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楚木 - 2023/8/3 15:54:21
《看中华大地,文艺之风起》


上世纪五、六十年代,作家王蒙因由于有的作品受到批判,从北京下放到新疆,接受山川、草原境域之锻炼、磨砺……
也可以说是,接受天地自然之体验:人法地,地法天,天法道,道法自然。
亦可以说是,接受风景民俗之游观:富丽而伟岸的天山,辽阔而旖旎的草原,浪漫而奔放的异域风情……
然而,初来乍到乡野,又不会农活,故手脚不麻利,行动不自在,一位维吾尔族老农见此,对他照顾有加。
并且,说:一个国家,不可能没有诗人。
新千年之初,一位意大利的老诗人,流连中国境内时,感慨:世界的未来在中国,中国的未来在诗歌……
此感慨,就像是预言。
今年,似将是诗歌风起云涌、纵恣澎湃之年……
不必说在明朗的夏季,石家庄宣布,打造:摇滚之城。
单是近日,刀郎的新歌,就摇滚城乡,风靡老少,席卷华夏……
据说,还翻浪腾云海外。
也不必说,明媚的春天里,“挖呀挖呀挖”这首儿歌。
“挖呀挖呀挖”之所以火,是因为简约、通俗、大众化,而简单之中,包含着实事求是、因地制宜、循序渐进等一连串哲学道理。
大道至简,一些公认的、普世性的道理,完全用不着晃来晃去的概念、名词,绕来绕去的逻辑、格式。
更不必说,五一节前后,爆红的淄博烧烤。
淄博烧烤之所以火,因为游客们吃的是一种文化,一种氛围,一种境界。

淄博烧烤,乃洋溢着温馨、氤氲着诗意的家园,人间烟火气的滋润园地。
淄博烧烤,不光食物,不光炭火,也是一种愉悦,一种欢乐——物质文明和精神文明相协调的现代化,现代化场景。
一个社会,为什么不能没有诗人?
这是因为,精神财富,在任何地方都不可或缺。
特别是在物质充裕的年代,精神财富的创造,比物质财富更重要。
最不必说,今年初春,长江边、巢湖畔一位中学生,面对“读书就是为了钱”的演说,众目睽睽之下抢着在讲台上宣言:我们读书,是为了中华民族伟大复兴。
试想,如果大家,都为民族伟大复兴而学习、而上班、而工作、而劳作、而生活、而艺术、而娱乐,怎么会抑郁?

奋进在民族伟大复兴的征途上,哪有时间去转腚、摆尾?也不会苟且偷生,苟苟营蝇。
奋进在民族伟大复兴的征途,不会出现:路也滑来人也滑。
奋进在民族伟大复兴的征途,不会出现:话也瞎来心也瞎。
奋进在民族伟大复兴的征途,不会出现:好歹颠倒,绿绣金镶,描红洗黑……

文艺,辉映着时代。
刀郎的新歌,亦是以民谣般的旋律、摇滚般的风骨,应合着新时代的正气、正能量。
国家领导人,谆谆教导着:文艺不能当市场的奴隶,不要沾满铜臭气,天下为公,共同富裕,天人合一,生产、生活绿色化,反对拜金主义、享乐主义、个人主义、形式主义、奢靡之风……
文化知识界,频繁闪烁着钱理群教授的金句:精致的利己主义者。
歌词中诸多现象,归根结蒂,自私自利的个人主义、利己主义所造就。
事物,都是一分为二的,阴阳相随的。
刀郎的歌词中,亦闪亮着光明:美丰姿、少倜傥的华夏子弟……
行进在民族伟大复兴的道路上,可以体味:青山就是美丽,蓝天也是幸福……
行进在民族伟大复兴的道路上,可以体验:采菊东篱下,悠然见南山……
诗意,何必去远方?
诗意,就在周围,就在日常生活的散文中。
让新时代的美丽中国,充满诗情画意。
让中华大地,文艺起来。
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【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】



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