新二十一度母礼赞(佛教舞蹈 ) - - Powered by Discuz!NT Archiver

小灵儿 - 2016/11/26 16:59:31

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圣救度佛母二十一种礼赞经
元朝翰林学士安藏译
唵敬礼多哩速疾勇，　咄多哩者除怖畏，
咄哩能授诸胜义，　具莎诃字我赞礼。
敬礼救度速勇母，　目如刹那电光照，
　　三世界尊莲华面，　从妙华中现端严。

敬礼百秋朗月母，　普遍圆满无垢面，
　　如千星宿俱时聚，　殊胜威光超于彼。
敬礼紫磨金色母，　妙莲华手胜庄严，
　　施精勤行柔善静，　忍辱禅定性无境。
敬礼如来顶髻母，　最胜能满无边行，
　　得到彼岸尽无余，　胜势佛子极所爱。
敬礼怛啰吽字母，　声爱方所满虚空，
　　运足遍履七世界，　悉能钩召摄无余。
敬礼释梵火天母，　风神自在众俱集，
　　部多起尸寻香等，　诸药叉众作称叹。

敬礼特啰胝发母，　于他加行极摧坏，
　　展左踡右作足踏，　顶髻炽盛极明耀。
敬礼都哩大紧母，　勇猛能摧怨魔类，
　　于莲华面作颦眉，　摧坏一切冤家众。
敬礼三宝严印母，　手指当心威严相，
　　严饰方轮尽无余，　自身炽盛光聚种。
敬礼威德欢悦母，　宝冠珠鬘众光饰，
　　最极喜笑睹怛哩，　镇世间魔作摄伏。
敬礼守护众地母，　亦能钩召诸神众，
　　摇颦眉面吽声字，　一切衰败令度脱。

敬礼顶冠月相母，　冠中现胜妙严光，
　　阿弥陀佛髻中现，　常放众妙宝光明。
敬礼如尽劫火母，　安住炽盛顶髻中，
　　普遍喜悦半趺坐，　能摧灭坏恶冤轮。
敬礼手按大地母，　以足践蹋作镇压，
　　现颦眉面作吽声，　能破七险镇降伏。
敬礼安隐柔善母，　涅槃寂灭最乐境，
　　莎诃命种以相应，　善能消灭大灾祸。
敬礼普遍极喜母，　诸怨支体令脱离，
　　十字咒句妙严布，　明咒吽声常朗耀。

敬礼都哩巴帝母，　足蹑相势吽字种，
　　弥噜曼陀结辣萨，　于此三处能摇动。
敬礼萨啰天海母，　手中执住神兽像，
　　诵二怛啰作发声，　能灭诸毒尽无余。
敬礼诸天集会母，　天紧那罗所依爱，
　　威德欢悦若坚铠，　灭除斗诤及恶梦。
敬礼日月广圆母，　目睹犹胜普光照，
　　诵二喝啰咄怛哩，　善除恶毒瘟热病。
敬礼具三真实母，　善静威力皆具足，
　　药叉执魅尾怛辣，　都哩最极除灾祸。

若有智者勤精进，　至心诵此二十一，
　　救度尊处诚信礼，　是故赞叹根本咒。
　　每晨早起夕时礼，　忆念施诸胜无畏，
　　一切罪业尽消除，　悉能超越诸恶趣。
此等速能得聪慧，　七俱胝佛所灌顶，
　　现世富贵寿延安，　当来趣向诸佛位。
　　有时误服诸毒物，　或自然生或合成，
　　忆念圣尊真实力，　诸恶毒药尽消灭。
或见他人遭鬼魅，　或发热病受诸苦，
　　若转此赞二三七，　彼诸苦恼悉蠲除。
　　欲乞男女得男女，　求财宝位获富饶，
　　善能圆满随意愿，　一切障碍不能侵。[1]

小灵儿 - 2016/11/26 22:16:43

回复 3楼小灵儿的帖子

唯物主义失败了吗？
　　还有人认为，唯物主义失败了。为什么？
　　不是说有外星人吗？如果真的出现菩萨神仙，那不就是唯心主义胜利了吗？
　　在这些问题上，人们常常莫衷一是。
　　然而，左旋研究，对这些问题迎刃而解。
　　左旋认为，世界是物质的，物质是运动的，有运动就有方向，有方向就有左右……

　　那么，一旦出现高级生命，出现菩萨神仙，就是唯心主义的胜利吗？
　　左旋认为，恰恰相反，是唯物主义的胜利。
　　任何物体的出现必定具备物质基础，能量不是物质吗？
　　意念波也是物质的，恩格斯列宁毛主席把思维称之为物质运动最高的表现形态。

　　形态说明什么？
　　没有物质那来形态？

———左旋科技