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发表于 202003-9-13 18:18:00 [第:61410][点击:27]
第02回 社会主义路一条 为民做主境界高
中国虽然有着悠久的民主历史，有着灿烂的民主文化，但是，近代以来随着西洋文化的入侵，国际资本主义走强，国内修正主义势力猖獗，革命左派力量节节败退，由此就误导了一代年轻娃娃，一些不谙世事的娃娃们痴迷地投入到西洋资产阶级的怀抱，受到了西洋资产阶级自由化思潮的邪恶的精神控制而不能自拔。
共产党方面的理论建设似乎是有些滞后，这是因为，真正的民主，只是一种心思，而不是理论，根本就不需要理论，例如毛泽东思想的真谛，尽在薄薄的《老三篇》里，根本用不着鸿篇巨制的理论。在毛泽东的领导下，共产党一心为民，苍天可鉴，万民也都可以感受到。而只有当心思转动之后，别有了用心之后才需要理论，心思转动之后，首先发现了权力这个东东不错，权力可以谋取利益，于是，就去追逐利益去了，如此才需要杜撰什么猫狗老鼠理论。然而，要论到杜撰民主理论，共产党的泥杆子理论家显然又不能与西洋资产阶级华丽的民主理论相媲美，这样一来，也就造成了共产党在理论方面的劣势。
俺们看到，尽管共产党也豢养了许多马克思主义理论家，这些理论家经常也鼓吹什么“社会主义民主”啦，也杜撰了不少理论专著，可是，由于他们背离了毛泽东思想，无形中又受到虚伪的西洋民主理论的误导，因此并无法解释社会主义民主，于是这些共产党的理论家总在闪闪烁烁，不肯触及问题的敏感穴位，从来也没有把社会主义民主的问题真正交代透彻过。如此一来，在民主问题的论战上，共产党在与国内外资产阶级的交锋中就明显处在了下风，西洋资产阶级歪风邪气甚嚣尘上横行于一时也就不足为怪了。
在民主问题上，俺们必须从资产阶级设置的圈子里跳出来，按照俺们自己的游戏规则来进行讨论。按照中国传统的民主理论，社会主义民主其实也很好解释，社会主义民主也就是在社会主义时期由共产党为民做主嘛。
或问：没有经过选举，共产党凭什么要高高在上做主子？废话！共产党抛头颅、洒热血、长征二万五千里、逐鹿中原抗日寇、南征北战击老蒋，好不容易才打下的江山，当然共产党要做主子啦，共产党做主子理所应当。
或问：现在那些高高在上的主子们好象没几个打过江山呀？笨蛋！处处都可以是战场，商场如战场，经济上敛财百千万亿心里也是很紧张的，跟打仗一样。还有小姐的床，那不也是很激烈的战场吗？虽然不象革命先烈流出的是鲜红的血，但在小姐床上也是要流的嘛。
或问：不是说“人民当家作主了”吗？放屁！别给你个棒槌就当针（真），什么时候见过草根散民当家作主了，你们这些草根散民，一个个小肚鸡肠，乌合之众，自私自利，蝇营狗苟，小脸蜡黄，你们也想要当主子？那是大白天里说梦话——痴心妄想，猪八戒娶美娇娘——净想好事。
党内权威李铁映同志写了一本《论民主》的专著，里面提出一套很花哨的民主理论，意思是说社会主义时期是人民当家作主，共产党是人民的仆人，叫做是“人民公仆”，人民既然作了主人了，就应当逍遥享清福了，于是就把繁重劳累的国家事务就交给共产党这个仆人去管理。这个理论听上去倒也蛮美妙，可惜与事实严重不符。如果共产党是仆人，人民是主子，那么按照保姆市场的通行做法，人民对于仆人就应当有选择权和辞退权，可事实上人民并无有这些权利，人民甚至连批评仆人的权利也没有，所以，这样的理论大抵是没人信的。俺曾就这个问题对李铁映同志说过：“任何理论的第一个目的无非是要能蒙人，能蒙住人的理论就是好理论，蒙不住人的理论就不是好理论，如果一个理论根本就没有人信，那就是梁山上的军师——吴（无）用。”
用中国传统的民主理论来解释社会主义民主，社会主义民主就是共产党为民做主。也就是说，共产党是主子，主子在上，所以共产党就要统辖一切大权，民在下，所以民就必须服从共产党，效忠于共产党，只许老老实实，不许乱说乱动，让下岗来就下岗，这，就叫做是社会主义民主。
或问：这与封建社会又有什么区别呢？区别当然是有的，在封建社会，咱们喊的是皇上万岁，如今咱们改成喊共产党万岁了。
最近，俺们敬爱的胡总在七一讲话中提到了八个字，叫做是“立党为公，执政为民”。在俺看来，这八个字正是在不经意之间诠释了社会主义民主问题。此外，胡总还说过：“情为民所系，权为民所用，利为民所谋。”这大约也是要为民做主的意思。只是胡总在这里多少有些羞羞答答，不肯象俺那样坦率而直白地讲出来。这或许就是胡总的高明之处，胡总城府甚深，口风极严，深谙说话之艺术，所以就“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，欲言又止，回味悠长。而俺是山东人直性子，缺少胡总那些高深莫测的说话艺术，所以俺就卤莽地把这层窗户纸给捅破了。但是应当说，胡总所表达意思与俺这里说的民主就是为民做主，可以说是英雄所见略同。
或羞羞答答，或坦率直白，可意思都是一样的。有时候羞羞答答比较好，可以显示出一种羞羞答答的美妙。比如，一个大小伙子见到了一个漂亮的大姑娘，倾诉了一番爱意衷肠之后紧接着就要求上床，这时，如果大姑娘过于坦率直白地说：“OK！GO！咱们上床去！”那真就一点情趣也没有了，大姑娘家或许应当是这样的：娇羞中带有那么一点点酷，用娇嗔的眼神斜斜地那么一瞟，娇声嗲气地说一声“讨厌﹋﹋”，用手指在那小伙子的额头上轻轻地那么一点，同时脸上浮现出一抹彩霞般羞羞答答的红晕，然后道：“急什么嘛，待到月上柳梢头……。”如此，一个娇羞万种的氛围才哄然营造了出来，这就是羞羞答答的妙处。可是有时候也需要一些坦率直白，比如一个大小伙子见到一个可爱的大姑娘，想要倾吐爱慕之情，心里想说可嘴里却怎么也不敢说，这样也就错过了机会，机会不会总有，如果不抓住机会，让那大姑娘投入了他人的怀抱，只会留下终身的遗憾。所以，这时候就不如学习一下阿Q，不妨就象阿Q那样勇敢地去表白：“吴妈，俺要同你困觉”。
应当承认，胡总真的是很艺术，把那种娇羞万种的艺术氛围全都营造出来了，让人不得不佩服。而俺说的社会主义民主就是共产党为民做主，显然过于坦率直白了，几近于阿Q的粗俗俚语。然而，这不过是陈述了一个本来如此的事实，这个事实就象和尚头顶上的虱子——明摆着的，其实根本用不着掩饰，任何掩饰都是无用的。虽然共产党方面由于羞羞答答而从来没有如此坦率直白地表达过，但透过那娇羞万种扭捏作态的一系列表演，俺们完全可以推定，在共产党的内心里，必定也是如此想的。
正是：
有些事情可以想，但不可以说；
有些事情可以说，但不可以做；
有些事情可以做，但不可以说。
欲知后事如何，且听下回分解。
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回复: 我喜欢[大雅] 和真由美那样，非常风趣的，有说有笑的！ [我要回复]
--- 真玉 发表于202003-9-13 18:41:00 [第:61413] [点击:4]
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