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楚木 - 2022/1/21 12:45:38

【生态理念 · 湖南财专】系列之:敬畏自然


为什么现在常提“敬畏自然”?

天地自然中,自有天道力、自然力,非人力所能控制,非人所能全知。

天地自,宇宙洪,具有如此伟力,故应应畏。


八十年代,钱学森、伍绍祖等同志,发起大众关注、究人体自然禀赋特异功能。

如今,朱清时同志,这位科技大学老校长,演人体中的真气。

人体中的真气,依稀和合着天地自然之气。

最近,新时代的经济工作中,新鲜倡导:敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态。

敬畏生态,敬畏自然环境下的生态。

敬畏生态,就是要维、修复自然环境中的原生态。

敬畏历史、敬畏文化,与敬畏自然、敬畏生态是紧密联系的,相辅相成的。

敬畏历史,这是因为,历史是人类在大地留下的迹、演的进程。

敬畏文化,这是因为,文化是人与自然共生共存,所形成的认知之沉淀,所养成之底蕴。


几年前,左旋网上,有湖南财专学子,论述《我为何不提“保护自然”?》:

“ 常常吹捧十八大的‘尊重自然、顺应自然’。

  前一阵描绘过:‘尊重自然、顺应自然’的宣言一出,地球村为之一亮。

  马上有人指出:谄媚了。

  从日常活动的层面,似乎谄媚。

  但站在道、站在历史、站在形而上的层面,这怎么算谄媚呢?

……

尊重自然了、顺应自然了,自然就生态、美丽,自然就绿水青山、白云蓝天……

  还用得着保护么?

  同时,尊重、顺应之意是以自然为主,保护之意是以人为主。

  两者,不属同一层次。

……”


当时,尽管其“常常吹捧尊重自然、顺应自然”——也就专科生水平——也还是没想到:敬畏自然。

敬畏自然的层面,那就不宜说:保护自然,好象天地自然之力不巨大、还须由人来保护。

敬畏自然,即谓:天地自然养育着人们,保护着人民,监管着人类。

“敬天之怒,不敢戏豫;敬天之渝,不敢驱驰”……古远的《诗经》中如此道。

不敢戏豫,就是不贪图享乐、舒适、逸豫……

不敢驱驰,就是不纵情意地追求高速、迅猛、快捷……


敬畏自然,敬畏生态。

敬畏大自然中一切有生气、生的东西。

敬畏天地宇、日月星辰,名山大川、鸟虫鱼兽、树花草……

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       ( 牛年     ·       云梦泽畔 )

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摘自【 楚木:“天人合一文化部落”系列】

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