流波
人类经历了采集、渔猎、游牧、农耕、工业等基本阶段。20世纪中叶兴起了信息革命，其中互连网的蔓延带来的是信息革命的暴风骤雨，使时间与空间不再是交流与沟通的障碍，人与人之间、物与物之间的无限联通将成为活生生的现实。上个世纪90年代初，全世界还只有22个国家上网，目前互连网已遍及全球。我国1994年接入互联网后，互联网的规模迅猛发展，截止到2003年底，上网用户数已超过7950万，远远超过了日本5600万的数量，仅少于美国的16575万，名列世界第二位。无疑，
中国将会形成全球最大的互连网用户群，而中文也将成为互联网上的第一大语言。在这里，我之所以提出“时事网民”这一概念，是便于与网上以休闲、娱乐、交友等行为为主的网民相区别。也就是说，在庞大的网民群中，有一部分关心时事、爱国爱民、心忧天下者在网上进行不懈的努力与战斗。
一、“时事网民”的主要来源
这一特殊网民的来源是比较广泛的，可以说来自社会的各个阶层。有革命老前辈，有左翼爱国知识分子，有工薪阶层中的良知者，有下岗工人、打工者（包括体力和脑力或曰黑领和白领）、学生（包括初、高、大中专学校肄业毕业者）、军人、农民、商人、海外华人、留学生等等。这部分人里有大量生活无序无来源者。
从地域来说，遍及世界五大洲四大洋，可以说，有中国人的地方就有这一特殊爱国网民。在国内，“时事网民”多集中于北京、广东、山东、河南、河北、湖南、江苏、上海、浙江、四川、湖北、福建、辽宁、天津、广西、重庆等省市区。从大小城市到小镇或个别电迅发达的农村，都有他们的身影。
从年龄结构来看，从七十岁左右的老者到十几岁的学生，以青壮年居多，学生不少，打工者不少，比较稳定的是部分白领和工薪阶层。
二、“时事网民”的民族、爱国和社会主义情怀
1、网民中的民族爱国主义情愫。这里的民族主义决不是讲的单个民族的无国家概念的狭隘民族主义，那样就陷入了民族分裂的泥坑之中；这里讲的民族主义 就是我央央中华大气，是我长江、黄河之精魂。事实上，今天中国的少数民族其实就是保留中华祖先遗风最多的先民后裔，这一点尤以南方少数民族为突出，北方如满族、蒙古族都是“萨满”（太阳、巨石祖母）崇拜民族，在我炎帝时期所称首领的“可汗”、“蟾蜍”称谓在蒙古族中完整沿袭下来。扩充之，东南亚、古印度、埃及、两河流域、西北利亚的先民都是中华民族，都打上了中华长江流域稻作农耕“萨满”崇拜深深的烙印；而汉族则是由于南北各民族在历史长河中融合、同化形成，也就是由现在所谓的少数民族的祖先在历史上综合同化而来，追根溯源都是一家。古人的华夷之辨是基于文化，而非血统，只要接受中华文化，便是中华。
由于我们的祖先重文化，轻血统，几千年来，朝代屡屡更迭，中华却屹立不倒，即使偶尔有外敌问鼎，也无不被中华文化征服，成为中国的一部分。古时的中国，没有现代意义上的民族主义，有的是“天下主义”，所谓四海之内皆兄弟是也。正是由于文化的中华重于种族的中华，明末大思想家顾炎武认为，改朝换代和老百姓没关系，而文化的兴亡才是和每个人戚戚相关的天下大事。顾炎武的名言：天下兴亡，匹夫有责，指的就是这个意思。这也是今天民族主义的文明之源、精神之源。今天中国民族主义的升华是对一二十年来我们过份的崇洋迷外、汉奸理论横行和对帝国主义、霸权主义不敢针锋相对、软骨可欺的背景下的一种逆反，是毛泽东时代正气的回流，是中华民族精神的再现。中国今天是太需要民族主义了，但民族主义刚有些抬升，国内一些绥派势力，国外的反华势力就如临大敌，从理论上思想上舆论上宣传上进行扼杀。自上个世纪我驻南斯拉夫使馆被炸、中美撞机事件以来，西方媒体充斥着对中国形形色色的分析，其中有不少文章提到中国的民族主义。面对西方列强对我的现代式的污辱，中国人起码的爱国举动，正常的爱国行为，在西方看来都必须加以遏制，西方媒体诬之为极端民族主义，是义和团的再现。更可悲的是国内部分中国人也随声迎合，中国的右倾“自由派”知识分子甚至认为，美国作为一个民主国家，对于世界的领导是十分仁慈的，其他国家应由美国来管理，甚至好过由本国的专制政府来统治，这样的汉奸理论大有市场。他们不顾今天被这个帝国主义战争奴役下的阿富汗、伊拉克人民的苦难，美国打着“民主、人权”动不动就要灭了一个主权国家的直裸裸的侵略行径，总是用他们主子贯用的旗号——所谓的民主、人权、法制来招摇撞骗，对国内民族、爱国主义者极尽污蔑之能事，狂吠不止。
今天人们盲目的崇洋迷洋心理是冰冻三尺非一日之寒，一方面是近代以来西方在经济、科技等方面还远远地走在前面这样的客观现实和西方不断在意识形态方面进行“西化”的结果；另一方面也是我们对自己伟大民族在人类文明史中所应有的崇高地位缺乏根本认识甚至漠视的恶果。今天的殖民文化不仅大有市场，理论上还不断创新有了新的“突破”，什么“鸦片战争提出了中国近代化的任务，所以，对帝国主义的侵略就不能反对，甚至还要欢迎”，是“鸦片战争一声炮响，给中国送来了近代文明”，更有甚者大呼“只有当殖民地三百年才能实现现代化”，凡此种种不一而足。
要加强今天中国的民族爱国主义，关键对中华文明要有再认识。对中华文明在人类文明史中的历史地位进行正确的定论，关系到中华民族的精神源动力进而关系到人类文明的根本走向这样的大问题。要彻底驱散“西方中心论”的历史阴霾和剔除长期以来沉积在人们心理的殖民残痂，必须用辩证唯物主义和历史唯物主义来审视中华文明在人类文明史中无与伦比的历史地位，对自己伟大民族和文明的认识仍停留在“四大文明古国”、“四大发明”这一基本定式上是其实也是一种误区。就是这一基本认识也被强大的思想误流湮灭得有综无影，从而形成了一种对中华文明莫大的社会误识：是中华传统文明，特别是二千多年的封建社会阻碍着中国近代的发展、阻碍着中国现代化的进程。在这里，几千年民族辉煌的表层被一百多年来的民族耻辱锈化得斑驳就离，以至于民族的、爱国的精神长城是那样的易坍易塌，而殖民的、“西化”的理论却得到了长足的发展。我们必须从思想上、理论上彻底走出“西方中心论”的误区，清醒认识到在这种思想观和理论观支配下所形成的长期以来对我中华文明的藐视和轻描淡写，深刻反省我们自己对伟大文明的漫不经心或还冷嘲热讽甚至是彻底的虚无！
当然，我们的党和政府也清醒的认识到这个问题，从1978年中国改革开放到现在的二十多年间，中国宣传思想和媒体报道的分水岭出现在1989年政治风波的前后。在1989年之前，中国知识分子的主流思想是“亲西方”和“反传统”。中国的宣传思想和媒体报道对西方也充满着一种“浪温情怀”。1989年政治风波后，西方国家对中国进行制裁。随后，中国政府开始着力弘扬中国传统文化，大力倡导爱国主义和集体主义教育，并特别强调中华民族的概念。据一位有心的网民统计，作为中共中央机关报、中国政治影响力最大的报纸，《人民日报》在1988年使用过“集体主义”或“爱国主义”或“中华民族”这三个词语的文章分别有14篇、113篇和237篇，而相隔一年后，到1990年，使用过这三个词语的文章却分别剧增为91篇、517篇和637篇。并且这类词语上升的趋势在此后的很多年里一直持续着，这是个好现象。
二、网民中的社会主义情愫。中国今天的社会主义者多半是由民族爱国主义者进化而来。以笔者来说，是上个世纪八十年代的大学生，当时正是西方各种思潮冲击校园和对毛泽东和毛泽东思想进行歪曲贬值最盛行的时期，思想深处也充满了自由主义的甜蜜。人类文明、先进文化当然是不能拒绝的，中国人其实什么时候学西方都是最快的。我当时涉猎了西方大部分的社会学科，包括科技史，但当看到西方人写的人类历史、人类文明史的发展时，深深的伤透了心，好象整个人类、地球史都仿佛是西方人——上帝的娇子在制造、在进行、在运作，东方，中华民族、中华文明在这一过程中是无足轻重的。当然，西方也不泛公正思考者，如英国的李约琴博士。也正是这一思想、情感的刺通穿透了我的心，我在想，中华民族真的如西方所讲是个劣等民族吗？中华文明在人类的长河中真的就没有其应有的地位吗？如果历史就是这样的，那就自认吧！
从此我开始了这一方面的业余学习与思考，中华文明只有“五千年”吗？中华文明排在四大文明古国之四的位置是公正的吗？研究的结果，让人兴奋不已，中华民族、中华文明太伟大、太辉煌了。让我们打开人类长河的闸门，仰看中华文明之光犹如黄河之水天上来，奔腾到海不复回。从现今考古史料中，我们可随便采撷几个实例以之绳证：我国北京山顶洞人约在公元前2.5万年前后就进入了农耕文明，其年代远远超出其它较早农耕文明（如时间约在公元前1－0.7万年的西亚“新月形沃土地带”农耕文明）1.5万年以上；距今1.2—1.1万年前的广西柳州大龙潭和广东英德青塘圩遗址中出土的陶片上已饰有绳纹，而此时人类的另三大文明还基本处于蒙昧阶段；公元前6680—6420年的河南舞阳贾湖古文化遗址出土的甲骨文和石刻文已初具殷墟甲骨文之雏形，比之古埃及、巴比伦的象形文字早出了约4000多年；河南出土了距今约8000年前的骨笛，多为七孔，具备音阶结构；公元前6100——5600年的河北武安磁山遗址中发现窖穴达88个之多，储藏粟的总量约10万余斤之多；中国玉器业的发展早在8000年前就基本成熟，独树一帜；距今7000多年前的河姆渡文化遗址已中充分显示了中华先民纺织业的发达，中国丝织物后来成为古代文明史上横贯中西最为耀眼的彩带；江苏金坛三星村石钺的出土说明了6500年前以有了常备军；仰韶文化遗址中发现了大量的奴隶殉葬，反映了制历权（社会政权）的形成和神权的高度集中；湖南澧县古城墙的发掘证实我国6000多年前就有了城墙的建造和城市的出现；天文历法独领风骚，七日星期制的使用远远早于犹太人”、“巴比伦人”2000年；牛河梁遗址南部的“金字塔式巨型建筑规模宏伟，堪匹千余年后的古埃及金字塔”．．．．．．这些伟大的历史因考古的发现而与被我们当着神话讲了几千年的“三皇五帝”史有机结合起来，使中华近8000年国家文明史的面目显露端倪。中华文明是上下各五千年而非上下共计五千年，中华文明是“一万年”！伟大的史学研究者——《三皇五帝史断代》的作者董立章先生“挺奋进之孤师，付十数年之功力”，通过考古学、古文献学、考古年代学、古天文学、古气候学气象学等的综合研究，得出了惊人的历史结论：随着以磁山文化、裴李岗文化为基础的华胥氏超级部落联盟（已具半国家性质）势力的渐衰，而发源于湘江流域后逐渐东进的伏羲部落，与东夷女娲部落联盟后形成巨大族团，大规模从山东、江浙西进北进，于公元前5341年统一中原，人类历史上第一个奴隶制国家——中华伏羲奴隶制国家诞生了。它西起关陇，东致大海，南括长江中下游，北越燕山而跨蒙辽，其辽阔版图为一千五百年、二千年后的古埃及、古巴比伦所无法企及。壮哉！从公元前5341年伏羲奴隶制王朝的建立到公元前1046年最后一个奴隶制王朝——商朝的灭亡，莽莽苍苍3000年，期间主要经历了炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、唐、虞、夏、商等十个朝代，主要大事纪有：公元前4130—4082年共工称霸九州；公元前3707年涿鹿之战；公元前3007—2902年九黎之乱；公元前2780年统一四川；公元前2220—2150年鲧、大禹治水；公元前1930年统一巴蜀；公元前1520年小甲统一川陕。就这样，在人类历史发展和文明进程中，中华民族犹如人类历史的火车头，执人类文明之牛耳呼啸向前，到公元前11——8世纪，已遥遥领先于世界其它文明而跨入封建社会的初级阶段——封建领主制的国家——西周而雄居于世。经春秋战国——人类文明史上最具改革与活力时代文化的大积累，到秦皇汉武——统天下而修法度，外击强奴内举经济，使得强大封建帝国的政治、经济、军事、科技、文化、外交等方面所形成的综合实力雄浑无比，化解了来自中亚、西亚凶悍蛮族的进攻并将其大部融化，避免了诸如古埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马极早就被游牧蛮族灭亡的命运。此后的中国历史，无论是“分久必合”的民族大融合时期，还是“合久必分”的封建统一大帝国，中华文明始终以其无可替代的先进性和独特性，逶迤磅礴至人类发展的近代前夕。完全可以这么说，在人类有文字记载以来的大多数岁月里，中国的综合国力雄超于世，国民生活水平位居世界之首。又是中华科技特别是“四大发明”彻底改变了欧洲进而整个人类近代的历史进程。所以说，不是中华文明排在四大文明古国之首还是之尾的问题，而是中华文明远远地走在世界其它文明的前列且自文明发祥以来从未间断延续至今。
当然，我们应当好好分析中国近代为什么落伍的原因，落伍后在一个相当的时期里又为什么没有赶上直至成为一个殖民地半殖民地国家，等等。这还得要从当时的大环境大历史背景说起。国际上，一是欧洲在沉寂了近千年后所暴发出的无穷能量，这股能量带着人性的野蛮与扩张，就象一条饿极了的猛兽冲出了牢笼，它虎视眈眈，用古希腊罗马精神武装头脑，以中华科技文明为先导，带着吞食全球的欲望，追踪着阿拉伯人的退迹，拉起海盗式的风帆，开始了人类历史上史无前例的掠夺与殖民：非洲成了贩运黑人的奴隶场，广大黑人被当做畜牲般捕捉枪杀；美洲的原有居民（实为中华先民的支系）印弟安人被驱逐屠戳，惨绝人寰；印度、东南亚诸国已被搜括的遍体粼伤。二是西欧借鉴东方文明特别是中华“四大发明”彻底改变了西方的社会结构，生产力获得了空前的发展，工业革命使欧洲向着人类近代文明迅跑，这为欧洲能最后掠击自人类文明以来一直执文明牛耳于前的中华大国奠定了经济的军事的基础。三是美国独立后的迅速崛起，俄罗斯由蒙古金帐汉国下的莫斯科公国成倍的扩张开来，日本因“明治维新”的成功而由被殖民者激速发展成张狂的国家，这几个掠夺成性的帝国的形成，从国际背景说来，中华大国的厄运是在劫难逃了。国内，从表象上看，到17、18世纪，中国经济还是一直走在世界的前列，甚至到了19世纪40年代，中国在与西方的对外贸易交往中，还基本是中国产品输入它国的占绝大部分，西方却还拿不出象模象样的中国比较需要的东西输送到中国来，于是英国就从印度偷运来鸦片，林则徐禁烟，才导致了中英鸦片战争。其次，由于国内的农民起义和民族战争而形成满清入主中原，这是导致中国近代最终走向落后的内质原因。这个意思并非说因为建立了满清国家政权就一定会导致中国近代的落后挨打，而是说在当时的国际背景下满清国家政权的建立更容易形成中国走向落后的诸多不稳定因素。其一，正当欧洲资本主义滚滚向前之时，中国的明末农民大起义诱发了满清入关，这种农民起义与民族战争不似欧洲近代的农民起义旨在彻底摧毁西欧旧的农奴式的封建割据和黑暗的宗教窒息社会，而在于推翻一个旧的封建政权后又建立一个几乎相似的封建政权，而且这个政权的建立是由一个文化相对落后的少数民族来完成，其艰巨性、危害性和破坏性更大是显而易见的。清军对当时世界上最美丽繁华的苏州城的毁坏性攻击就是其典型一例。其二，由于满族在各方面相对的落后，入主中原后对汉文化的崇拜，势必进一步掩盖中华大国相对后发起来的欧洲发展有所停滞的内质，使中国进一步沉浸在“世界中央”之国的自豪之中。康熙大帝比俄国的“秦始皇”彼得大帝大约4岁，而彼得能化妆到西欧考查并高价买回工程师，但要求康熙有同样的举止却不现实。其三，满清遗老是近代改革图强的伴脚石。浸润着中华文化同样被殖民奴役着的日本通过“明治维新”走上了殖民扩张之路，并最终成为伤害中华民族最为惨烈的国家之一。而中国的“戊戌变法”却以失败而告终，最主要原因是满清政府的大部分人尤其是遗老们认为这种变革首先就是针对满清而来，就当然要以全力进行阻挠与破坏。所以从某种角度来说，是李自成个人的悲剧造成了中华民族近代的整体悲剧。后来，又有多少中华仁人志士为国图强奋发，最后才找到了“马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理”，中国的面貌才为之一新。毛泽东主席总结这段历史说：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。”“一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。积四十年和二十八年的经验，中国人不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。”
看看今天实行自由市场经济给中华带来的无论是政治上的理想破灭、经济上的自主的国民体系的丧失、道德精神上的人性恶的循环、自然资源的无序开采造成的人类环境的严重破坏，使我们这些民族爱国主义者深深的感觉到只有真正的社会主义才能救中国，民族爱国主义者也只有上升到社会主义者才真正具有了意义！笔者的心路验证了今天许多社会主义者的成长历程：由自由主义者转变成民族主义者，由民族主义者进化成爱国主义者，由爱国主义者升华成社会主义者。在今天共产主义渺茫之时要坚定的去做一个共产主者！！！
谈到社会主义者不能不说左与右。但强势国家与弱势力国家的右倾表现不同甚至相反：在西方帝国主义国家，右倾势力是典型的狭隘的民族、爱国主义者，他们排外，主张侵略，如美国的小布什、日本的小泉、以色列的沙龙等；而在弱势力国家，右倾势力就是对外卑躬屈膝，崇洋媚外，向往资本主义民主，主张缺投降或被殖民。正所谓强弱右倾势力相辅相成，一拍即合，相得益彰。
在我国，民族、爱国、社会主义者一脉相承，而右倾西化、汉奸卖国者一丘之貉。为着民族、国家、真正的党、真正的社会主义计，我们就是要理直气壮的做一个民族的、爱国的、社会主义的左派！要彻底驱散右倾势力二十多年来对“左”的阴霾迷雾，也要吸取历史上机械的、盲目的教条主义的“左”的教训，坚决地与右倾势力、右派做斗争，挽社会主义共产主义于危难！
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--- 红波 发表于202004-8-31 14:24:00 [第:100053]
三、对“西化”、“分化”中华民族的势力进行坚决斗争是当务之急
"时事网民”中还有另类，他们也极为关心时事，但他们的目的却正好与民族、爱国、社会主义者相反，他们就是网上盛传的西方雇拥的“枪手”。有爱国网民对这些枪手的行为进行过总结，这些“枪手”在全球中文BBS卖国求荣，进行着可耻的勾当：
■打击中国人的爱国热情。对民族、爱国、社会主义者，他们就极尽污蔑、打击之能事，称他们是“爱国贼”、“粪青”、“太子党”、“共狗”等等，同时宣扬“如果美国人打进中国来，那一定是为了中国人民的‘民主、自由’而来的，我们不应该去反抗，而且是应该帮助美国人"。而且往往以不同笔名发表多个跟贴，给人以“人多势众”的感觉，仿佛中国爱
国的人已经廖廖，多数人都是象他们一样，对中国恨之入骨。
■诋毁中国取得的任何成绩。他们只对负面的消极的东西敏感和感兴趣，对中国经济和社会的发展和进步、人民生活水平的提高等积极和正面的东西视而不见、避而不谈。如在某网站BBS上看到这样的言论：“从经济角度看，中国的经济是个奇怪的经济混合体，一种充满了管制下的原始资本主义，既无长期战略，也无短期目标；中国的法律不少，但都是东拼西凑还相互矛盾制约，几乎毫无用处；我们施行的救火式改革让我们半休克了二十年，并给我们的未来带来更多的痛苦……”如果有人赞扬成就，他们就群起攻击，说其是共产党的爪牙、太监，是无耻。
■大肆散布关于中国的谣言、假消息。这些假消息当然都是坏的，如某某领 导人的女儿、某某太子党如何在海外过奢华的生活、中国导弹击毁台湾华航客机 ；他们编造出中国人吃婴儿的假新闻和吃人的历史，如中国广东东莞“人吃人”
，等等，试图唤起世界人民对中国人的鄙视和中国人对自己的政府和国家的仇恨 。对中国确实发生的一些坏事，不但连篇累牍地张贴，还添油加醋、尽可能地补充不实的内容，牵强附会地发掘所谓“内幕”。
■玷污中国的英雄人物和领导人。如据他们“考证”，岳飞根本不是“忠臣”， 秦桧倒是受到了“不公待遇”，应该“平反”。领导中国人民站起来的人民领袖因为在朝鲜战场使美国人丢了“面子”而成了十恶不赦的“暴君”，
他发动的十年文革更是“罄竹难书，饿死几千万。其实这些人对文革根本一无 所知。同时，他们是是而非为反面人物叫好，说汪精卫是“在黑暗中的伟大人物，他一 心让中国免于战火之中，他一心要让中国人民与日本人民一样，生活在天皇的光
辉之下，过着皇道乐土衣食无忧的生活”。
枪手的危害是多方面的：
■制造谣言破坏稳定。这无疑是最大的危害。“稳定压倒一切”，社会稳定 ，是进行改革开放和社会主义现代化建设最基本的条件，是人民群众的根本利益 所在。美、日“写手”不断造谣惑众，就是企图在中国制造混乱，破坏社会稳定
，让人民群众无法正常工作、学习和生活，干扰经济建设这项中心工作，进而实 现他们推翻中国共产党的领导、改变中国社会主义制度的政治图谋。
■混淆青年一代正确的价值观念。“青年是上网人群的绝对主体，这个事情 要小心。”北京大学马克思主义学院的郑国省认为，青年一代价值观念具有相当 大的可塑性，一些错误的是非观、人生观、历史观、利义观充斥中文网络，充斥
着青年一代的大脑。这危害的不仅是青年一代，更是中国的未来。
■抹黑中国和中国人在世界人民心中的形象。这些“写手”极力渲染中国“ 人吃人”、不讲信用、街道的垃圾堆成山、中国官员全腐败、中国人野蛮虚伪， 等等，总之“妖魔化”中国和中国人，让人读过之后，在政治上、道德上、种族
上和文化上厌恶和仇恨中国和中国人。
忠心安社稷，利口覆家邦，堡垒最易从内部攻破，面对如此猖狂的反华言论 ，如果我们再不加以重视，那么后果将是不堪设想的。这让我想起了美国“西化”、“分化”中国的“十条诫令”。
以美国为首的西方资本主义自中华人民共和国成立以来从未停止过对 新中国的“西化”、“分化”活动，美国中央情报局（以下简称中情局）是从事这一阴谋活动的“急先锋”。早在1951年，中情局就于其
绝密的“行事手册”中开始制定专门对付中国的条文，以后随世界局势的变化和美国利益的改变而不断修改，至今形成十条，其内部代号为《十条诫令》。其主要内容转述如下：
第一，尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。
第二，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功了一半。
第三，一定 要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。
第四，时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨。
第五，要不断制造新闻，丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们，然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。
第六，在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定
要不择手段。
第七，要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的贷币贬值，发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
第八，要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业 在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。
第九，要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来破坏他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
第十，暗地运送武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。
美国政治智囊库——兰德公司在1999年6月向美国政府提出了对华战略分“三步走”的新方略：
第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性；
第二步是在第一步失败或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围，包括地缘战略层次和国际组织体系层次，以削弱中国的国际生存空间和战略选择余地；
第三步是在前两步都不见效时，不惜与中国一战，但作战的最好形式是美国不直接参战，而是支持“中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。”
小布什一上台就加紧了这一对华战略的实施，就任总统不久就急匆赶往中情局 兰利总部视察打气，高度赞扬中情局在冷战时期为美国的利益做出了巨大贡献，在冷战结束后的今天，“需要每个人发挥工作热情和献身精神，为美国的利益承担更大的职责。”并强调说“中国是最令美国
感到不安的国家”，“中国应该成为中央情报局日常工作中的重点”，就此加紧了“和平演变”中国的进程。
我们面对这“十条诫令”仔细揣摩一下，我们今天的现实社会是否已经“和平演变”了？面对如此险峻的局面，中国还能放松警惕吗？中国人还能掉以轻心吗？中国网警还能是非不分敌我不分吗？
2004年8月下旬草拟
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回复: 抱歉，错安回车间！---命的书，及《奇妙的曲线》，《萨特及其存在主义》看看。
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--- 温柔情人 发表于 202004-9-5 18:07:00 [第:100577]
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回复: 比较忠恳，全面。但你对西方现状，尤其生产力现状似乎不怎么了解！建议：找基本西方后工业革民 [我要回复]
--- 温柔情人 发表于 202004-9-5 18:02:00 [第:100576]
连接首次披露毛泽东关于文革的一段重要谈话
张海涛文章：《苏联解体、苏共亡党13年祭
——寻访十月革命遗迹过程中的一些思考