左旋

《不浪费，积阴德》

“罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。”
这首著名的古诗，演绎着虚实之境。

虚是什么呢？
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。

实是什么呢？
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。

伟大的诗人，一般都讲究阴阳之道，虚实相映。

李白的诗，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，前两句写实景，后两句拟虚景。虚虚实实，不能把“三千尺”当作实。

毛主席的一首诗中，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧，红雨无心翻作浪，青山着意化为桥”，也是实中有虚，虚中有实。

虽然在新中国，涌现了一大批雷锋、王进喜、焦裕禄这样舍己为民、忘我无我的人物，但也不是个个都是圣贤，没有坏人、恶人——“六亿神州尽舜尧”，这也只是对社会风气一种形而上的概括表达。

“红雨无心翻作浪，青山着意化为桥”，是作者的原稿。无心，对着意，本来就是一种阴阳平衡，展示着主观世界、客观世界两种境界。

而有一些读者，不能够理解，红雨无心怎么能够翻涌呢？且与“着意”不相配……就建议改做：随心。

毛主席，也就顺其自然，像当年这首诗中，原稿“薜苈”改成：薜荔。

不固执己见，——别人视之从善如流，殊不知实乃：顺势而为之。

这次，来到罗浮山下，体验到：气候四时春，水果次第新。

也感触到了荔枝、香蕉的有关认知。中学课文中说，荔枝一日而色变，二日而味变，三日而色香味尽失之矣。从农家荔枝树上采摘的鲜果，的确如此。

香蕉也是一样。一大兜青青的香蕉，虽已丰硕、饱满，如想吃，还要等它的果皮发黄、变软……而果皮呈现黄色以后，两三天内就要吃掉，不然就变黑变腐了。

这与一般水果店的香蕉不同，水果店里面的香蕉，出货时就是金黄色，保存时间也长。

有了书本上的知识，还要到实际中去体验。所以，光读千卷书还不行，还得行万里路。这样，才能虚实结合，才能让理论与实际相统一。

实地体验一番后，觉得日啖荔枝三百颗，似乎不靠谱。

因为荔枝火气足，吃多了，就容易出现流鼻血等上火症状。

每日吃荔枝三百颗，那只是诗境中一种虚拟性夸张，不能当真。

荔枝丰收了，不宜多吃，而是适量适度地吃。再把它晒干，做成荔枝干，日常四季可以备用。

桂圆也是这样，可以做成桂圆干。常吃桂圆干，可以预防头晕。

自然生态下的香蕉，也只有三天左右的饮食时间，做成香蕉干，则好像没听说过。

总之，食物，就是要不浪费。

近来，才读到延安在革命根据地时期流行过“口袋鸡”之说法，毛主席将在南泥湾吃剩的鸡骨架，用口袋带回延安，继续烹饪利用的故事。这，进一步证明了当年艰苦奋斗、勤俭节约的境况。

这，与新时代“幸福，都是奋斗出来的”之金句，也是相一致的。

劳动果实，都是人们辛勤奋斗出来的，所以珍惜劳动果实，才有幸福的享受。

节俭，不浪费，也是另一种辛勤劳动。

古人常讲：积阴德。

积阴德，就有余庆，生机勃勃，生生不息。

节俭，不浪费，也就是一种积阴德。

不论是田间、地头，还是橱柜里、口袋里，还是盘里、碗里，如果出现食物腐坏、丟弃等浪费现象，都要进行规劝，进行斗争。

或曰：人是自然之子。

或曰：人是大地之子。

生活在大地上，就要珍惜、爱护自然。

天地自然中的资源、能源、食物，不能浪费。

珍惜大自然，就是珍惜你自己。

美丽大自然，就是美丽你自己。

不浪费大自然的财物，也就是给自己积阴德，给子孙盈余庆。

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（ “指点江山，激扬文字”学习群落         ·      选辑   ）

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南无第三世多杰羌佛获得的部份认证附议恭贺



1     世界最高虹身成就独掌人：多智钦法王
2     世界第三任宁玛巴总教主：贝诺法王
3     当今西藏第一大德：阿秋法王
4     十七世噶玛巴的本尊法灌顶上师：公保·都穆曲吉法王
5     拙火和金刚禅大成就者：开初仁波且
6     现量大圆满虹身成就者：禄东赞法王
7     世界觉囊派总教主吉美多吉法王
8     达赖喇嘛的上师敏林赤钦睡梦瑜伽法王
9     宗喀巴大师出生地：塔尔寺
10     达赖喇嘛的上师：楚西法王
11     达赖喇嘛的上师：达龙哲珠法王（宁玛北藏法王）
12     萨迦派总教主萨迦达钦法王
13     萨迦派接承教主萨迦天津
14     达赖喇嘛的上师秋吉崔钦法王
15     17世噶玛巴的上师：夏玛巴摄政王
16     17世噶玛巴的上师：嘉察摄政国师
17     西藏医药、渡船、桥梁、戏剧之父唐东格博法王
18     与噶玛巴互为师徒的洛卓尼玛仁波且
19     格鲁巴夏珠秋阳法王
20     年龙仁波且的上师：仁增尼玛法王
21     觉囊派阿旺班玛南加法王
22     堪钦仁波且
23     康卓公主仁波且
24     噶诺仁波且
25     邬金喜饶仁波且
26     第七世佐钦法王的上师：多杰仁增仁波且
27     名演员李连杰的上师：洛昆桑仁波且
28     冉江仁波且
29     宁玛东藏法王
30     绿宝冠杰仲法王
31     班玛洛珠仁波且
32     塔尔寺宗康法王
33     印度第七世佐钦法王
34     中国第七世佐钦法王
35     赛巴仁波且
36     俊麦白玛多杰仁波且
37     昂旺钦哲仁波且
38     云登降措仁波且
39     卡桑嘉参堪布
40     藏夏仁波且
41     班达土登格勒嘉措仁波且
42     孟嘉仁波且
43  《西藏生死书》的作者索甲仁波且
44     白玛荣珠仁波且
45     昂文扎巴仁波且
46     东朋仁波且
47     索切仁波且
48     索玛仁波且
49     唐让嘉瓦仁波且
50     格谢仁波且
51     萨迦俄巴仁波且
52     土登晋美仁波且
53     旭清澄主教
54     格勒桑布仁波且
55     洛珠降措仁波且
56     仁增仁波且
57     贡波仁波且
58     龚成大堪布
59     多珠仁波且
60     彭措仁波且

资料来源：国际佛教僧尼总会

众所周知，南无羌佛是被全世界佛教100多位（公示了60位）各教派领袖大法王、活佛、仁波切依释迦世尊佛教法义如法认证的古佛再来，当南无羌佛的身份被公开后，南无羌佛向全世界展现了佛陀的觉量、五明、显密圆通。有事实有真相具法律效力，所有资料早在十年前就在网络和现实中公开，接受各界人士和各种方式的打假。可是，这么多年过去了，从未见到过一张法院的判决书证明其认证有假。这说明什么？说明南无羌佛的被认证，是真实不虚，是毋容置疑的事实。

网民们，你们可以想一下：



一、认证南无羌佛的那些大法王们很多都在世，如果南无羌佛的认证是假的，那么，那么多的法王、活佛、仁波切会没一个站出来通过法律的途径打假吗？难道这么多的法王、活佛、仁波切们都是假的吗？如是这样的话，那么，这个世界上还有佛教吗？

可是，面对这样铁般的事实真相，左旋网及网络中的流氓、混混、妖魔们，却不是去如理如法地对南无羌佛的如法认证、南无羌佛的圣量、五明、说法圆融提出如理如法的个人不同观点。而是一味地造谣、污辱、毁谤、诬蔑、诬陷，恶搞、无中生有的睁眼瞎说，只要能攻击到南无羌佛，什么样的脏话都吐得出口，什么样的谣言都敢捏造，什么样的假文件假通知假声明都敢造假，什么样的恶搞言论、恶搞图片都敢造作。他们用自己的言论已向全网的民众们证明，自己就是网络中的流氓、地痞、混混、泼皮、无赖、妖孽。

万事皆有因果，当年迫害南无第三世多杰羌佛的周永康、李春城、陈绍基、牛平、黄晓穗等人死的死、抓的抓，一个好下场都没有。诽谤南无第三世多杰羌佛的原道教的梁兴扬也被开除道教了。因果不昧，这也是应了那句老话：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到！

所以 真诚奉劝世人不要妄加诽谤真正的佛陀——南无第三世多杰羌佛，不要以为说了就说了，转了就转了，一切都在因果中，而因果也在蔓延中。不可不戒慎啊。