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首页-小草集-时评-马列主义、毛泽东思想对新时期工人阶级队伍建设的指导作用
马列主义、毛泽东思想 对新时期工人阶级队伍建设的指导作用 马列主义、毛泽东思想对新时期工人阶级队伍建设的指导作用, 比以往任何时期都更为重要。 马列主义、毛泽东思想之所以对工人阶级队伍建设具有指导作用, 那是因为━━ 首先, 正如共产党是劳动群众的政党、是工人阶级的先锋队一样, 马列主义、毛泽东思想本身就是属于包括工人阶级在内的劳动群众,是劳动群众进步思想和科学智慧的高度概括、总结和升华, 其本质精神是消灭剥削、消灭压迫, 推动社会向世界大同发展, 这就是为包括工人阶级在内的劳动群众谋利益, 这比“符合劳动群众的根本利益”具有更深一层的意义。 马克思主义在深入考察分析原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的基础上, 从分析剩余价值入手,深刻剖析了劳动群众受压迫、受剥削乃至被变成无产阶级的根本原因, 指出劳动群众只有自己团结起来进行斗争, 自己解救自己, 才能走向不受压迫、不受剥削、平等民主的生活, 这就为劳动群众的翻身解放指明了正确的道路。同时根据社会发展的规律, 指明了社会未来发展的必然结果━━实现共产主义。并强调, 共产主义不会从天上掉下来, 必须经过人们自己的艰苦努力、不懈奋斗去实现。这是劳动群众翻身解放, 走向美满幸福的指路明灯。 其次, 是马克思主义理论上的正确性和对社会实践的指导意义。 马克思主义的科学社会主义、辨证唯物主义、历史唯物主义, 是在充分考查剖析自然, 充分考查剖析社会, 总结劳动人民的实践经验, 总结前人研究成果的基础上形成的, 是在同反对派的充分辩论和坚决斗争中发展的, 是完全符合社会发展规律和自然规律的, 是人类最科学、最正确的思想。就连马克思主义的敌人也不得不承认马克思主义在理论上的正确性, 不得不承认无法战胜马克思主义。那些为反对马克思主义而专门从事研究的专家学者们, 千方百计地、不放过任何一个细小环节地从各个方面去寻找马克思主义的漏洞和缺陷, 力图击败马克思主义, 但结果却不得不宣布自己的失败, 承认马克思主义理论上的胜利。只有并不真正懂得马克思主义的人, 才会怀疑马克思主义。 马克思主义不仅仅在理论上是完全正确的, 她对社会革命实践, 对社会科学和自然科学实践都具有实际的指导意义。列宁把马克思主义运用于苏联革命实践, 取得了苏联十月革命的伟大胜利; 紧接着是一批东欧国家运用马克思主义取得了社会主义革命的胜利。毛泽东同志把马克思主义运用于中国革命实践, 领导人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫, 建立了人民当家做主的新中国; 建国以后, 把马克思主义运用于中国社会实践,又在经济建设方面取得了重大胜利,使人民摆脱了压迫, 摆脱了剥削, 改善了生活, 全国人民得以安居乐业。这一系列事实无不说明马克思主义对社会革命实践的重要指导作用。同时也可以看出,只有劳动人民和站在劳动人民立场上的人们,才会拥护马克思主义, 信仰马克思主义,掌握和运用好马克思主义。而那些压迫人、剥削人的人,那些依靠剥削他人劳动获得利益而暴富的人, 以及那些一心只为自己的人, 只会害怕马克思主义、抵制马克思主义。 马克思主义对社会科学实践和自然科学实践的指导作用也是显而易见的。一个不懂得科学社会主义、辨证唯物主义和历史唯物主义的社会科学工作者, 很难设想他能研究出实质性的成果来; 一个不懂得辨证唯物主义和历史唯物主义的自然科学工作者, 照样有可能违背自然规律而走入歧途。牛顿早中年期顺应自然规律(按唯物辨证法办事), 发现了一系列重大定律, 确立了一系列重大定理; 可是到了晚年, 他陷入唯心主义泥沼, 虽然仍是努力工作, 但却一事无成。爱因斯坦可谓一代科学巨人, 但晚年异想天开想搞万能公式, 违背了自然规律, 结果仍是一无所就。这一切只有一个结论: 马克思主义对社会科学实践和自然科学实践照样具有重要的指导作用, 凡是离开马克思主义的人, 都难以取得实质性的成果。 以上论述, 难免会出现这样一个问题: 在马克思主义出现以前, 世界上不是照样出现了一大批实质性的成果吗? 在非社会主义国家, 一些根本不信仰马克思主义的人, 不也是照样出成果, 照样取得各项事业的成就吗? 是的, 这是不容否认的事实。但是, 这同前面的结论并不矛盾。 马克思主义并不是马克思和恩格斯凭空创造出来的, 而是总结前人经验教训归纳出来的, 其认识论方法论的实质是强调顺应自然规律, 凡事按自然规律办事。在马克思主义出现之前所取得的一切成果, 都是按自然规律办事的结果, 亦属马克思主义范筹(当然, 这并不是马克思主义)。那些不信仰马克思主义的人, 其实质是不信仰马克思主义为劳动群众谋利益的主张, 不信仰劳动群众依靠斗争自己解放自己的主张, 不信仰人类能实现共产主义的科学论断, 而在工作行为上, 则自觉不自觉地是按马克思主义的认识论和思想方法办事的。正如那些马克思主义的敌人也自觉不自觉地按马克思主义办事一样, 因为马克思主义是顺应客观规律的, 是无法违背的。关键不是主义的名称, 而是主义的内容。如果马克思主义不是马克思和恩格斯所确立, 而是另外的人, 则马克思主义就改成另外的名称了。如果真是那样, 人们照样会按照这个正确的科学理论去行事。 第三, 世界上没有救世主, 劳动群众要想过上幸福美满的生活, 必须通过自己的努力奋斗去实现。在处于受压迫、受剥削地位的时候, 劳动群众需要有一种思想作为统一思想和指导思想。在这种思想指导下, 统一意志, 统一指挥, 统一行动, 团结一致, 形成一种强大的力量, 以推翻压迫人剥削人的制度, 把自己从被压迫、被奴役的枷锁中解放出来。什么思想能够作为这种统一思想和指导思想呢? 在马克思主义出现以前, 世界几千年历史进程中, 不知发生过多少次奴隶起义和农民起义, 但最后实际上统统都归于失败, 劳动人民并没有真正成为国家的主人, 人压迫人, 人剥削人的制度也从来没有改变过, 劳动群众的浴血奋斗只是更换了统治者。但在马克思主义出现以后, 苏联、东欧、中国等国家, 运用马克思主义作为统一思想和指导思想, 相继取得了革命的胜利, 推翻了人压迫人、人剥削人的制度, 人民成为国家真正的主人。这足以说明马克思主义对劳动群众解放事业的指导作用。 取得革命胜利, 推翻人剥削人、人压迫人的制度, 劳动人民成为国家的主人, 这只是万里长征走完了第一步, 处于国家主人地位的劳动群众, 尤其是工人阶级所面临的任务还非常艰巨。 无须置疑, 人类最美好的社会是共产主义社会。到那时候, 人们各尽所能、按需分配; 人与人之间亲爱友善, 充满温暖, 再无勾心斗角, 再无尔虞我诈, 更没有人剥削人、人压迫人的现象。人们拥有的是与自然斗争的乐趣, 劳动的乐趣, 美好生活的享受。但是, 这种最美好的社会不会从天上掉下来, 是需要条件的, 需要人们高度的思想觉悟和极其丰富的社会物质基础, 需要人们去努力奋斗。要实现人们高度的思想觉悟和极其丰富的社会物质基础, 最首要的就是队伍建设━━思想建设、业务技术建设。只有不断加强队伍建设, 人们思想觉悟才能不断提高; 只有不断加强队伍建设, 生产力才能不断提高, 生产才能迅速发展, 社会物质财富才能不断增加。加强队伍建设, 必须要有一种统一思想, 一种指导思想。马克思主义就是最好的指导思想。这是因为: 首先, 是马克思主义科学地论断了社会发展的必然规律, 论断实现共产主义是社会发展的必然结果, 并为人们规划出美好的蓝图, 使人们始终不移地有一个奋斗目标, 从而使人们能够胜不骄、败不馁, 百折不挠地始终勇往直前。其次, 是马克思主义的根本出发点是为劳动群众, 是为人, 而不是为己, 这有利于帮助人们提高大公无私、处处关心别人、处处为别人着想的共产主义思想。第三, 是马克思主义所提供的包括科学社会主义、辨证唯物主义和历史唯物主义在内的科学的认识论和方法论, 为人们认识、了解、掌握社会规律和自然规律提供了捷径, 加快了人们遵循社会规律和自然规律从而能动改造客观世界的进程, 加快了提高生产力、发展生产、积累社会财富的步伐。 列宁主义、毛泽东思想是马克思主义在苏联和中国的具体体现, 是更加符合自己国情和时代的马克思主义, 对工人阶级队伍建设的指导作用更加明显和实际。工人阶级是劳动群众的一个组成部份, 而且是起主导作用的部份, 因而马列主义、毛泽东思想对工人阶级队伍建设的指导作用, 更具有实际意义。 在新时期, 马列主义、毛泽东思想对工人阶级队伍建设的指导作用, 比以往任何时期都更为重要, 包括如下两个方面的理由: 其一, 一般来说, 一个国家在生产力比较落后, 国家比较穷困的时候, 国内阶级成分以农民为主体; 随着科学技术的不断发展, 生产力的不断提高, 便逐步转移为以工人阶级为主体了。目前, 世界是科学技术迅猛发展的世界, 工人阶级的作用日益增大, 我国也不例外。工人阶级在社会政治生活和国民经济建设中的作用和地位越来越重要, 学潮期间我国工人阶级已经表现出来这一点。如果不用马列主义、毛泽东思想武装工人阶级, 对于社会主义国家来说, 则将失之根本。因此, 必须进一步地加强工人阶级队伍建设。相应地, 马列主义、毛泽东思想对工人阶级队伍建设的指导作用也就更加重要。只有通过这一指导作用, 工人阶级才能始终明确自己的奋斗目标, 自觉地运用马列主义、毛泽东思想的科学认识论和科学方法论来提高自己认识世界、改造世界的能力, 始终坚定不渝地热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义、热爱本职工作, 为提高生产力, 发展生产, 创造更多的物质财富, 建设有中国特色的社会主义, 多作贡献。 其二, 近年来国际局势动荡不定, 社会主义阵营逐步解体, 社会主义制度开始动摇, 有的国家社会主义制度已经被别的社会制度所取代; 马克思主义信仰出现危机, 为数不少的人认为共产主义根本不可能实现, 马克思主义只不过是一种不切实际的理论, 只是纸上谈兵, 因而不再信仰。在我国, 信仰危机引发出一系列思想意识形态问题和社会问题: 价值观念由奉献变为索取; 道德观念由严肃认真变为玩世不恭; 人际关系变得冷漠; 社会风气变差, 腐败现象严重, 廉政建设不力; 事业心变得淡漠; 责任心和对国家事业、集体事业的热心程度降低; 进取心减弱; 主人翁精神淡薄; 特权观念愈来愈浓; ……。各个方面都远不如毛泽东时代。这一部份人的消沉, 影响整个集体, 影响整个队伍, 使我们的队伍难以形成统一意志, 难以形成统一力量。相反, 还出现力量抵消的现象, 这对我们的事业极为不利。这就是所谓“新时期”。 在这种情势下, 即在新时期, 用马列主义、毛泽东思想指导工人阶级队伍建设, 不但十分重要, 而且迫在眉睫。但是, 不解决信仰问题, 人们就难于接受马列主义、毛泽东思想, 甚至产生逆反心理。而新时期所出现的种种不好现象, 只有用马列主义、毛泽东思想武装人们的头脑, 才能得以解决, 工人阶级队伍建设才能取得实质性的效果。要解决信仰问题, 必须首先为马列主义、毛泽东思想正名。 一些人怀疑社会主义制度, 怀疑马列主义、毛泽东思想, 出现信仰危机, 实际上并不是马列主义、毛泽东思想自身有问题, 而是有着极其复杂的原因, 其中最重要的原因是我们共产党人自己的行为所造成。 马克思主义是人类最科学, 但也是最新的理论, 一切都没有现成模式, 任何一个国家, 在结合自己国情实行马克思主义的时候,难免做错事、走错路; 另一方面, 共产党人也是人, 普通人, 而不是神, 难免出现堕落腐败分子━━这是需要吸取教训的, 今后必须制定相应措施, 防止和杜绝产生腐败堕落分子。共产党是人类社会最进步、最能代表人民利益的政党, 有别于其他任何政党, 产生为数不少的堕落腐败分子, 形成一种腐败现象, 是不应该的, 不正常的, 毛泽东时代就不是这样━━。在环境恶劣的革命战争年代, 共产党人密切联系群众, 凡事从人民利益出发, 无私无畏, 同人民建立起鱼水关系, 深得人民拥护和爱戴, 因而党的事业能够顺利发展, 取得伟大的胜利, 人民对党、对马克思主义深信不疑, 充满信心, 真心信仰马克思主义。取得政权之初, 共产党人仍能保持不骄不躁的作风, 保持联系群众、为人民服务的作风, 因而人民仍然相信党, 相信社会主义, 党的事业仍能顺利发展, 虽然刚从受压迫、受剥削的处境中解放出来还很穷困, 但人们思想充实, 精神振作, 社会风气良好, 人与人之间亲密友爱, 整个社会蒸蒸日上, 呈现出一派欣欣向荣的景象。可是, 执政时间一长, 一部分共产党人滋生出个人主义和利己主义思想,开始利用手中的权力谋取私利,逐步走向堕落腐败, 自觉不自觉地走向人民的反面。而社会主义国家差不多都是在落后、贫穷的封建、半封建社会的基础上取得革命胜利的, 国情基础与国民素质均较差(包括一部分党政领导人), 这就为产生封建家长制和堕落腐败分子提供了温床。在这种情况下, 执政的共产党人丝毫也不能放松对自己的严格要求, 否则, 当国民素质随着科学技术和生产力的不断发展、人类民主进程不断前进而提高到一定程度时, 封建家长制和堕落腐败现象就会激起民变。因为, 一般群众判断主义好坏的标准很实际: 只要能做到社会安定, 国富民强, 人民幸福, 就认为政府是好的, 主义是正确的; 反之则认为是差的, 甚至是坏的。恰恰一些国家就忽视了这一点, 以致弄得社会主义制度被颠复。 在我国, 毛泽东主席一开始就想到了这个问题, 在党内提出了严格的要求, 因而在毛泽东时代, 特别是毛泽东时代早中期, 尚无腐败现象, 国内一切运转正常。“文革”以后, 特别是改革开放以来, 一方面是因为从来没有做过的事, 制定政策策略难免出错; 另一方面是过份注重经济建设而忽略了思想建设, 放松了对共产党人自身的严格要求, 一部分共产党人个人主义、利己主义膨涨; 再一方面是思想意识形态领域的一些混乱、错误理论出笼以及对毛泽东同志的一些思想观点(比如“被敌人反对是好事而不是坏事”、全心全意为人民服务、学习雷锋精神、学习焦裕禄精神、自力更生艰苦奋斗等等)的不适当批评, 让人们产生一种错觉, 感到毛泽东思想不行了, 进而推论马克思主义也不行了。结果是腐败现象日趋严重, 经济建设也出现问题(离开思想建设, 经济建设必然没有后劲)━━虽然经济建设也取得了一定成就(这是在当代科学技术突飞猛进, 人类文明大步前进的形势下取得的, 不能与解放初期的建设速度相比), 但如果方针再不改变则无后劲; 如果没有这些失误, 经济建设将更正常, 成就将更大━━, 社会分配不公日益严重, 物价不断上涨, 社会风气日趋败坏, 人际关系日趋冷漠, 社会秩序混乱、人们无安全感的现象长时间得不到解决, ……。出现这种情况, 并不是马列主义、毛泽东思想本身的问题,而是具体执行人在前进过程中出的偏差。但是, 一般人由于没有认真研读马列、毛泽东著作, 对马列主义、毛泽东思想了解甚少, 认为只要是共产党领导, 只要是社会主义制度, 就一定是完全按马列主义、毛泽东思想办事的, 走的就是真正的社会主义道路, 而客观效果又不尽人意, 于是对马列主义、毛泽东思想产生怀疑, 对社会主义产生怀疑, 对共产党失去信心。这实际上是一种认识方法上的严重错误。在前进中出现的错误不能代表马列主义、毛泽东思想, 那些失误的政策不能代表社会主义, 一部分堕落腐败的党员领导不能代表共产党! 前进中的错误是可以纠正的, 党内堕落腐败现象是可以清除的, 这一切只是前进中的小小曲折, 历史总是要前进的, 马列主义、毛泽东思想的根本宗旨是为人民的, 共产党是劳动群众自己的先锋队组织, 终究是要代表人民利益、为人民谋福利的, 这一点是不应当怀疑的。事实已经说明了这个问题: 我国去年学潮之后, 我们党清醒多了, 认识到了工作中的失误, 已经和逐步在纠正错误。比如, 又提全心全意为人民服务, 又提密切联系群众, 又提学雷锋、学大庆, 又提艰苦奋斗, 又强调毛泽东思想的指导作用, 等等。总之, 我们党认识到了在我国还得用毛泽东思想才能解决问题, 因而努力恢复和发扬毛泽东时代的优良传统和作风。尽管纠正某些错误还比较困难, 还需要一个过程, 但我们的党和政府纠错的决心是非常坚定的, 在困难面前是知难而进而不是知难而退, 这是值得信赖的。同时也需要全国上下一心, 共度难关, 才能尽快地取得成效。 一部分人是因为认识方法上的错误对马列主义、毛泽东思想, 对社会主义和共产党产生了怀疑; 还有很大一部分人是对马列主义、毛泽东思想, 对社会主义和共产党并不怀疑, 但由于处于一个斜气占上风, 正气得不到申张的环境中, 因而不得不随波逐流, 结果是不想干的混日子, 想干的干不成; 腐败分子贪污受贿, 钻营谋私, 随波逐流者被迫行贿受贿, 形成恶性循环。在这种情况下, 迅速加强工人阶级队伍建设, 真正地、切实地用马列主义、毛泽东思想指导工人阶级队伍建设, 让那些有糊涂认识的人真正了解马列主义、毛泽东思想之后改变认识, 让那些随波逐流的人振作起来, 比什么事情都更为迫切、更为重要。与此同时, 我们党和政府应当尽快纠正错误, 惩治腐败, 解决人们关心的热点问题。比如: 长官意志大于法律, 人情关系大于组织, 有法不依, 执法不严, 知法犯法; 社会分配不公, 物价上涨; 社会风气败坏、人际关系冷漠; 社会秩序混乱,好人怕坏人, 歪风无人管, 正气得不到申张; 偷懒耍滑者得利, 埋头苦干者受窝囊气; 除了自己亲人外感觉不到依靠; ……; 等等。总之一句话, 就是要尽快地让人们象五、六十年代那样, 切实感到组织是关心群众疾苦的, 是可以信赖和依靠的, 党是自己的党, 国家是自己的国家, 自己就是国家的主人。到那时, 什么事情就都好办了。 我国学潮期间及其学潮以后, 怀念毛泽东等老一辈无产阶级革命家的人迅速增加, 就是因为毛泽东等老一辈无产阶级革命家是全心全意为人民服务、为人民谋福利的, 其一切言行都是大公无私、廉洁奉公的。虽然毛泽东晚年也曾犯过一些错误, 但他那一心为人民毫无利己之心的伟大胸怀使人民原谅了他的小小错误。这说明人民的眼睛是雪亮的,也是通情达理、识大体的。同时也说明, 错误并不可怕, 关键问题是政府的指导思想必须是全心全意为人民服务的, 永远不可忘记民乃国之本这一点。一些有识之士经过学潮之后, 自觉地再度认真研读毛主席著作和马列著作, 认真学习研究马列主义、毛泽东思想, 各种形式的自发组织的学习马列主义、毛泽东思想的学习小组迅速增加, 自觉组织的学雷锋活动、学“好八连”活动, 自觉重提“我为人人, 人人为我”的口号, 重提向焦裕禄同志学习, 重提奉献精神, 以及石油系统再度学习大庆, 等等, 无不说明, 现在用马列主义、毛泽东思想指导我们的工人阶级队伍建设是有基础的, 是能够取得成效的。同时也说明, 真正的马列主义、毛泽东思想, 威力是巨大的, 人们是信仰的。至今每年仍有10万人到伦敦海洛特公墓马克思墓前去瞻仰马克思(据1990年4月17日《现代人报》),北京毛主席纪念堂每天都有络绎不绝的瞻仰者, 进一步说明了这一点。 新时期所表现出来的种种问题, 虽然是暂时的, 只是历史进程中的一个小小插曲, 但却是不可以忽视的。明显地, 在这样一个时期内, 认真地、切实地加强马列主义、毛泽东思想教育, 切实地用马列主义、毛泽东思想指导工人阶级队伍建设, 比平常时期有着更加特别的意义。 在加强工人阶级队伍建设的同时, 应当更加注重领导干部队伍的建设, 否则, 一切都是空话。 群众还是这些群众, 干部还是这些干部, 一个正确的路线政策, 可以使人们同心同德, 积极向上, 事业不断取得胜利, 比如毛泽东时代; 但如果路线政策不当, 也可使人民涣散消沉, 事业难以顺利发展。这就要求各级领导干部必须懂得科学管理, 否则就很难制定出正确合理的路线政策来。 针对我国目前的症结所在, 应当响亮地提出“为国, 为民, 为他人”的口号。任何一个中国公民, 都必须热爱自己的祖国, 为祖国的繁荣昌盛贡献力量; 除此之外, 领导干部还必须能够做到全心全意为人民服务, 为人公道,作风正派, 不谋私利, 并且要有强烈的事业心、强烈的主人翁责任心、懂业务、懂管理、有胆有识有魄力, 具有搞好本部门、发展本部门的强烈愿望和搞得好的能力, 这些是作为领导干部必须应当具备的最基本的品质。人不是孤立的个体, 而是生活在一个社会组织之中, 人与人之间总是存在这样那样的联系, 每一个人都必须而且应当为他人着想, 不能处处只为自己。否则, 大家都会生活得不好。这作为工人阶级队伍建设的辅助, 是不会没有作用的。 1990年4月26日 于兰州 (本文原载《**石油政工研究》1990年第二期第64~67页。 获1990年度**省工运理论研究优秀论文一等奖第一名) |
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