第二节:各取所需——葫芦娃随樊弓逛大街,以为走进了地狱


    --- 红五星 发表于2001-6-11 下午 03:35:38 [第:3539]

第二节:各取所需——葫芦娃随樊弓逛大街,以为走进了地狱

樊弓文选;
共产主义天堂一言以蔽之,是“各尽所能,各取所需”。后来被篡改为“各尽
所能,按需分配”。没那么多东西去取怎么办?伟光正解释说:

1.    天堂里物资“极大丰富”。

【葫芦娃问樊弓:百货商店为啥不叫天堂。樊弓:你真无知,我是反义,这个天堂是地狱的意思。当樊弓走进工贸大厦时,葫芦娃大喊着,樊教授,别走进地狱!】
2.    樊弓文选;
2。那时人皆圣人,思想水平无穷高,不会去乱取一气。
3。还是要分配的嘛。

请网友们想深一层。先不要说物资能有多大丰富。就算汽车丰富到人手一车,
那时谁去“取”奔弛宝马,谁去“取”天津夏利?你可能说那时汽车没这么个
区别。那公路上跑的车全一个样你高兴不高兴?

NBA 决赛那两万来张门票让谁来“取”?你要是建一个球场把所有球迷都装下,
那谁坐前排?

伟光正也发现了这些漏洞。故改为“按需分配”。那就更糟了。分得不均怎么
办?谁来分配?当然是伟光正啦。通往奴隶制之路就是这样建成的。

如果说“各取所需”的漏洞是无视资源的有限性,而“按需分配”在逻辑上则
是自相矛盾。既然“按需”来给,还分配个啥子。“分配”就意味着有一个分
配者来决定,哪些需要是不能满足的。因而必定是不能“按需”的。

结论:无论是各取所需,还是按需分配,这样的天堂都是不存在的。一旦存在,
则非天堂。

【在自助餐厅,樊弓正在挑选各种佳肴,葫芦娃拿起一桶干脚汤把他灌了个饱,樊弓跳着脚说:这里是根据你的需要挑选,你喜欢什么就拿什么?!葫芦娃:你不是说:“按需分配”这样的天堂是不存在的吗?】
樊弓文选;
至于“天堂”里能否人皆圣贤,有两种对立的流行说法:

1。只要把人的思想觉悟提高到共产主义社会的要求,共产主义便能实现。
2。正因为人的普遍思想觉悟不可能达到共产主义的要求,因此共产主义不可能
实现。
【走进江苏华西村,葫芦娃说:我终于到了外星球了。樊弓纠正道,这是中国的华西村,葫芦娃争辩道:你是睁眼说瞎话,地球上哪来如此富有共同富裕的共产主义式社会呢?!】


樊弓文选;
樊某认为,这两种说法都不对。而且,在下对此将有震聋发聩的分析。请网友们
容我先卖个关子。读到后面自见分晓。


---
节间闲话之一:

樊某本文,好象是得罪了全天下的基督徒。在下负荆请罪。樊某生性顽皮。常
有亵渎神圣之言。意在挠网友们的胳肢窝。樊某已经自认无药可救。尔等何必
跟在下一般见识。

樊某最近大忙。本文只能是边写边改边贴。实实是想到哪侃到哪,望网友们不吝
赐教,多发见解。樊某不胜感激。

世界有两种讲学问的人,一种人是有意无意地把未必深奥的理论讲得玄乎无比。
你听不懂是因为你没修够基础课。他深怕不玄乎显得没本事。这种人在数学家中
占90%以上(绝大多数数学演讲5分钟后听众便不知所云)。别的学科里这种人有
多大比例不敢说。樊弓的师父是另一种学人。写文章做演讲一定要把深奥理论
讲得中学生听懂了才算有学问。师兄弟们出去演讲前,必跟师父先讲三遍以上。


【☆呸!妖魔,哪里走,看打!葫芦娃一把抓住一只大老鼠的长尾巴,拳打脚踢。樊弓连忙跑过去拦阻,抢过半死不活的大老鼠,跪在地下磕头叫师父!葫芦娃呆住了:你这是干什么?樊弓:我们整个家属都是钻的爬的,除了它,谁还愿意收我们为徒?!】
樊弓文选;
网友们可能不信,师兄的一个演讲被师父臭骂了19遍。第20遍听完才说:徒儿可
以去了。樊弓在本文涉及的理论,完全可以玄得如同嚼醋。而樊某的目标,是
要这些理论侃得如儿戏般简单。这不是对这些理论的不敬,乃不负师父教诲也。


【当樊弓大侃马克思时,葫芦娃:你们法轮功不是说不讲政治嘛?!】
樊弓文选;
后面要侃马克思的经济学,网友们会发现,象“边际效用”这样的吓人词汇,
其实也是很好懂的,就看你想不想要人懂。

另外,请网敌不必用樊某曾是马克思主义者来奚落在下。樊某对此无怨无悔。
一个人20岁以前不信马克思主义是无心肝,30岁以后还信则是无xx (记不得
是何人名言。xx说不出口是因为有座右铭三约束,网友不必追问。)

网友中有一种普遍共识,以为马克思是对的,错在列宁斯大林。樊某意在改变
这种思维。在下坚信,马克思主义从马克思起就错了。到列宁斯大林毛泽东,
错误则变成了罪恶。请网友们听我细细道来。


【走着,看到一批人正在追打强奸犯,葫芦娃把追赶者拦住了。人们不解地责问葫芦娃!葫芦娃说:强奸杀人犯是对的,马恩列斯毛和为人民做好事的人是错的!樊弓先生早把它反过来了,你们还不知道吗?难道你们想犯罪!】
樊弓文选;
接着侃。


  • 回复: 产主义为什么在理论上容易被人接受、理解!而剥削阶缀除了欺骗腐蚀人心以外,就拿不出象样的理论,如樊工那样的水平也敢侃马家军?! [我要回复]
        --- 兴趣广泛 发表于2001-6-13 上午 09:11:09 [第:3562]


  • 揭开它的民主画皮,掀开它的天灵盖,原来是一脑子的法轮狗屎, [我要回复]
        --- 转贴大领导 发表于2001-6-12 下午 08:49:42 [第:3560]

    揭开它的民主画皮,掀开它的天灵盖,原来是一脑子的法轮狗屎,

    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.07 21:19:36 】


    只破不立,是中必反。为什么。

    从法轮狗屎天安门自焚看出法轮小丑的怕死,从法轮狗屎和平地围中南海看出法轮小丑的道德败坏,从法轮狗屎高唱民主看出法轮小丑们的极端专制。呵呵,一定让大家大开眼界。

    --------------------------------------------------------------------------------

    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.10 00:00:56 】


    和讯上有一些法轮功分子,对中国和中华民族充满仇恨。只要是合中国人利益的,就一定反对。为什么,根本原因就是道不同,不相为谋。

    人生的最大问题是什么,是生死。别看世上之人为名利穷尽心血,若让人面对死亡,除了不正常的极少数外,正常的都会抛弃一切,选择生命。如果我说,生命是人生最宝贵的,我想和讯不会有多少人反对的。

    可是人是一定要死的。

    法轮分子要的是什么。是圆满升天。李洪志小丑针对人性的弱点---怕死,设计了一套让人们不惧死的理论:圆满和升天。告诉大家,只要跟着他和他的小法,就可升天。这就象人溺在大海中看到一根稻草,容易情不自禁地扑上去,希望能不入海底。如果能解决生死的问题,想想看,还有什么需要留恋的呢。人的需要可分五个层次,最基本的是生存。什么父母兄弟,什么道德法律,什么国家民族,在生死面前,都会变得极其的,难以相信的软弱无力。法轮功分子为什么自焚,就是因为他们相信,他们付出生命的代价,是有收益的,是可以升天的。

    这也是为什么信众们明知李小丑的小法漏洞百出也跟着他的原因。因为回到世俗社会,他们无法面对死亡。李小丑的一百种说法,只要有一种令他们信服,有一点的希望,就不会再考虑其它的问题。
    --------------------------------------------------------------------------------
    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.10 00:46:08 】


    我们如果想和法轮小丑探讨中国是否民主,如何达到民主,一定是徒劳的。因为他们对这根本没有兴趣。他们只考虑一个问题,能让我练功吗,我可以升天圆满吗。

    问题就在这里,一个正常的社会能让法轮小法存在吗。美国开动坦克对付大卫教,德国的纳粹分子会因为言论而获罪,又有多少人说他们不是民主?这是因为任何的民主自由都有一个前提,不能影响别人的民主自由,不能危害社会。

    法轮功和平地围困中南海,并不因为他们有多少道德,而恰恰是一点道德都没有。道德在他们眼里只不过是利用的工具。法轮分子对别人的劝说,最多的一句是:你们不懂。他们表象的和平与道德,只是希望能让社会容纳的手法。可是,练此小法的最后结果,是一定会反社会的,他们的理由或许已变成:社会是丑恶的,是应该消灭的(坛子里的许多言论与此惊人地相似)。

    说他是小法,是因为法轮功的修法有静坐和冥想。任何世俗的人,进行了静坐和冥想,一定会有你想不到的事情出现,这就是法轮功给了许多人信心的原因。几十年的生命,出现了想不明白的事情,信信李小丑,也就不奇怪了。这种以修法获利的外魔邪道,中国自古就有,据说有三万六千种。每到改朝换代,就会出来。

    中国不管是专制还是民主,法轮功都是不能生存的。这就是为什么法轮分子天天在和讯高唱不是中国人,中国没有救的原因。只有中国亡族亡种了,他们才有生存的空间。可惜,中国现在正在和平地进行社会转型,如果一定给他们带上中国人的标签,也一定是自卑的。

    在这里我声明一下,法轮功是外魔邪道不是我说的,是地球上佛教的几千高僧共同研究的结果。我不想在此论证,有兴趣的可参研佛教。


    【作者:孔孟之道 电子邮件: 时间:2001.06.10 05:45:47 】


    请问世界上哪个宗教没有被人称为“邪教“呢?
    -----------------------------------------------------------------------

    【作者:瘟震 电子邮件: 时间:2001.06.10 09:08:41 】


    我当你肚子里面有什么货,看了几年《新闻联播》就敢到和讯来现丑,真是无知者无畏。

    ------------------------------------------------------------------------------
    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.10 10:09:54 】


    法轮小丑很希望和佛教站队,可惜人家不要啊。只好来一个佛教也是X教了。

    坛子里最佩服瘟先生,有知者也无畏,中国大是大了,却真找不出几个这样的人。

    ----------------------------------------------------------------------------
    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.10 10:38:03 】


    佛教道教是修,法轮也是修,为什么说它是X教呢?区别在于如何对待世俗社会。

    修法轮小法,可以不吃药,但总还应吃米吃面吧。可法轮功自已是不会生出米面的。最后还是要这个世俗的社会供给。所以,佛家就有报国家恩,佛家的忍,才是真正的忍。中国几千年来,灭法也不是一次,却从不见和政权干架。

    为什么法轮小法要否认让信众不吃药的指责?本来修法不吃药是正常的。我知道佛道教是不主张吃药的。但这是修以后的结果,而不是过程。他们从来不用否认不吃药的观点。因为没什么和尚老道是因为不吃药而可悲地死的。
    李小丑听说了佛家的不吃药,也来一个不吃药,可是信众一个个地升天,骗骗已是信众的还可以,老百姓可都是怕死的,就只好否认了。

    正不正,就在这里。

    --------------------------------------------------------------------------------

    【作者:大领导 电子邮件: 时间:2001.06.12 08:25:09 】


    想起李小丑一面高叫真善忍,一面高叫有一亿弟子,真是让我恶心到直吐。


  • 回复;樊弓文原来如此!为什么要仇视马克思主义呢?让人民共同富裕有啥不可呢?! [我要回复]
        --- ggk 发表于2001-6-12 下午 12:57:09

批判樊弓,切入正题-- 真美玉

为何狠批樊弓?

请革命同志不要掉以轻信

按主席思想做人做事

 

返回 左旋 返回 左旋科技