发表于 202004-3-11 21:30:00 [第:81460][点击:78]
《东方经》是一部天传之书，为东方升平世界的教主东方世尊所说，由一通灵的学者所记录。记录者乃一自然科学专家，享受国家级特殊津贴，从未炼过什么功，信过什么教，与迷信毫无渊源。记录本经纯属尊重事实，崇尚实践，既来之则记之，既有之则信之，与他人毫无瓜葛。至于此经内容，记录者也不清楚为什么会这样。《东方经》一扫古时经典文字艰深怪奥之流弊，所用语言通俗流畅，浅显易懂，显然这是为点化现代人的应机之著。其内容博大精深，知识面涵盖宽广，大法大道之理，宇宙深层之谜更是旷古未闻。此经从宇宙本源到社会人生，从生命实质到灵体升华，从世间科学到上天大法，从古到今，从无到有，从佛到魔，从人到鬼，无所不包，无所不容……。
毗卢遮那佛曾点评称：“此经乃为公元二千零零年后指引人类进步之大法，只要用心学习领悟，一切暗藏密码皆可显化为现实。从表面文字研读，此经乃宇宙人生之哲理，做人之准绳，科学之法则，修炼之门径，玄学之知见……。”此经本身又是一部修炼大法，用特殊方法念诵能开启人的自性密码，显现出无尚智能与特异潜能。念诵前要先净身、净口、净心，每品开篇时要先念两声“舍利子”，作用是增大能场，避免昏馈。每念一句都要读出标点符号，如（，）念点，（。）念圈。如此念诵下去，则文字象消失，满脑子尽是“点点圈圈”之声的回响，由此而进入禅境……。念诵后，智能潜能的显现则因人而异，各具特色，各不相同。具体作用如何，只有亲身体证后方可明白。
对于生命与修炼的理解，总是需要建构一个宇宙观背景，然后在一个宇宙观背景之下才能得到解释和理解。宇宙观属于一个自由的哲学领地，在圣人隐退之后，就只剩下学者的杜撰，这个领域不需要科学的证明，也无法进行科学的证明。这里，我们所要介绍的，当然不是来自于肤浅学者的杜撰，而是自佛的智慧海中流出的真知，只是对于那些不信者而言，把这看做是一个杜撰的神话也是无妨。
那么，按照东方世尊所说《东方经》，也就是按照东方智慧，对于生命与修炼是怎样来理解的呢？
《东方经·大纲·宇宙本源流注·宇宙本源品》云：
冥冥渺渺空空空，宇宙本源在无中。清浊不分是一团，万事万物在其中。
突然一声大爆炸，各种星球收不拢。清气充满虚空界，浊气收缩是星空。
星星本是三维体，凡眼凡胎看心中。清浊世界难分辨，虚拟物质不可穷。
阴阳已经能看见，加一来到地球中。三个灵体成一体，眼看手摸都可通。
最高境界是元神，元神飞动妙无穷。信息能量无差别，只是组合有不同。
一粒尘埃有生命，只是人间不认同。人本是个通灵体，安排三才居当中。
三才也是一般大，不分高低贵与躬。天界自有天界事，人间烦恼乱无穷。
阴间并不太差劲，只是凡人看不懂。说起阴间是地狱，混淆是非不可通。
只有犯了大杀戒，才去地狱受苦中。虚无缥缈是虚空，虚空界中大不同。
佛道神仙都齐备，还有妖魔在其中。天上也非圣洁地，正邪时时在相攻。
你打他来他就退，你守元神他来攻。从来就未有平静，矛盾大法天上通。
三界社会都一样，无须羡慕哪一种。该归天就归天去，该到阴间路也通。
人间大法好得很，安安心心在其中。做人就像是人样，不要乱想和乱动。
结合实际搞修炼，通天通地样样通。做人要做人上人，不把时光白白送。
他心通来你心通，人人都可出高功。就看修炼怎么样，凡体层次不相同。
人中之人讲功德，无亏无损步步松。为他为您都一样，丢掉我字才轻松。
说长功来就长功，密码一通样样通。今日都是佛门客，细心领会上高峰。
传功、传功！ 大法大道通通通。
这一段描述，从文字表面上大抵可以当作是一个宇宙观框架，作为一个宇宙观描述，既包含着宇宙起源演变的过程论，也包含着天界、人间与阴间、物质、能量与信息，神、人与鬼等等庞杂内容组成的宇宙结构论，是需要我们细心去玩味和理解的。
“宇宙本源在无中”，是说宇宙是自无中产生出来，即所谓：无中生有，有生于无。“无”又怎么能生出有呢？这个“无”并非是什么也没有，没有的只是物质，有的是另外一种能量与信息。“无”是宇宙的最高天，“无”一方面可以创建出“有”，另一方面“无”在创建出“有”之后，“无”依然还存在于高高的天界之上，依然在不断地创建着新的“有”，全部的大千世界都是这样被创建出来的。这个“无”的世界充满了玄奥，“无”也叫做是虚空界，佛经云：“虚空不空”，虚空界里也很精彩，“虚无缥缈是虚空，虚空界中大不同。佛道神仙都齐备，还有妖魔在其中。”就是说，虚空界里本来有神仙，神仙也就是高级生命，这些佛、道、魔三界的高级生命早就存在于虚空界里了，那么，他们在虚空界中干些什么呢？
最初的虚空界中，佛、道、魔是三位一体混朦未分的，也叫做是如来佛。但是，随着如来佛无中生有创建出世界，有形世界被创建出来之后，佛依然还驻留于虚空，不断自虚空中玩弄着空空大道，不断创建着有形世界，而把物质世界交给道门神仙去经营，道门神仙玩的是道法，道也就是规律，由此就形成了物质世界的规律与秩序。但是道门接替佛门经营物质世界之后，一方面，道法就进入到一个迷失的过程，伴随着道的隐退，法力也在不断丧失着；另一方面，魔也随之而来，道门与魔界苦苦相斗，道高一尺，魔高一丈，战到最后，道门总是不敌魔界，所以到了最后，所有的物质世界必将为魔王所占领并且走向毁灭，于是世界就进入了末劫。物质世界被创建之初充满着生机，但按照自然规律也在一步步退化着，最终走向死亡的地狱，所谓地狱用热力学的术语说就是热寂。从空间上看，这样一个世界的创建、经营和毁坏的过程，也展现为一个多层次的结构，形成了宇宙的创生区、驻留区、毁坏区几个区域，分别由佛、道、魔三界所管辖着。佛的寂静与空明，道的有为与无能，魔的邪恶与猖獗，佛门创建世界，道门经营世界，魔界毁坏世界，由此，就构成了佛、道、魔三界两道轮流分区执政的宇宙总规律。正是由于这个宇宙的总规律，才造就出了宇宙生生灭灭的精彩，造就出世界轮回往复的悲喜。
于是，“天上也非圣洁地，正邪时时在相攻。你打他来他就退，你守元神他来攻。从来就未有平静，矛盾大法天上通。”佛依然驻留于寂静的虚空，偶尔也在玩弄着无中生有的把戏，而道与魔就转而去经营并争夺“有”的世界去了，由此，就在天界之上形成了佛、道、魔三界总坛。三界之中，佛门与道门属正道，而魔属邪道，正邪两道的斗争一刻也不曾停止，贯穿于天上、人间、地下，人间的一切正义与邪恶的斗争，也正是受天界之上正邪两道斗争所牵动。佛门才是最高天，佛法无边，但佛门神仙总在寂静之中，道门虽属正道，但又处在不断衰退之中，于是就有了魔妖的猖狂，只有当魔王占领了整个世界，无比慈悲的佛才会出手，坚决地把魔王送入地狱，并且再造出一个崭新的世界。
最初的无中生有，是生出一个混元的“一”，“清浊不分是一团”。但是这个“一”又不是千篇一律地等同，而是“万事万物在其中”。也就是说，自然之演化过程，并不是从简单到复杂，而是一个呈现的过程，无穷无尽的事物，无穷无尽的复杂，尽管还没有被呈现出来，但剧本早就写好了，全部的文本在一开始就已经包含于最初的宇宙之中了。包括生命、精神、文化这些复杂现象，也不是发展到后来才出现的，而是一开始就包含在宇宙之初，只是在后来才被呈现了出来。
“突然一声大爆炸”，是指那个最初的清浊不分的世界发生了爆炸，爆炸之后就产生出两个不同的世界，一个是“清气充满虚空界”，另一个是“浊气收缩是星空”。在传统中国哲学中，这两个世界也被叫做是“阴”与“阳”。但是，传统中国哲学并没有把这个问题说清楚，仅仅“阴”与“阳”并不能产生出全部世界，“阴”与“阳”只是一个相对的范畴，“阴”与“阳”两个世界的相对的交互式运动，形成的“阴”与“阳”的和合，由此形成了一个新的非阴非阳的第三者。老子在《道德经》也曾有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里，道乃是指“无”与“有”之间的原道，道生一，也就是无中生有，从而创建出世界1。而一生二，就是由世界1爆炸分为二，于是创建出世界2，形成了“阴”与“阳”的两分世界，二生三，就是“阴”与“阳”的交互式运动偶合为一个新的世界3来。但是，“三”是如何生出万物的，老子似乎也没有说明白。东方世尊在《东方经》中曾经几次提到道家的宇宙观，《东方经·道法自然·经·经品》云：“道家也著许多经，太上老君看得明。七十二章是真理，只是尚未全说清。”
太上老君即是老子的元神，老子什么问题没有“全说清”呢？或许就是这个“三生万物”，“三”如何才能生出万物来呢？《东方经》说清楚了。《东方经》云：“阴阳已经能看见，加一来到地球中。三个灵体成一体，眼看手摸都可通。最高境界是元神，元神飞动妙无穷。信息能量无差别，只是组合有不同。一粒尘埃有生命，只是人间不认同……。”这里加的这个“一”，乃是本初的“一”，即来自虚空的元神，元神是一个身东东？就是神与灵，也可以叫做是信息，不同的元神携有不同的信息文本，不同的信息文本附体在不同的物质体上，自然便创建出了万物。
《东方经·大纲·宇宙本源流注·阴阳品》又云：
乾坤之梦是阴阳，阴阳才能配成双。一分为二成本体，事物都是两面光。
阴阳构成是基础，任何事物都一样。没有阴阳不成法，宇宙还是原来样。
空空大道并不空，阴阳一显大不同。加一就成万物体，五花八门在其中。
生命就要加一种，元神相配才出功。外星之人也是人，只是进步有不同。
宇宙星系无穷多，类似地球就灵通。每个星系都有人，只是人种不相同。
有人之地灵气大，生灵万物在其中。变化原本无穷尽，质变量变在转动。
寰宇都有一层皮，皮外之物是虚空。人间称呼叫大气，大气还不是虚空。
虚无缥缈本无踪，万般灵气变无穷。元神信息多得很，各种事物在当中。
来到地上显真迹，附体才能出高功。每种物质有属性，就是元神不相同。
人的元神不一样，组合密码妙无穷。无生命就有生命，土粒也可出强功。
阴阳之气是密码，排列组合不相同。就像人间染色体，碱基配对在当中。
信息密码早编好，早就贮存在宇空。碰见什么显什么，结合不同妙无穷。
高位密码属元神，元神配合显灵通。人间并非都是人，妖魔鬼怪在其中。
还有六畜来转世，豺狼虎豹通通通。小虫可以得大道，石头也可出高功。
日月精华来锻炼，就是阴阳在传功。你也通来他也通，人间修炼不相同。
元神支配起作用，凡体配合得大功。所以凡心要灭掉，才能宇宙处处通。
一阴一阳谓之道，太上早就来认同。今日讲法不一样，传的都是基本功。
通、通、通！
由这里显示出，东方智慧对于生命的理解与西方人存在着微妙的差别，这种差别首先是表现在宗教上。基督教认为生命是万能的上帝制造出来的，是一个被造之物，生命的尊贵仅仅是因为上帝的尊贵，所谓天堂与地狱，都是对于生命的诱惑和恐吓，由此而对人构成道德的约束。再者，按照西方肤浅的科学对生命的理解，生命被认为是进化而来的，由低级而进化到高级，并且生命世界充满了残酷的生存竞争，因此，不仅生命世界中的弱肉强食，物竟天择，适者生存是合理的，而且在人类世界中的为满足私欲而进行掠夺与屠杀也都是合理的，按照西方人的生命观，生命从一开始就面临着死亡的恐怖，因此，就可以放纵生命，及时行乐，放纵被认为是生命意义的实现，自私被认为生命的权利。
而东方智慧则认为，生命本身就是神圣的，因为生命本身就是神，是神的下界与投胎，生命从一开始就是一个宇宙事件，生命不是一个孤立的现象，而是在整个宇宙背景下，作为一种复合体被呈现出来的，生命不是自然进化的产物，而是从天上的神退化过程中所呈现的现象。生命世界中当然也有竞争，但生命首先是一种合作与依存，物质与灵质、形体与灵体、肉体与灵魂、个体与种群、种群与环境等等，正是生命中的相互合作与依存才构成了生命世界的繁华，竞争不过是生命相互依存的一种形式。生命也不是一个有限的个体，在每一个有限的个体中，也都体现和包含着有限与无限的统一，物质性的生命个体总是有限的，最终是要毁坏的，而灵质性的生命本真才可以是无限绵延的，生命并不曾死亡，所谓死亡不过轮回的另一个周期的开始。因此，东方智慧并不恐惧死亡，也不主张放纵生命，而是特别注重生命的修炼，通过实际的修炼，让生命的本真显现出来，用无限博大的妙明真心去包融世界，实现生命的回归与圆满。
科学对生命的认识是极端片面的，这是因为，生命现象的复杂性在于生命的复合性，我们目前所认识的一切生命都是由物质性的形体和非物质性的灵体两方面复合而成的，由于实证主义方法本身的局限性，只能认识生命的有形部分，而不能认识生命的无形部分，因此就使得科学陷入到一个认识论的暗区，不可能全面地认识和把握生命，用实证主义方法研究生命，就如同瞎子要研究美术，聋子要研究音乐一样。所有关于生命的科学，恰恰都是不科学的，都是只见树木不见森林，都是从一定的假说出发，然后依据有限的证据进行分析，最后再得出的假说，从理论上说，这种假说本身并没有得到理论上的证明，只是在一种习惯的实证主义方法论的支持下才获得了支撑，由于人们对于科学的宽容，才被一些人误解为科学。科学在探索生命方面，还处在一个幼稚的时期，我们应当也可以宽容地对待科学，但我们也需要超越科学，用另外的非科学的方法去认识生命。
东方智慧认为，万物都有生命，就连一粒尘埃也可以有生命，生命与宇宙是相等的概念，这里所描述的宇宙观和生命观思想是值得我们深思的。这种宇宙观、生命观本身也具有人生观与价值观的意义。应当善待生命，也就是说要善待一切，包括一山一水，一草一木，一鸟一兽，那都是神圣与尊贵的生命，都是与我们自己的生命一体的。
正是由于生命观的不同，东西方也发展出了截然不同的文明类型，西方文明是一种野兽型文明，通过无休止的掠夺与屠杀而实现了发达，而中国则是一种田园式文明，追求的是和谐与宁静，中国文明曾经在很长时间领先于世界，但却没有发展出现代的工业与科技，而是长期保持着和谐宁静的农业文明。这个问题曾经让李约瑟不解，被叫做是“李约瑟难题”，学界对这个问题也曾经展开过热烈的讨论。在我们看来，这个问题也必须用佛、道、魔三界两道轮流分区执政的总规律来解释。从区域上看，西方是魔界控制区，中国属于道门控制区，在道与魔的斗法中，前期总是道门领先，这是因为道法一开始是很高的，原道也是直接来自于虚空，可是道法的衰退是一个必然的过程，而魔法一开始很弱小，越到后来越厉害，所以，中国文明曾经相当长一个时期领先于世界，而在道与魔的斗法中，道门最终不敌魔王而溃败。近代，西方妖魔终于攻入了中国，中国古老的文明被毁灭了，西方主义的思想妖魔已经完全控制了中国。但，这不过是一条通向死亡的路。资本主义的肆虐，私欲的无限膨胀，工业化以及对自然的无休止的掠夺，很快就导致了资源的枯竭，环境的破坏，生态的危机，经济发展也带来了妖魔鬼怪贪官污吏的横行，妖魔的疯狂最终再一次把中国带入一个绝望之中。拥有东方智慧的中国曾经创造出辉煌的文明，但是今天，那种古老的东方智慧已经迷失了，中国也放弃了文明的道路，宁愿去拣拾西方的思想垃圾，沦陷于野兽的疯狂与迷惘。另一方面，西方世界在思想上也已经进入到一个绝望的后现代，这个世界已经尽数被妖魔所占领，整个人类文明都已经被妖魔所颠覆了。而在这个绝望的时刻，也正如荷尔德林的诗句所言：“危险所在之处，也生成着解救”。佛门神仙出手的时候到了！
跟在魔王的屁股后面蹒跚而行是没有出路的，魔与魔之间的残杀更加血腥，即便是想要修成魔王现在也已经来不及了，最多是修成一个小魔头，给魔王当一个馒头。现在是重新回到东方智慧，并且由道门智慧提升到佛门智慧，重新认识我们的不朽的东方文明的时候了，唯其如此，我们才可以在即将到来的与魔王的决战中取得最后的胜利，否则，我们的文明就将被魔王吞没。只有佛的法力才可以抗拒妖魔，才可以使沦陷于苦难的众生得以解脱。人类社会当然也要发展经济，但是，如果放弃了对于生命本真的追求，痴迷地把发展经济当作是唯一的和最高的追求，任凭欲望的魔王肆虐，恐怕就是一种虚妄，最终只能是走向死亡的地狱。呜呼！
东方智慧对生命与修炼的理解（续）
（续前）
生命是一种复合，也就是元神（信息）对于物的附体。当然，由于元神的层次差别，由于信息的质与量以及文本的差别，也就构成了生命序列的不同，能够容纳的信息的质与量越高的生命，自然就越是高级。还需要指出的是，我们这里说的信息，与信息论中的信息概念当然是不同的，信息论中只是为处理信息现象提供了一个平面化的处理技术，而信息本身是有着纵向层次的差别的。
所谓生命与非生命之间的差别是相对的，仅仅在于：1、生命为灵体的驻留提供了相对稳定舒适的结构，这种结构对灵体的挽留使灵体长期地驻留于生命，而非生命无有这样的结构；2、生命逐渐发展出一套物种延续的繁殖机制，通过物种的繁衍，从而为与灵体之间的长期合作提供了条件，而非生命无有这样的机制；3、生命通过与外部环境的信息能量交换，维持了生命的稳态，从而为灵体的长期驻留以及与灵体的长期合作提供了一个平台，而非生命则趋向于热平衡，最终不适合灵体的驻留。
生命应当被理解为一种合作，一个合同的履行。甲方是一个肉身，乙方是一个灵体，这二者复合在一起，共同组建了一个生命，履行着生命合同规定的权利和义务，当一个合同履行完毕，灵体离开了肉体，甲乙双方各奔东西，这个生命也就宣告终结。但生命的戏剧并没有终结，根据生命的表现，下一场生命的戏剧又要开场了，那又是另一单合同。
人是一种高级生命，当然也是一种复合体，人并不仅仅只是一个物质性的肉体的人，而是有某个高级的灵体投胎入住才形成的。这个灵体进入人体后，沉沦于人的境遇之中，灵与肉的合作，一方面产生出人的感知与意识，用以指导着人生；另一方面，感知与意识也受到了人生的误导。人的感知乃至意识，其实只是灵体沉沦于人的境遇中的一种扭曲的和有限的表现，而对于这种有限性的执迷，也进一步遮蔽了灵体。“人本是个通灵体”，是说人本来都是可以通灵的，通灵就是可以直接与广泛的灵界进行通讯，就是自由无碍，比如预知、预测、遥感、透视、他心通等等特异功能，其实都并非特异，都是人的灵体本来就具有的通讯功能，只是由于偏执，这些灵体本来所具有的功能被意识的假象所取代了，结果人也就丧失了自由，被人类虚妄的知见所束缚。
然而，生命的复合性还不是生命的本质，从生命的角度看世界，全部世界可以分为三个层次：一个是由纯灵质构成的生命，也就是天界之上的神；一个是复合性组建的生命，例如我们地球上的种种生命；最后就是灵质撤离之后的无生命。所以，复合性生命只是我们这个世界的一种生命形态，并不是最高的生命形态，复合性生命不是进化而来的，恰恰是由纯灵质生命退化（下界）而组建的。修炼的目的，就是要成神、成仙、成佛，实现生命的回归，重新回到纯灵质生命形态。
纯灵质生命，或者说高级生命，是客观存在的，只是由于人的低劣而不能感知到，人不能直接感知到高级生命的存在，这就比如蚂蚁不能感知到人的存在一样。前不久，米国发射了一个航天装置到火星上探测，就没有发现火星人的存在，事实上火星人曾经一度进入了那个装置，还曾造成了那个装置的故障。火星人属于仙的层次，也经常来地球，他们可以御空飞行，可以隐形变形，可以穿越物质屏障，功夫相当了得，在中国某省就有一个火星人基地，他们说，在将来的中米之战中，他们将会出场，协助中国彻底击败米国，战败后的米国十分可怜，最终沦落为今天非洲国家还不如的水平。
这里需要说明一下灵体与元神的区别，灵体是一个外延更广的范畴。元神是一种灵体，是专指从天界下界而来的灵体，虽然，从最初的起源看，所有的灵体都是来自天上的元神，但那些沦陷于无明而不能自拔，沉沦在鬼道地狱中轮回的苦难灵体，或可以叫做鬼魂，是不能叫做是元神的。所以，并不是所有的人都会去修炼，大多数人是走着一条横盘或者下堕的道路。修炼是真正的大丈夫所为，修炼也就是从我做起，要去改造这个世界，也就是以无比的勇气向一切邪恶的妖魔鬼怪宣战，修炼也是充满危险的，随时可能走偏。一些肤浅者或会嘲笑修炼者，认为修炼者是痴迷，是不懂科学，没有文化，而在我们修炼者看来却恰恰相反，一切嘲笑修炼者的人才是沉沦于邪教的痴迷者，才是真正的缺少智慧和没有文化。当然与这些层次极低的痴迷者我们也不值得去与他们去理论，我们还是，走自己的路，让别人去说吧。
越是高级的生命，个体之间就越是有差异，我们可以理解人的不同，每个人都有着独特的个性，这种独特的个性来源于根性的不同，也就是投胎入体的那个灵体的信息不同。也有人用人生的境遇不同来解释人的独特性，而实际上，人生境遇的不同在很大程度上正是由人的根性的不同所决定的，不同的根基在人生中的展现而造成了不同的人生境遇，一个人的命运轨迹，是预先就写在灵体的信息中，是早就被决定的，正所谓：人的命天注定。当然，人的命运轨迹也是可以在某种限定的程度上利用某种手段来加以改变和调整的，但改变和调整了的命依然是天注定的。
人之所以要修炼，之所以要去参悟宇宙大道，也正是因为人的生命的这种复合性结构，因为人的灵体本来就来自于天界，因为人的心灵深处的那种回归的渴望，那种对于天界之上精神家园的眷恋。
《东方经·大纲·宇宙本源流注·阴阳品》云：
乾坤之梦是阴阳，阴阳才能配成双。一分为二成本体，事物都是两面光。
阴阳构成是基础，任何事物都一样。没有阴阳不成法，宇宙还是原来样。
空空大道并不空，阴阳一显大不同。加一就成万物体，五花八门在其中。
生命就要加一种，元神相配才出功。外星之人也是人，只是进步有不同。
宇宙星系无穷多，类似地球就灵通。每个星系都有人，只是人种不相同。
有人之地灵气大，生灵万物在其中。变化原本无穷尽，质变量变在转动。
寰宇都有一层皮，皮外之物是虚空。人间称呼叫大气，大气还不是虚空。
虚无缥缈本无踪，万般灵气变无穷。元神信息多得很，各种事物在当中。
来到地上显真迹，附体才能出高功。每种物质有属性，就是元神不相同。
人的元神不一样，组合密码妙无穷。无生命就有生命，土粒也可出强功。
阴阳之气是密码，排列组合不相同。就像人间染色体，碱基配对在当中。
信息密码早编好，早就贮存在宇空。碰见什么显什么，结合不同妙无穷。
高位密码属元神，元神配合显灵通。人间并非都是人，妖魔鬼怪在其中。
还有六畜来转世，豺狼虎豹通通通。小虫可以得大道，石头也可出高功。
日月精华来锻炼，就是阴阳在传功。你也通来他也通，人间修炼不相同。
元神支配起作用，凡体配合得大功。所以凡心要灭掉，才能宇宙处处通。
一阴一阳谓之道，太上早就来认同。今日讲法不一样，传的都是基本功。
通、通、通！
人的灵体之差异，首先是先天的差异，也就是通常所说的根基的差异，所谓六道轮回，就是说人的灵体的来源是分别来自于六道的，或正或邪，或高或低，或友或劣，或尊或卑，或贵或贱，各各不同；灵体本自天上来，从最根本上说，灵体原不分高低贵贱，但是，灵体在这个宇宙中轮回流转不息，伴随着业力而沉浮漂泊，因而也染上各种习气，形成了实际的不同。而从后天来说，灵体也是可以改变的，灵体可以通过修炼而得到提升，也可以通过放任而走向堕落。
生命之所以需要修炼，这是因为生命是一种向外的对象性活动，在这个过程中常常被外境所痴迷，因而也在迷失着生命本身，生命的信息不断被耗散。道德的堕落必然要造成灵体的向下的轮回，目前的人类，伴随着妖魔鬼怪的肆虐，已经堕落到一个危险的底线。前此，如来佛曾召集佛道魔三界教主开会决定，要进行宇宙大收魂，占人类总数一半以上的人在死亡后最终将失去再次转生人类的机会，所有的妖魔鬼怪将被无情地打入地狱，而随着人口的大幅度减少，也随着无数大佛大仙的下界，未来的人类社会将得到空前的提升，正如东方世尊所说，在这个21世纪的未来，“人类根本不存在，地球就是一重天”。
这是一个大宇宙重新洗牌的时刻，这是一个千载难逢的宇宙大转折时期，钱财官位都是虚妄的狗屎，而如果你珍爱生命，不仅珍爱此生，也珍爱来世，还真的眷恋这个美好的人生，如果你下辈子还想做人，那就只能去修炼，去提升自己的生命本体，通过修炼而小心把握生命的航向，不要迷失了方向。当然，你也可以选择不去修，而是去学贪官污吏妖魔鬼怪，去放弃良知，去肆意地放纵，那样的结果就是被打入地狱去，从而被历史所淘汰。
并非只有人才修炼，事实上许多动物、植物都在修，因为修炼生命才会有进化，不修炼就会导致生命的退化，生命的进化并非因为生存竞争的压力，而是归因于生命灵体的修炼，当灵体具有足够的力量时，就可以对生命的基因进行改写，于是才会有所谓的进化。我们对进化的理解与达尔文和现代分子生物学完全不同，在达尔文看来，进化仅仅是由于自然选择，即随机的变异恰好适应了环境，在现代分子生物学看来，基因突变是随机的，而在我们看来，一切变异中都体现着生命本身的智慧，都是生命本身对于环境压力的一个主动的有目标的调整。
所谓修炼，当然有法门的不同，从层次看修炼的法门大致可分为天法、人法、鬼法三个层次，这三个层次又是可以交叉的。从天法层次看主要分为佛、道、魔三家，各家的修炼方法不同，最终的结果也不同；从人法层次看就更加复杂多样了，除了天界传下来的佛、道、魔三家外，从平面上分还有善、恶、普三家，从层次上分还有圣、俗、中三派，修不同的法门，最终的成就的结局也自是不同的；鬼法层次分为狱、鬼、神（这里指阴神），等等。当然，这里也只是粗略的划分，实际的修炼法门之多，乃是数不胜数。其中，所有法门中以佛法为最高，而且最具有包容性和贯通性，天界、人间、阴间都可以有佛法。人的修炼本身并非是封闭的，上可以通天，下可以通地（阴间），中可以超凡入圣，正可以通佛仙，邪可以通魔妖，而且并不只是打坐、诵经、持咒才是修炼，做人本身就可以是修炼，人的起心动念之间，或善或恶，本身就是在修，修炼并无一个固定之法。常有人执迷于修炼主义，认为只有摆出一定的架势去转法轮才是修，或者是只有按照古法去修炼才是修炼，这实在是冥顽食古不化；还有人喜欢沉溺于经典的章句，玩弄虚假的境界语言，或可以显露几分学问，但这无非是自欺欺人，并不是实际的修炼，也不表明真的就达到了那种境界。我们说，修炼也不是修炼，真正的修炼，首先就是做人，从深的层次上说，是要明心见性，寻找自己失落的本心，去唤起灵性的觉醒；也可以从平面上去修，那就是努力去做一个为人民服务的人，把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中，在平凡的为人民服务的实践中创造出不平凡的生命奇迹，实现生命的超越，这也就是佛门的修炼大法，雷锋正是这样成就菩萨的，毛泽东也是这样由道而成佛的。
修炼之法固有高低，但还是要结合实际，也就是要看你自己的根基与层次，看法门是不是适合于你，而不必片面追求高，片面追求高并无用，就比如让一个小学生去上大学，实际上并学不到任何东西。同样，一个大学生去上小学也是无用的，纯粹是浪费时间。
修炼的目的并不是追求神通，但是，修炼在一定的阶段必定要产生神通，神通其实也并非神通，神通也就是平常。修炼的过程中会出现种种特异功能，这一点也不希奇，并不值得夸耀，这还只是初步的入门，而远远没有达到究竟。人有意识，意识也就是一种障碍，只有透过意识而进入无意识，进入阿末罗识，在这个阶段就会因人而异出现许多所谓特异功能，但这时沟通的各种精灵层次不一，因此依然是一个虚妄的假象，虽然特异功能也有用处，还必须更加深入，只有进入到阿赖耶识才可以达到究竟。阿赖耶识也叫做是第八识，是心与物、我与法、意识与灵体、人与宇宙的完全融合，是元神的空性的显现，也是意识的真正敞开与实现，这时，你才会拥有无边无际的智慧与法力，拥有了包容宇宙天地的境界。一个人如果能够修到如此，也就是成佛了。
然而，修炼之路也迢迢，历来修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角，所谓成佛了道，又谈何容易。只有小心把握，保持住一个向上的多头分布，世世代代去修，一步步上台阶，点点滴滴去做，才可以最终成就。
《东方经·大纲·镇心·大道通天品》云：
大法大道直通天，人间修炼可实现。只要心神不乱动，一切法道显齐全。
说要变来就可变，只是凡心要灭完。人间很难来做到，大批人在半路散。
坚持不能到终点，等于白白搞修炼。凡心重者想神通，压倒他人才心甘。
这种心态十分坏，根本难成大神仙。修炼不是搞锻炼，不是武打皮肉坚。
佛门大法是心法，心灵干净才可练。人间修养做功德，道德越高心越宽。
人间不能做好人，修炼也是白打算。奉劝各位把心定，大道自然会通天。
无需师傅来指引，自己也能灵光闪。高师本自天上来，不是人间才出现。
修炼是起量变化，量变质变才升天。执着追求没有用，哪能一世成神仙。
这些都是痴心汉，步步才能上高巅。历世历劫轮番转，世世都要搞修炼。
何时凡心灭干净，了脱凡尘去上天。天人本来看不见，各有各的大事干。
元神才是灵光体，可上九天把佛见。修炼就是修元神，元神越高路越宽。
此生成人不容易，居中就可往上翻。好好明白人间事，做人就要学圣贤。
工作必须好好干，业余时间把心炼。学习知识求上进，知识越多法越显。
贪财谋利是作孽，眼福口福把帐还。俭朴清淡并不坏，只要心中得安然。
福份本是业中定，执着追求也无缘。该你享的什么福，不知不觉都要现。
尽管把心来放宽，一切人生密码间。明白真迹好修炼，自自然然上高巅。
什么大法都会现，什么神通都要全。高师都是自然功，人间哪个给他传。
各种功派有作用，教育众生脱尘凡。我们不把功派贬，各有各的任务担。
根基好的有人点，点出灵光样样全。顺自然、顺自然！