《“大学之道”与“统统管着”》
国学曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
经典之所以为经典，在于深刻、隽永，在于横看成岭侧成峰，令人回味无穷……
这句国学经典，倘从形而上的层面，可如许理解：
大学问求索之路，在于探明理论，在于躬身实践，最终达到理论与实践密切结合的完美状态。
倘从生态文化之角度，可如此理解：
大美大善之路，在于明丽天、地之德，在于以人为本，从而臻于天、地、人合一之理想境界。
总之，人类社会的行动，想达到至善至美之目标，要看大道，走大路，要有大视野、大格局，着眼于宏观、整体、全社会……
毛主席建立新中国不久，就依循此大道，在大会上畅言：
“统筹兼顾
各得其所
这是我们历来的方针
全国六亿人口
我们统统管着
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“比如统购统销
一切城市人口和农村里头的缺粮户
我们都管
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“又比如城市青年
或者进学校
或者到农村去
或者到工厂去
或者到边疆去
总要有个安排”
……
“统统管着”，可称为新中国的国学经典吧。
这个传统，还在传承。
去年，王歧山同志视察湖北时，如此说：
中国历史文化传统中，“政府”历来是广义的。党和政府对人民群众承诺无限……
不久，一个国学微信群中，有篇《政府，应是什么样子的？》，依此跟着说：
政府，“历来是广义的”，政府不是有限责任公司，而是责任无限、奋斗目标无限……
似乎还依照古代国学经典，跟着说:
政府，历来是广大的，极广大而尽精微，明照大地而不遗微小……
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《 己亥孟秋 · 杭州龙坞 》
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摘自【楚木：“天人合一文化部落”系列】
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【 文萃传媒 · 常德站 收辑 】
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