学经文。东晋高僧经西域赴印度取经,著
有《佛国记》。回鹘文《弥勒会见记》是我国最早的诞生在西域的戏剧文学剧本。唐代高僧玄奘去西天取经,写 《大唐西域记》。吐鲁番地区考古发掘出土的大量汉文文书、契约等,表明唐代前后汉文在高昌地区文字使用方
面的主体地位。龟兹石窟和高昌石窟中的佛教内容的壁画,显示出中外绘画技艺萎萃交融的特点。唐代于阗尉迟 跋、尉迟已僧父子动用凹凸技法,表现佛教内容和西域人物花鸟,震惊长安。龟兹乐、高昌乐、疏勒乐等在隋唐
时期乐曲中占有重要地位。除乐曲外,琵琶、箜篌、鼓、角等西域传统乐器也传入内地,成了唐代以及后世音乐 演奏中的主要乐器。西域舞蹈如:胡腾舞、胡旋舞、拓枝舞等传入中原宫廷乃至民间。
宋元明清时期。喀刺汗王朝(9世纪末一1211)时期,随着伊斯兰教传入西域并逐渐 扩展,伊斯兰文化对西域文化的影响愈来愈大。著名维吾尔族学者玉系甫·哈斯·哈吉甫编著了反映当时社会及
精神文化生活的诗体百科全书《福乐智慧》,著名维吾尔族学者马赫穆德·喀什噶里著有突厥语工具书《突厥语 大词典。维吾尔族诗人玉素甫阿吉著有爱情叙事长诗《艾里甫与赛乃姆》。蒙元时期有著名维吾尔族文学家马
祖常;著名维吾尔散曲作家贯云石;著名维吾尔族农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》。明代旅行家陈诚著有《 西域行程记》、《西域番国志》等。柯尔克孜族民间文学优秀代表作品、著名史诗《玛纳斯》、蒙古族民间文
学优秀代表作品、著名史诗《江格尔》。《阿凡提的故事》是产生于察合台汗国时期的民间文学的代表作之一 。叶尔羌汗国时期,马赫麻·海答儿·尕豁刺的《拉失德史》和沙·马合木·楚刺思的《编年史》。阿曼尼莎罕
收集、整理、编创的维吾尔《十二木卡姆》，它是东方音乐文化的无价之宝,它像蒙古族的《江格尔》，藏族的 《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等英雄史诗一样,具有世界性的影响。随着清朝对新疆的统一,大批内地
汉族军民进入新疆北路屯戍落户,在乌鲁木齐巴里坤、奇台一带,汉族文化成为当地文化的主体。秦腔、河北梆 子、新疆曲子等杂技等艺术班社相继出现,并迅速不断地普及;纪晓岚、林则徐、戴澜、刘锷等被谪来疆,在新疆
留下了不少名篇佳作。
近、现代时期。辛亥革命、五四运动等革命精神在新疆的传播和弘扬,推动了新疆 文化的发展。抗日战争时期以陈潭秋、毛泽民、林基路等革命烈士为代表的中国共产党人,在新疆各族人民中传
播马克思列宁主义、宣传中国共产党关于建立抗日民主统一战线的正确主张,开展声势浩大的抗日救亡运动,推 动新疆民族文化发展,与此同时,许多进步文化人士如茅盾、杜重远、张仲实、赵丹、王为一等在乌鲁木齐从事
抗日进步的文化活动,组织各族工人、农民、教师、学生、职员、商人等广大民众创作演出抗战进步歌曲、话剧 、秦腔、京剧、新疆曲子等剧节目。在新疆各族人民中产生了广泛而深远的影响。全疆各地各族人民群众和进
步人士,先后组织"反帝会"和各民族"文化促进会",开展各种民族进步的文化活动。著名爱国主义诗人黎·穆特 里夫以歌颂抗日救国的伟大斗争为主题,著有《中国》、《给岁月的答复》等战斗诗篇。民族话剧《蕴倩姆》、
维吾尔剧《艾里甫与赛乃姆》、杂技《达瓦孜》、哈萨克族阿肯弹唱《萨里哈与萨曼》、《阿尔卡勒克》,柯尔 克孜族"玛纳斯奇"弹唱《玛纳斯》等剧节目相继搬上艺术舞台。民族传统文艺活动如维吾尔族"麦西来甫"、哈
萨克族"阿肯弹唱会"、柯尔克孜族"库姆孜弹唱会"、蒙古族"那达慕大会"、锡伯族"西迁节"、汉族的"元霄灯会
"等久传不衰,极具民族特色,为广大各族人民群众所喜闻乐见,为新疆民族文化亮丽的景观。
"一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗"。中华人民共和国成立后,新疆民族文化事业 发生了翻天覆地的变化。各级各类文化机构、队伍、设施建设逐步建立并逐渐形成规模;濒临灭绝的民族文化遗
产得到及时抢救性挖掘,各民族传统文化焕发了新的生机;反映时代巨变的具有浓郁民族特色、地域特点的一批 优秀剧(节)目陆续搬上舞台和银幕;广大各族人民群众参与丰富多彩的立化艺术活动空前活跃;文物保护管理和
博物陈列展览有了长足进展;"歌舞之乡"的民族文化艺术卓有成效地走向全国、走向世界。尽管出现了"文化大 革命"时期的文化逆转,但进入改革开放和现代化建设新时期以来,作为有中国特色社会主义文化的重要组成部分
的新疆民族文化迎来了更加光辉灿烂的春天,更加焕发出勃勃生机。新疆民族文学艺术、群众文化、图书馆、文 物博物、文化艺术教育、文化市场、对外文化交流等都有了突飞猛进的发展,并走上了前所未有的稳定发展、全面繁荣的道路。
天地杰作：一亿年前石破天惊出现“中国共产党”
--- 7777 发表于202003-10-2 19:00:00 [第:64399] [点击:149]
天地杰作：一亿年前石破天惊出现“中国共产党”
－－贵州省平塘县全力打造“红色文化峡谷”(转贴)
救星石上的字体
在贵州省黔南布依族苗族自治州这片美丽而赋有传统民族文化神秘色彩的土地上，正当人们努力发展社会主义市场经济的时候，从偏远的平塘县掌布乡传来令人震惊的消息：一块亿年巨石上有天然形成的"中国共产党"五个繁体字！这五个字当地老百姓称为“天书”，后来当地政府将这个巨石命名为“救星石”。从县委县政府到州委州政府，党政领导无不关注此事，一个创建"红色文化峡谷旅游景区"的大胆设想终于产生了，这是一次深刻的政治意识、文化观念和经济理念三碰撞的雷电之。
一、著名文化人雄心策划“红色文化峡谷”
我在平塘县采访时曾听到这么一个故事：有一次一位州委领导人与平塘县一位领导人和省内著名文化人林明璋在一起谈论旅游开发的事，当大家谈到寻找旅游亮点时，县领导人对突然对州领导人说："平塘县掌布乡有一块巨石上天然形'中国共产党'五个繁体字，可不可以开发成旅游亮点？'州领导人一听，正色地说："不要乱讲"，县领导人急了，忙说："我说的可是真的呢，如果我说假话，我可以辞去我的职务！"在旁的林明璋以文化人的敏感对县领导人半当真半玩笑地说："这可是你说的，我亲自到现场去考证，如果是假的，你就等着辞职吧，如果是真的，我就以策划开发安顺黄果树景点和龙宫景区的经验为你策划这个旅游景点，把它做亮做大，我看到平塘县很穷，策划是完全免费的，你看怎么样？"县领导人坚定地说："好，一言为定！"州领导人听后含笑不语。
林明璋到达现场一看，石壁上清晰可见的“中国共产党”繁体字令他大吃一惊，几乎不敢相信自己的眼睛。林明璋定下神来看究竟以后，浑身的文化因子翻腾起波涛巨澜，天意？神话？传说？迷信？无神论？共产主义？经济？旅游？文化？……这些概念在脑中翻腾不已，他突然感到一种责任感和使命感，他要静下心来认真思考下一步要做的事……
我于9月19日到达平塘时，在县政府招待所遇到了林明璋，他拿出做好的整体旅游景区规划方案给我看，规划的基本思想是，以"救星石"为核心景点，在附近新建以中共党史为素材的“碑林”和"雕像"，辅之以峡谷特有的自然景色，形成以“红色文化”为主题的旅游景点，并将原名"掌布峡谷景区"更名为“救星石旅游景区”。
林明璋7月份开始策划，多次到平塘和掌布考察测算，终于形成了完整的开发规划，8月24日平塘县召开了开发“救星石旅游景区”的专题会议，全面布置了开发任务，决定在十月黄金周作为旅游亮点正式向全国推开放。仅一个月的时间要建成一个面向全国的旅游新景区，时间紧、任务重、工程强、标准高，可见县委县政府举全县之力打造全国名景区的决心和工作力度是非常强大的。我在景区考察时，看见各景点都有很多布依农民正在马驮人抬地紧张施工，据说有300多人同时在各景点作业，景区道路基本上已经建好了。
二、神奇峡谷天道清质衬托"红色文化"
红色文化峡谷位于平塘县西北掌布乡桃坡村，“救星石”在距风景区大门3.5公里处。景区距县城63公里，交通便利，公路可直达景区，汽车可直达景区大门。峡谷景区长达6公里。景区距省府贵阳市的直线距离为61公里。
我于9月20日上午约11时到达救星石景区。"救星石"是主景点，当时正在修整道路，场面有点零乱。救星石分为左巨石与右巨石，当中对裂间距为1.50米，在右巨石的壁面上赫然展现浮雕型的"中国共产党"五个近似楷体的字。我注意观察左巨石的壁面上也有印型，与右巨石上的"中国共产党"同宽、同长、同高，推测是在巨石左右分裂时，右巨石上附得多而成字型，而左巨石上附得少而不成字型。现在，左右石之间的地面已经铺上了人工青苔，禁止人进去踩踏，更禁止人去触摸字体。在巨石的边上竖立了石栏，阻拦人踏进去。
据介绍，贵州工业大学资源与环境学院的毛健全教授、何丰胜副教授、顾尚义博士、崔淑萍副研究员、芮延龙助教共五人于8月中旬到此作了地质考察，带着样品回去分析，写出了《平塘县救星石峡谷风景区考察报告》。
《考察报告》对字体形成原因作了地质分析：峡谷内出露地层为上古生界二叠系下统栖霞组含燧石厚层石灰岩，以及第四系冲积、崩塌堆积物、洞穴堆积，距今上亿年。被命名为救星石的两块巨石，是从掌布河左岸陡崖上坠落下来，沿节理分裂为左、右两块巨石，在陡崖上仍可看到崩塌岩体留下的凹槽。救星石上的字体向上凸出，多由生物化石组成，在成字的痕迹中可以清晰看到有许多椭圆形和柱状结构，正是这些无序的化石堆积物，在这节理破开的断面上就十分巧合地组成了有序的"中国共产党"五个字。
《考察报告》说，通过现场调查和室内研究，救星石上所显出的"中国共产"五个字浑然天成，无人工雕琢、塑造、粘贴痕迹，其成因是在沉积时生物遗体顺层堆积，在这一层中化石相对富集，在成岩石阶段，通过交代作用，碳酸钙交代了生物遗体中的原有成分，形成生物化石，由于结构与原岩有所差别，在坠落到地面，沿节理面裂开时显得凸出，同时抵抗风化的能力又强于基岩，因而更加突显出来。
《考察报告》指出，由于救星石坠落的位置正好处在掌布河左岸陡崖所形成的半洞下面，可以起到遮风避雨的作用，同时救星石上部（在字体上部30CM）岩石也向外突出，对这些字体也起到防止日晒雨淋的保护作用。
在"救星石"的右旁的石壁上，刻有一面党旗。游人首先正面面对党旗，然后左转身过去观赏"救星石"。再过去距"救星石"右边约30米的地方，建有一排阶梯，这里设置"红色碑林"，将中共"一大"至"十四大"的情况进行简单介绍，刻成碑文，永古相传。旁边是一块稍阔之地，计划设置中共"一大"代表、中共著名领导人、中共黔南籍名人等的分类石雕人像群，附带生平简介。这一区域以"救星石"为核心，形"红色文化"主题。
“救星石”有三大神奇使各种猜想无法成立：
一是上亿年的巨石上天然形成的汉字几乎象是工艺作品，这一天工夺巧的自然杰作当先就令人叹为观止，很多人都不相信这是自然形成的。有人一手拿着”救星石“图片，一手拿着专家鉴定报告，口上却不停地说”不可能！不可能！这怎么可能是自然形成的？上亿年前别说还没有出现中国共产党，就是文字也没有出现，连人都没有出现，怎么可能会有这几个字呢？不可能！不可能的！”。有人还说：“你摸那几个字了吗？是不是用化学药水弄成的？”。还有人对专家的鉴定持怀疑态度，认为可能是新闻炒作。但是，“救星石”不仅只出现“中国共产党”的字痕，在其它石面上也有类似痕迹，只是无法看出是什么字体，其中有一路痕迹从整体上看很象是“英文”，但是看不出具体字来。所以“中国共产党”这几个字并不是孤立出现的。
二是“中国共产党”五个字，“中”字是繁简通用的，“党”字是简体，其余是繁体字。曾有人说：“别瞎闹了，肯定是红军或者是南下解放军路过的时候刻上去的”，可是面对这个简体的“党”字，又无语了，因为简体字是在解放后才实行的，红军或南下解放军是不可能写简体字的。
三是“救星石”的左右两块距石上都有字痕，只是左石上不成字型，右石上字型清晰。如果是人工刻造的，应该只在右石上有字痕，左石不会出现对应字痕。
由于现代科学对亿年前“救星石”上字体的形成无法圆满解释其“巧合”的因素，因此人们自然会对“救星石”产生许多文化猜想，有推测的，有神话的，也有迷信的。对于这些文化猜想，不会形成思想主流，人们作为“茶余饭后”的闲谈，未尝不是一种文化的丰富。
“救星石”上自然形成的“中国共产党”是亿万年难遇的“巧合”，可是中国共产党在中华大地上的出现却不是巧合！这是毛泽东等老一辈共产主义者从欧洲引进来的。一个重要的事实是：“共产主义”运动在欧洲诞生，传入中国后却在欧洲消失了！为什么在中华大地上能承载和滋养共产主义思想？为什么中国共产党屹立在中华大地上历经苍桑，大落大起，却越来越强大？为什么在国际共产主义运动普遍跌落马下之时中国共产党却百折不挠，宗旨不变，依然是共产主义的一面旗帜？这算不算是人间的一种神奇现象呢？那么，“救星石”上的“中国共产党”的神奇性与中国共产党在现实中的神奇性是不是有着某种无形的对应？这样的对应有没有科学依据，这个有还待于科学上去探讨，但是我们从“救星石”上看到了这种现象的客观存在性。
救星石掉落示意图
在红色文化峡谷除了“古枫树”和“救星石”两个景点外，其他自然景点还有"长寿泉"、"观音崖"、"泽东石"、"溶洞群"、"清水峡"、"藤竹峡"、"裸女河"和"石蛋滩"等。所有景点都保持着天然纯净的气质，置身整个峡谷景区，山青水秀的特质非常明显，可以真正体味到“天道自然”的意境。
藤竹是景区内最具特色的石生性藤蔓植物，生长茂盛。它似藤非藤，似草非草，长达7－8米，从陡崖上往下垂吊，似绿色的幔帘，终年常绿，在两岸陡壁上形成绿色的瀑布。我是第一次见到这种竹子，在这片方圆地上，只有这个峡谷内有这种藤竹。在藤竹峡的两岸，藤竹就象"蓑衣"一样瀑盖山坡石崖，紧紧地包裹着这里的生态植被，其景其功难得。此外，峡谷还有青杠、麻栎、白栎、枫香、梓木、秋树、丝栗、银杏、杜仲、天麻等珍稀野生植物，以及熊、豹、猴、猫头鹰等珍稀野生动物。
景区岩溶水质多为重碳酸钙型水，不仅有清澈透明的河水，更有一股股泉水林岸边涌出，进入峡谷不远处就有远近闻名的长寿泉，清澈有水不见水，触手冰凉透骨心，很多人在此掬水品赏，尽享天质道成之清泉。
石蛋也是这里一大奇观，巨大的青石板内内外外"镶"满了石蛋，且石蛋的内质与青石板的内质是一样的，但是"镶"满石蛋的青石板只有五至十层，其上与其下的许多层青石板上都没有"镶"石蛋，真是怪事。有人说是“恐龙蛋”，这要等专家来下结论。
河岸边有一溶洞，当人们走进洞内，便会感觉洞内流水左右两边的水温大不一样，人称“阴阳洞”。在这个“阴阳洞”的附近还有个溶洞，洞深都在300－800米之间，洞中有“仙人搁石”、“天外有天”、“雄鹰争霸”等景观。
红色文化峡谷是典型的岩溶峡谷，原生植被保护良好，各种喀斯特景观绚丽多姿，当地布依山寨民族风情浓郁，与附近摆浪河漂流，龙塘风景区等边成一片，成为融山、水、洞、林、湖、泉、瀑、石于一体，汇奇、峻、秀、幽、美于一境，极具大自然的亲和性，置身景中，犹如置身世外清地，倍感天道纯然的幽深意境。
三、巨大古枫无风无雨轰然断腰
在谈到其中的“古枫”景点时，林明璋充满激情地讲起了不久前发生的一个令人惊异而震憾的故事。
在通往“救星石”的山间小路上，有浪马寨座落于一小山上，都是布依农家，山下路边有一棵四人难围的大古枫树。7月14日，有一位州领导决定第二天亲自到掌布乡去察看“救星石”，当天晚上9：30，无风无雨，这棵老古枫的上半截突然轰然断裂倒下，把旁边的古银杏树也砸断了上半截。此事震惊了附近村民，迷信说法纷纷扬起，消息不径而走。这位州领导人第二天来视察时，对此事的民间议论不置可否，径直向“救星石”走去。
林明璋听到古枫树断裂的消息，心中大吃一惊，随择日于平塘县举办龙舟节时前往察看。看到断裂的古枫树，心头涌起无限的感慨，是夜不能寐，于晨曦际挥笔疾书，写下《古枫碑记》，后县政府差人刻成石碑，置于古枫树下，留与后人铭记古枫树的故事。
古枫碑记
环保生态，世之共识，凡古树名木不可无记。如浪马寨前植此枫此枫香古树，属槭木科，落叶乔木，树寿传五丰年矣。每值秋时，五星红叶，朋冠丹霞，参天与风云酬唱，立地共山水生晖。乡民皆护奉为寨之吉祥也。
时届今夏，景区拟建前夜，无风无雨，古枫自断身裂，乡民游众无不叹惜。噫！腰壮四围如斯者，何以之败？何以败之？！
然，有来人言：今浪马河峡谷石破天惊，天书现世，景区建立，斯树阻道于前，必寿折之，此更新之吉也。
又，来探奇者众，围树踏观，惊指古枫腰折处呼：此厮已蛀虫遍布，腐败至极，倘不夭折，不合逻辑！惜之奈何？惋之奈何？！
再，遇群贤毕至，皆作是论：不管你树有多高，根有多深，腰有多壮，资有多老，身落腐败，必晚节不保。教训！教训！
吁！凡物必有可观。看！它腰折处又发芽也。悲乎？喜乎？古枫！古枫！，是与之记，是矣记之。
折腰的古枫树
当我来到古枫树时。看到巨大的古枫树只有半截耸立在小路边，巨大的躯干断了半截，粗壮躯身四人难以合围，旁边横躺着倒下来的枯躯，犹如倒地的犀牛。我近前去看，全部腐朽，没有一点新白的木质，都是综褐色的朽木。但是，在耸立的半截古枫的断裂口处，我确实看到了新生叶芽，对比倒在地上的庞大腐躯，确实让人心中感慨不已。
这事真奇巧，这枯朽之木早不倒，晚不倒，偏偏在州委书记决定前来视察之际倒掉了。这样的时间，这样的人物，发生这样的事件，在讲究“天意”文化的国度里，任何人都会想到“天时之运”。所谓“天意”，在今天看来，其实是指人类历史发展与自然界运动共同形成的发展趋势。
古枫者，古风也。古风有雅有败，弃败存雅，再开新天，这是“救星石”翻开“中国共产党”、古枫腰折腐败躯干的寓意所指。中华文化博大精深，其雅者，有孔子的“大同社会”、老子的“道德社会”，与“共产社会”有异曲同工之意境。其败者，王侯将相掘福私用，不肯降福于民，中国共产党弃之，降福于民，让天下庶民尽享天下福泽。这就是中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，不仅为中国人民服务，还要为世界人民服务。
腐朽之木腰折在人们走向“救星石”，奔向“中国共产党”的路上，这样的寓意太深刻了。不仅说明“中国共产党”是人心所向，也说明了人心所向是不可抗拒的力。“救星石”和古枫的神奇，以一种自然现象来寓意中国共产党的内涵，在素有讲究“天意”的中国文化中，在当今中国共产党全力反腐拯救社稷的时期，“救星石”使人们由衷地产生对中国共产党的敬仰之情。同时，对那些腐败分子则是一种裂心的震慑，他们看到中国共产党不仅有民心的支持，而且有自然力量的神奇呼应，可以说，中国共产党占尽天时、地利、人和，对腐败势力来说，“人算不如天算”，面对“救星石”和古枫的昭示，他们不能不重新权衡自己的命运！
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救星石”上的“中国共产党”的神奇性与中国共产党在现实中的神奇性是不是有着某种无形的对应？ [我要回复]
--- 发表于202003-10-2 19:29:00 [第:64404] [点击:32]
“共产主义”运动在欧洲诞生，传入中国后却在欧洲消失了！为什么在中华大地上能承载和滋养共产主义思想？为什么中国共产党屹立在中华大地上历经苍桑，大落大起，却越来越强大？为什么在国际共产主义运动普遍跌落马下之时中国共产党却百折不挠，宗旨不变，依然是共产主义的一面旗帜？这算不算是人间的一种神奇现象呢？那么，“救星石”上的“中国共产党”的神奇性与中国共产党在现实中的神奇性是不是有着某种无形的对应？ (zt原文)