真理·理论·实践

——马克思主义的三个来源和组成部分

真由美

    马克思主义在结构上可以看作是由真理、理论、实践三个部分组成。其中，真理是硬件部分，理论是软件系统，而实践则是实际的和具体的操作过程。这三个部分是相互关联的，我们要完整地把握马克思主义，就需要从整体上把握这三个部分以及他们的相互关联。

1、真理

    马克思主义为人类构筑了一个真理体系，这是无产阶级和全人类解放的真理，由此也成为马克思主义体系中的硬件。什么叫做真理？不同的人会有不同的解释，而我们认为，真理首先是由信仰来加以肯定的，我们信仰马克思主义，马克思主义就成为我们的真理，如果没有信仰也就没有真理。

    马克思主义之成为真理，前提就在于马克思主义抓住了人心，世界无产阶级由衷地信仰马克思主义。从历史来看，社会的阶级构成历来是一个金字塔结构，总是少数人占有绝大多数财产，少数人统治绝多数人，而要砸烂这种陈旧的社会，推翻阶级压迫，求得人类的解放，马克思主义在进行理念设计的时候就把目标人群定位在绝大多数的无产阶级，因为无产阶级的社会地位决定了他们是这个旧社会的埋葬者，是新社会的创造者。所以，马克思主义就成了无产阶级的《圣经》，亦即无产阶级信仰的真理。这个真理，对于无产阶级信众来说，具有先验的和绝对的意义，是不可动摇的，不可证伪的，无产阶级只要在这面旗帜下，坚决地信仰马克思主义，勇敢地团结奋斗，就一定会实现这个真理。

    这也正是马克思主义的力量之所在。马克思揭示的共产主义真理，构成了马克思主义的硬件部分，作为一种真理与信仰，重要的是要打动人心，争取信众，马克思主义的真理与信仰不需要任何证明和检验就已经具足真理的神圣性。

    真理与信仰是高与一切的，因此，对于我们无产阶级来说，首先要象捍卫圣殿一样来捍卫马克思主义的真理与信仰，要把马克思当作上帝一样来供奉，由此才能从内心升起为共产主义事业奋斗的虔诚、执著与狂热的信仰，即便是为之牺牲也再所不辞。

2、理论

    为了要实现马克思主义的真理，就需要进一步传播马克思主义，在理性层面用思想和理论来武装无产阶级信众，促使无产阶级觉悟，团结在马克思主义的旗帜下，为人类的解放而斗争。因此，马克思主义又开发了一系列外部的操作系统，主要包括：哲学、政治经济学、科学共产主义等理论。这些理论，一方面是对于马克思主义真理的一种诠释，在一定程度上实现和包含了马克思主义真理，另一方面，这些理论已经不是真理本身，理论对于真理的诠释既是对于真理的一种实现，也必然带来对于真理的失真，这是真理实现过程中不得已的。

    所以，为了纠正和弥补理论对于真理传达过程中的有限性和失真，理论采取了多元化的策略，在马克思主义真理的旗帜下，形成了多种多样的马克思主义流派。据统计，迄今为止的马克思主义思想流派已经多达一百种以上，这是非常正常的，或者说这是一种有效的策略。在自然选择的压力下，只有那些生命力最强的种群才能存活，在众多的思想理论流派中，本身就形成了一种竞争，这种竞争有利于马克思主义思想的不断进化，通过竞争压力，只有那些真正具有生命力的流派才可以脱颖而出。

    把马克思主义的真理与理论区分开来是十分必要的，在马克思主义的经典中，本身就包含着真理与理论两个层面的内容，例如马克思的共产主义学说本身是一个真理、理论和实践的整合的纵向贯通体系。但是，马克思主义真理是稳定不变的，马克思主义的一些经典理论今天来看已经过时了，是需要我们扬弃的，对马克思主义的理论进行理论的批判，根据实践来修正和检验马克思主义的理论，都是十分必要的和正常的。因此，正是为了保护马克思主义的核心硬件，把马克思主义的真理与理论区分开来就显得尤为重要，对马克思主义一些理论的扬弃不应当构成对马克思主义真理的否定，一些修正主义者打着发展马克思主义的旗号，抓住马克思主义理论和实践中的一些失误，全盘否定马克思主义，或者离开马克思主义真理和信仰，肆意篡改马克思主义的理论，而如果我们把马克思主义真理与理论区分开来，从结构功能上加以区分，就可以有效地识别修正主义，捍卫马克思主义的神圣。

3、实践

    马克思主义的实践，即国际共产主义运动的实践，包括资本主义国家中的广泛的工人运动，社会主义国家的实践等等，是在马克思主义的真理和理论的指导下所形成的，在具体实践的过程中，为了适应当时当地的具体情况，必然要形成一个可操作性的路线、方针、政策，并在这些路线、方针、政策的具体指导下来完成实践。

    这种可操作性路线是贯彻和实现马克思主义真理的一个环节，其中也凝聚了马克思主义的真理和理论，但实践对真理和理论的实现也都是有限的，并且也必然地会出现对于真理和理论的偏离，因此，就需要不断用马克思主义的真理和理论指导和约束实践，使实践不偏离正确的方向，永远沿着马克思主义真理所揭示的方向前进。

    毫无疑问，在实践中的可选择路线是多样的，何种路线是正确的，一方面要看在实践中是否具有可行性，另一方面，也要看是否符合马克思主义的理论，当然理论是可以超越的，因为马克思主义的一些理论确实可能已经不适合当前的情况，但超越理论，提出新理论，还需要用马克思主义的真理与信仰来进行评价，一切修正主义都是打着超越马克思主义理论的旗号，从根本上背离了马克思主义的真理与信仰，把马克思主义的实践引向错误的方向。

    在马克思主义的实践中，始终存在着路线斗争，应当说各种路线都是实现马克思主义真理和理论的一种尝试，这种尝试需要通过实践来验证，但对一种路线的评估，需要从短线、中线、长线进行全面的评价。有的路线从短线看确实狂飙突进，但由于风险极大，最终遭到惨败，有的路线短线看似乎无所作为，但从长线看确是稳步盘升的。所以，需要全面客观地进行评估，不能以一种路线代替和否定其他路线。

    马克思主义的实践路线是多种多样的，简单地例举就有如下一些著名的路线：

    每一种路线都不过是在一种具体社会条件下贯彻和实现马克思主义真理的一种尝试，路线不是真理，而是对于真理的实现和求索。

4、树结构

    这里我们看到，从马克思主义真理，到马克思主义理论，再到马克思主义实践，构成一个三层树结构，其中，马克思主义真理是这棵树的根，马克思主义理论是一级子目录，马克思主义实践则是二级子目录。

    在这个结构中，马克思主义真理具有最重要的优先地位，马克思主义的真理地位不是由理论和实践来证明的，相反，理论与实践都只是对这个真理的实现过程，在实现真理的过程中，真理始终是不可撼动的，具有绝对的和先验的性质，而马克思主义真理对于马克思主义的理论和实践具有广泛的和绝对的指导作用。

    马克思主义理论，作为马克思主义真理与实践之间的一个系统，对马克思主义真理起到了保护作用，形成一道理论的保护带，这非常类似拉卡托斯的模型。通过实践对理论的检验，修正那些错误的理论，提出新理论，等等，这恰恰保护了马克思主义真理的稳定性，这种实践对于理论的检验并不构成对马克思主义真理与信仰的否定，相反，应当在马克思主义真理与信仰的指导下来发展马克思主义的理论，而不是毁弃马克思主义的真理与信仰、实用主义地编造理论，实用主义的猫捉耗子的理论，永远也不能成为马克思主义的理论。

5、三层结构与二层结构的比较

    以往马克思主义往往采取理论与实践的二层结构，马克思主义真理是被隐含在理论之中，并没有独立地凸显出来，结果，每一个流派都认为自己掌握了真理，而对其他流派进行残酷打压，从而在整体上影响了马克思主义阵营的团结，破坏了马克思主义的理论生态，削弱了马克思主义的力量。残酷的内部斗争，甚至演化成毫无人性的杀戮，最终背离了马克思主义，也背离了基本的人性，严重地破坏了马克思主义的声誉。

    共产主义革命不是一条平坦的大道，在实践中所遭受的挫折，本来是十分正常的，但由于二层结构把马克思主义真理与理论相混淆，实践中的挫折就直接导致了对马克思主义真理与信仰的怀疑，这十分不利于保护马克思主义的真理内核，也这就如同在作战中直接把司令部暴露在最前线一样，是十分不利的。实践中遭受的挫折，还导致了各种修正主义思潮，修正主义思潮本来并不可怕，但是由于马克思主义的真理与信仰没有成为一个独立的力量，加之专制集权的体制，修正主义一旦掌握了权力，就将从根本上颠覆无产阶级革命，使无产阶级革命的成果毁于一旦。

    由于把真理与理论层面相混淆，还导致了马克思主义理论的庸俗化，马克思主义被变成了一套极端庸俗低劣的课本，这套课本甚至完全无视事实，遭到学生的极端反感。事实上，对于最广大的人民群众来说，他们用不着学习更多的马克思主义理论，马克思主义的理论就是专家也还没有搞清呢，又怎么能要求人民群众都掌握呢？但是，人民群众应当坚定对马克思主义的信仰，应当用信仰的语言，形象的、象征性的能够打动人心的语言唤起人民群众的信仰，理论不可能触及心灵，而粗俗的理论对马克思主义的歪曲必将对马克思主义造成危害。非常可笑的是，在我们这样一个社会主义国家，马克思主义已经不再能够打动人心了，而某个“邪教”却可以打动人心，大肆与我们争夺思想阵地，“邪教”分子尽管信仰“邪教”但他们所表现出来的那种执著精神，那种为捍卫信仰而不怕牺牲前赴后继不屈不挠的精神，是令人景仰的，可以说，如果我们缺少那种为马克思主义而献身的崇高的革命精神，共产主义革命的胜利就是不可想象的。

    在马克思主义的真理、理论和实践的三层结构中，马克思主义真理是不可撼动的，在这面真理的旗帜下，可以不断生出各种各样的思想理论流派和实践流派，每一种流派都只是对马克思主义真理的有限的诠释和实现，这些理论和实践流派构成了一个相互竞争的生态，一方面相互斗争，另一方面也相互补充，并且在实践的选择中不断调整和进化。但所有这些流派，都不致构成对马克思主义真理与信仰的否定。

    真理来源于虚无，真理不需要论证和检验，越论证就越出现谬误，越检验就越是贬低了真理。马克思主义真理也是如此。从今天的情形看，国际共产主义运动再一次进入到一个四分五裂的局面，正在遭到帝国主义的分割包围和各个击破，之所以造成这种被动局面，也是由于马克思主义的二层结构所致。所以，为了重新推动国际共产主义运动高潮的到来，建立一个超越于理论的马克思主义真理与信仰的体系，用以团结全世界无产者，整合各种不同流派的马克思主义力量，是十分必要的。